Biserica Santa Maria della Sanità (San Giovanni in Fiore)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Madonna della Sanità
San Giovanni in Fiore - Biserica Santa Maria della Sanità - Facade.jpeg
Fațada Bisericii Sanità
Stat Italia Italia
regiune Calabria
Locație San Giovanni in Fiore
Religie catolic
Titular Maria
Arhiepiscopie Cosenza-Bisignano
Stil arhitectural Stil baroc
(clădire actuală)
Începe construcția 1678
Completare 1700 aprox

Biserica Madonna della Sanità este una dintre cele mai importante și istorice biserici din orașul San Giovanni in Fiore (CS), construită în cel mai vechi cartier popular, cartierul „Cona”.

Istorie

Originea numelui

Biserica Cona fotografie din anii cincizeci

Biserica stă de-a lungul unuia dintre primele drumuri construite în orașul Florense. Drumul, odată trasat de muluri, făcea legătura între zona Sila și zona „Val di Neto”, având o direcție sud-estică, un drum de o importanță considerabilă pentru traversările de vite într-o perioadă de transhumanță. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, pe șosea a fost construită o capelă dedicată Madonna della Sanità. Capela deținea o imagine, o icoană, care era venerată de locuitorii din zonă. Din numele „icoană” , derivă toponimul Cona , un nume dat apoi atât bisericii care a fost construită în secolul următor, cât și întregului cartier. [1]

Construită de-a lungul unei pante foarte abrupte, care coboară din cartier până la podul Cona, traversând râul Neto , construcția sa datează din 1678. Înainte de ridicarea bisericii și ulterior a capelei , locul a fost un punct de răcorire. toți călătorii și crescătorii, în special pentru cei care din San Giovanni in Fiore intenționau să ajungă în municipalitățile Cerenzia , Santa Severina și Scandale , până la Crotone , deoarece drumul era singurul drum de acces din Sila către coasta ionică . Starea actuală a bisericii derivă dintr-o renovare completă și extindere care a avut loc spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, în perioada de sprijin a barocului din Calabria . Poate fi considerată „sora mai mică” a bisericii-mamă , deoarece există multe asemănări stilistice și arhitecturale care unesc cele două biserici.

Arhitectură

Altarul

Biserica este de mărime medie. Fațada este simplă, goală, lipsită de orice atracție arhitecturală. Portalul din gresie este depășit de un arc rotund caracterizat de un sistem clasic pe care există o gravură în latină:

"Hic sanitas animae et corporis 1781"
(Aici sănătatea sufletului și a corpului)

Portalul, din 1781, amintește de stilul baroc napolitan care va fi apoi preluat în interiorul clădirii. În interior, structura are trei nave , cu o navă centrală mare și înaltă, în timp ce cele laterale sunt de dimensiuni modeste. Navele laterale sunt împărțite de cea centrală printr-o colonadă cu trei arcade rotunde, în timp ce corul bisericii este plasat deasupra intrării. În exterior, biserica nu este liberă de clădiri, dimpotrivă, ea apare înconjurată atât în ​​stânga, cât și în dreapta de unele clădiri care în trecut au îndeplinit diverse funcții, precum un cămin, care a devenit ulterior un internat . Un alt corp de construcție care se alătură în exterior zona apsidal, în spatele bisericii, accesibil prin încrucișarea unui ecran care duce în interiorul o curte mică, este rectorat , The Sexton casa, in timp ce o altă clădire legată de aceasta, ar fi trebuit să joace rolul de reședință al preotului paroh. Cu toate acestea, se constată că una dintre aceste clădiri a servit drept cămin pentru pelerini și că ulterior a fost primul gimnaziu din țară. [2] Toate aceste ultime elemente ar sugera ideea unui complex monahal, în centrul căruia se afla biserica, și pe laterale clădiri care odinioară îndeplineau alte funcții, cum ar fi serviciile sociale legate de biserică.

Educatul

Corpul adiacent bisericii, după cum sa menționat deja, a fost folosit mai întâi ca cămin pentru „acuzați”, iar mai târziu ca internat. Pentru a fi anexat la slujbele bisericii și comunității în sine, în 1795 regelui de atunci al Ferdinand al IV-lea i s-a cerut să poată fi institut municipal sau internat, pentru a fi folosit pentru educația tinerilor din țara și toate țările vecine, având în vedere că nu exista nici măcar o școală înființată în întreaga zonă Sila, în timp ce rata analfabetismului era foarte mare. Regele a aprobat proiectul. Pentru a face față primelor cheltuieli, au fost puse la dispoziție o clădire și un teren adiacent bisericii, tocmai pentru a construi instituția de învățământ. Școala, însă, a avut o viață scurtă, deoarece nu a fost posibil să se întrețină toate serviciile și cheltuielile respective, în ciuda faptului că terenurile, bunurile materiale (cum ar fi pădurile) și chiar bunurile Mănăstirii au fost puse la dispoziție. Prin urmare, din ceea ce se vede, se pare că inițial biserica era parțial liberă pe o parte și nu era înconjurată de perimetru așa cum apare astăzi. [3]

Navele

Naosul central

Naos central
Corul
Domul fals de pe altar

Naosul central este destul de larg și înalt. Are o boltă de butoi sub formă de bolț sub acoperiș, al cărui interior este un cadru mare baroc care găzduiește o pânză mare reprezentând „Încoronarea Mariei”, opera binecunoscutului Cristoforo Santanna , un pictor calabrean din Rende , care a pictat în multe biserici din oraș și, de asemenea, în alte clădiri religioase din regiune. În plus față de pânza mare de pe tavanul navei centrale există alte opt pânze mai mici, atribuite și lui Santanna însuși, dintre care unele sunt în stare proastă, cu deteriorarea avansată a picturii.

Culoarul stâng

Navă stângă

Are 3 nișe cu diverse statui și picturi.

Confesional

Nișă nr

Nișă nr. 2

Capela Euharistiei

Coridorul drept

Coridorul drept

Are trei altare mici. Pe primul altar se află o pictură de o valoare artistică considerabilă, înfățișând „Sfânta Inimă a lui Iisus”, datând din 1755 de către un artist necunoscut.

Altar lângă intrare

Nișă nr. 3

Nișă nr. 4

Frescele și picturile

Pânza Madonna della Sanità

Pânză Madonna della Sanità

Cea mai prețioasă pânză este cu siguranță cea care înfățișează „Madonna della Sanità cu copilul”, opera artistului Giovambattista Campitelli din 1615. Pânza datează de la o dată anterioară construirii bisericii și acest lucru ar sugera că acest lucru a fost, cel puțin pentru o perioadă de timp, „icoana” (sau înlocuitorul unei alte icoane) care apoi a dat numele întregului district și care pentru o perioadă de timp a fost în interiorul capelei înainte de a fi demolată pentru a face loc actuala biserică. Pânza este acum păstrată în sacristie.

Biserica este una dintre cele mai bogate în artă din toate bisericile din orașul Florense. Această particularitate îl face unic în cadrul general al artei sacre ale clădirilor religioase ale orașului, care, deși păstrează lucrări precum picturi, statui, relicve sacre și altarele din lemn în cantități considerabile, sunt destul de rare în fresce. Spre deosebire de Biserica Mamă, de fapt, avem un tavan complet cu fresce, în timp ce alte picturi importante decorează culoarele laterale. Doar micul dom al mansardei de deasupra altarului central nu este împodobit și, la fel ca Biserica Mamă, probabil că ar fi trebuit să găzduiască fresce sau pânze de-a lungul întregului său perimetru.

Alte lucrări

„Amvonul lui Don Giovanni”

Printre cele mai importante lucrări păstrate în biserici, există un amvon din lemn, denumit în mod obișnuit „Amvonul lui Don Giovanni”. Lucrarea, comandată de preotul paroh Don Giovanni Salatino, a fost realizată de maestrul local Rosario Biafora, alias „Ottavio”, aparținând familiei de dulgheri locali ai „Ottavi”, care a produs lucrări din lemn remarcabile de la început al secolului trecut. Pe lângă amvon, Rosario Biafora a făcut și un mărturisitor din nuc. Ambele lucrări datează din 1922. De asemenea, merită menționată o organă de mână funcțională și valoroasă din anii 1700, păstrată în podul corului, folosită doar cu ocazii speciale și în timpul festivităților Madonna della Sanità [4] . Există, de asemenea, niște relicve și veșminte sacre păstrate în sacristie și prețioasa statuie care înfățișează „Madonna della Sanità”, cu copilul în brațe, un înger protector și un bolnav în genunchi invocând harul.

Curiozitate

  • Una dintre clădirile de lângă biserică a fost folosită temporar și ca închisoare în oraș, prima care a fost stabilită înainte de a fi construită una nouă.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Giovanni Greco, Orașul monahal , Ed. Pubblisfera, pag. 192
  2. ^ Giovanni Greco, "The new Corriere della Sila" , martie 2003, pag. 10
  3. ^ Mario Morrone, „The new Corriere della Sila” , iulie 2008, pag. 3
  4. ^ Saverio Basile, Teresa Bitonti, Bisericile San Giovanni in Fiore ,, pag. 48

Bibliografie

  • Saverio Basile, Teresa Bitonti, Bisericile San Giovanni in Fiore , San Giovanni in Fiore (Cs), Pubblisfera, 1999. ISBN nu există
  • Giovanni Greco, Orașul monahal , San Giovanni in Fiore (Cs), Pubblisfera, 2005, ISBN 88-88358-32-3 .
  • Pietro Maria Marra, Mariolina Bitonti, San Giovanni in Fiore - istorie - artă - cultură , San Giovanni in Fiore (Cs), Tipografie Grafiche Zaccara, 2005, ISBN 88-88637-30-3 .

Elemente conexe

Alte proiecte