Proprietar de biserică

Biserica proprietară (în latină : ecclesia propria sau proprie haereditatis ) a fost o clădire de cult medieval (biserică sau mănăstire ) care a fost construită de laici (nobili, conti, duci și chiar regi locali) din motive private.

Descriere

În acea biserică sau mănăstire, ctitorul avea dreptul la investitură, adică la instalarea sau înlăturarea preotului paroh (biserică) sau a starețului sau stareței (mănăstirii) fără a fi nevoie să solicite aprobarea episcopului eparhie căreia îi aparține localitatea. El era reprezentantul autorității în biserica sau mănăstirea sa. Este adevărat că depindea de el să folosească veniturile (zeciuială și alte venituri), dar avea și datoria de a asigura nevoile materiale și spirituale ale instituției. În schimb, domnul instituției și rudele sale au fost amintiți în rugăciunile aduse amintirii: acesta a fost, cel puțin teoretic, principalul motiv pentru ridicarea unei biserici sau a unei mănăstiri pe propriul teren. Episcopul, la rândul său, a fost adesea obligat, din cauza declinului influenței sale, să promoveze aceste inițiative.

Bisericile proprietare au atins apogeul dezvoltării lor în secolele al IX - lea și al X-lea .

Deoarece bisericile și mănăstirile proprietare puteau fi cumpărate, schimbate și moștenite, acestea își pierdeau din ce în ce mai mult scopurile religioase, deși bisericile în sine nu puteau fi profanate.

Slujbele divine au devenit adesea obiectul simoniei , multe dintre aceste instituții au ajuns să fie încredințate unor religioși, și chiar unor laici, nepotrivite, care au atras atenția în fața episcopului eparhial, din cauza neascultării și a modului lor de viață dizolvat.

Dacă unul dintre slujitorii stăpânului a fost investit de acesta din urmă cu deplina autoritate a unui preot, el ar putea fi folosit și pentru lucrări suplimentare de un nivel mult mai scăzut.

Mișcarea de reformă cluniaciană a vieții monahale a avut un efect împotriva acestor degenerări. Împăratul Ludovic cel Cuvios , în anii 818 și 819 , a disciplinat instituția bisericilor proprietare într-o asemenea măsură încât s-a pierdut dreptul deplin de proprietate al lordului titular al instituției și biserica sa proprietară nu a mai putut fi dezbrăcată în favoarea a moștenirii sale.

Controversa cu privire la numirea episcopilor și a stareților s-a concretizat în secolul al XI-lea odată cu lupta pentru investituri între împărat și papa . Datorită Papei Alexandru al III-lea , cu cel de- al treilea Sinod Lateran din 1179 , dreptul laicilor cu privire la bisericile proprietare a fost schimbat într-un „ drept de patronaj ”: proprietarul bisericii ridicate de el sau de predecesorii săi pe pământ proprietății i s-a acordat dreptul de a propune candidatul religios (sau de a veta un anumit candidat), însă funcția trebuia să fie conferită de episcop.

Deși s-a văzut înființarea bisericilor proprietare, începând cu reforma secolului al XI-lea, în principal într-un mod negativ, acest lucru a făcut adesea posibilă, datorită structurii rudimentare a organizației bisericești eparhiale, a asistenței spirituale pentru populația locală.

Urmele înființării unor biserici proprietare pot fi găsite până în prezent în patronaje ecleziastice, precum și în bisericile și capelele regale din Marea Britanie ( particularități regale ), dintre care mănăstirea Westminster este un exemplu semnificativ.

Bibliografie

în limba germană :

• Ulrich Stutz: Ausgewählte Kapitel aus der Geschichte der Eigenkirche und ihres Rechtes . Böhlau, Weimar 1937
• Ulrich Stutz: Die Eigenkirche als Element des mittelalterlich-germanischen Kirchenrechts . Wissenschaftl. Buchgesellschaft, Darmstadt 1964
• Ulrich Stutz, Hans Erich Feine: Forschungen zu Recht und Geschichte der Eigenkirche. Gesammelte Abhandlungen . Scientia, Aalen 1989, ISBN 3-511-00667-8
• Ulrich Stutz: Geschichte des kirchlichen Benefizialwesens. Von seinen Anfängen bis auf die Zeit Alexanders III. Scientia, Aalen 1995, ISBN 3-511-00091-2 ( Ergänzt von Hans Erich Feine)
• Peter Landau: Eigenkirchenwesen . În: Theologische Realenzyklopädie 9 (1982), S. 399-404

Portalul catolicismului

Portal medieval