Dōjō kun
Dōjō kun tradus literal înseamnă reguli ale locului unde se practică Calea .
Shotokan
Dojo kun de karate shotokan este sinonim cu urmărirea îmbunătățirii prin studiul karateului și constă din cinci principii care determină dezvoltarea fizică și spirituală a practicantului. Dōjō kun inițiază exercitarea conduitei corecte care trebuie ținute și creează legătura dintre studiul filosofic al artei marțiale și studiul practic al tehnicii: cunoașterea Căii ( dō ) nu trebuie să rămână principii goale, ci mai degrabă să forge comportamentul, la nivel global înțeles, al practicantului. Dōjō kun sunt pivotul unui exercițiu spiritual axat pe studiul artei marțiale ( Budō ), capabil să producă progrese în fiecare domeniu al acțiunii umane, înțelegerea sa este la fel de importantă ca rafinamentul tehnicilor: înainte și după antrenament, în timpul ceremonia de salut, dōjō kun sunt pronunțate; cel mai mare elev enunță frazele, repetate de toți elevii în poziția de salut. Originea dōjō kun se întoarce în zorii artei marțiale, se spune că primul dōjō kun a fost codificat de călugărul budist Bodhidharma , în mănăstirea Shaolin .
În karate, acestea au fost codificate de maestrul Okinawan Sakugawa și ne-au fost transmise ca fundament al practicii tradiționale.
Cele cinci reguli în japoneză sunt:
- 一 、 人格 完成 に 努 む る こ と
- hitotsu, jinkaku kansei ni tsutomuru koto
- 一 、 誠 の 道 を 守 る こ と
- hitotsu, makoto no michi wo mamoru koto
- 一 、 努力 の 精神 を 養 う こ と
- hitotsu, doryoku no seishin wo yashinau koto
- 一 、 礼儀 を 重 ん ず る こ と
- hitotsu, reigi wo omonzuru koto
- 一 、 血 気 の 勇 を 戒 む る こ と
- hitotsu, kekki no yū wo imashimuru koto
- Mai întâi încearcă să-ți perfecționezi sufletul. ( Caută perfecțiunea personajului tău ).
Această primă regulă subliniază importanța echilibrului la om. Exercițiul marțial nu implică exclusiv corpul: practicantul trebuie să observe cu un spirit critic în toate situațiile zilnice care împiedică îmbunătățirea lui însuși și trebuie să înfrunte duritatea interioară cu aceeași vigoare cu care întreprinde exercițiul fizic care îi permite să se confruntă cu dificultăți externe, spiritul alert și analitic trebuie să-l ghideze în toate situațiile vieții: confuzie, prejudecăți, prezumție, egoism , stimă de sine, nedreptate, milă de sine și sentimente necontrolate împiedică progresul pe Drum. Învățarea de a gestiona interioritatea cuiva, dimpotrivă, ajută la realizarea echilibrului și la trăirea unei experiențe enorm de satisfăcătoare, dacă, pe de altă parte, pregătirea fizică, odată cu trecerea anilor, cunoaște în mod necesar limitările, spiritul, pe de altă parte, trebuie și poate fi perfecționat până la moarte.
- În primul rând, încearcă să fii mereu în slujba binelui. ( Apără căile adevărului ).
Această regulă se exprimă în conduita vieții omului și în disponibilitatea de a recunoaște relația corectă dintre sine și ceea ce are în jur, o condiție esențială fundamentală pentru construirea unor relații corecte și corecte cu alte persoane. O relație fructuoasă se stabilește numai dacă individul este capabil să-și împace cerințele sale personale cu dăruire și deschidere față de ceilalți, dacă acest echilibru este pus în pericol de un comportament egoist sau superficial, comunicarea este înăbușită; acolo unde se fac mai multe cereri decât ceea ce cineva dă sau susține pretenții mai mari decât ceea ce este dispus să plătească sau promite mult și păstrează puțin, stârnește indignarea celor care se trezesc nevoind să compenseze dezechilibrul care a apărut cu un sacrificiu mai mare decât doar. Echilibrul dintre cerere și disponibilitate este fundamentul spiritului budō : numai în adevăr omul este liber, practicarea acestui principiu îl face pe cineva conștient, umil și drept.
- Karate este o modalitate de a consolida constanța spiritului ( Vindecă-ți spiritul de ambiție ).
Această regulă se referă la realizarea omului în raport cu obiectivele sale de viață, este intim legată de primele două principii, deoarece orice scop necesită o analiză aprofundată și matură; progresul în budo poate fi realizat numai prin regularitate și constanță în exerciții. Artele marțiale pot fi învățate numai cu auto-disciplină, constanță și perseverență, disciplina este baza tuturor progreselor. Dacă această regulă nu este respectată de studenți, orice efort de îmbunătățire este în zadar.
Participați la un Dojo pentru că aveți un scop, dar trebuie să vă asumați o conduită corectă, ambiția noilor obiective, în sine, nu este o forță pozitivă, ea devine așa numai dacă este asociată cu un comportament matur, un sentiment de proporție.și cunoștințe.
- Karate-ul este un mod de respect universal ( Onorați principiile etichetei ).
Această regulă se referă la normele de comportament care trebuie respectate dacă doriți să înțelegeți pe ceilalți și să fiți acceptați. Conduita corectă face individul de încredere, deschis și simplu, face posibilă comunicarea cu ceilalți și ajută la menținerea armoniei în relațiile interumane. Eticheta constă în forma comportamentală prin care o persoană comunică altuia că este disponibilă unui contact deschis; fără bune maniere, sinceritatea se transformă în asprimea, curajul în respingere, umilința în supunere, respectul în servilitate și precauția în frică: eticheta asigură menținerea păcii și armoniei între oameni.
În artele marțiale, eticheta își găsește expresia în principiile enunțate de Funakoshi : Fără curtoazie, valoarea karatei se pierde, iar karateul începe cu salutul și se termină cu salutul .
El a numit curtoazie și respect la baza tuturor educației și a salutului cel mai important simbol al acestora. La un nivel avansat toată lumea știe importanța salutului; practicienii care îl indignă cu propria lor neglijență se dovedesc imodesti, egoiști și incapabili să se adapteze: felul în care se desfășoară salutul este o oglindă a sinelui, căile greșite nu sunt întotdeauna dorite, ele reprezintă de obicei o reacție naturală de protecție și timiditatea, o mască. Din acest motiv, în artele marțiale eticheta nu este doar formă, ci o modalitate reală de căutare a adevărului interior, deoarece practica impune ca persoana să își respecte și să evalueze corect propriul comportament față de ceilalți și de el însuși.
- În primul rând, încercați să vă abțineți de la un comportament violent. ( Renunță la violență ).
Acest principiu implică conduita care duce la formarea unui personaj demn de ființa umană și la coexistența sa cu ceilalți. În lumea animală, modelele comportamentale sunt instinctive și servesc tocmai pentru conservarea speciei, omul poate falsifica aceste modele datorită propriului său intelect și cunoștințe, controlând întinderea acțiunilor sale. Elaborarea acestui concept duce la renunțarea la violența fizică și, în același timp, definește toate formele de recurs la violență ca fiind nedemne de om.
În budo și în special în karate, se caută autocontrolul și gestionarea comportamentului; dacă practicienii avansați, capabili să provoace vătămări grave, și-ar folosi abilitățile ca instrumente de supremație asupra celorlalți oameni, ar fi un pericol pentru societate și ar fi substanțial nedemni ca indivizi. Când Funakoshi spune: în karate nu există nimeni care să atace mai întâi, înseamnă că omul ca ființă înzestrată cu intelect are capacitatea de a găsi căile de non-violență dacă se confruntă cu situații controlându-și propriul sine. Karate este o artă de auto-perfecționare și, pentru a realiza acest lucru, este necesar să înțelegem cu atenție acest principiu. Soluția violentă a problemelor interpersonale este executabilă și nu permite coexistența pașnică. Experiența seculară arată că, pentru a excela în artele marțiale, dōjō kun trebuie să însoțească instruirea practicienilor, indiferent de nivel, aceștia trebuie să își supună comportamentul unor comparații regulate cu dōjō kun, care este un parametru de învățare în cursul antrenamentului, dar și un oglindă a atitudinii individului în raport cu comunitatea. Dōjō kun reflectă proporția dintre bine și rău în comportamentul personal, stabilește echilibrul între dă și ia și impune relația corectă între cerere și disponibilitate.
