Dispensaționalism
Dispensaționalismul este un curent teologic de origine anglo-saxonă; își ia numele de la termenul englezesc dispensație care, în versiunea autorizată a Bibliei King James , apare în Noul Testament grecesc [1] ca traducere a termenului οικονομια (de unde și cuvântul italian „ economie ”), care înseamnă „administrație” (a unei case sau a unei proprietăți). Apostolul „administrează”, dispensa, vestirea Evangheliei. El a primit o însărcinare de la Dumnezeu : să „dispenseze” harul Său.
Dispensația indică, de asemenea, perioada în care are loc o anumită dispensație sau ceea ce Dumnezeu este încântat să ofere într-o perioadă dată.
Utilizarea termenului în teologie
Dispensaționalismul este concepția care împarte istoria umană și cea a Poporului lui Dumnezeu în special, în diferite perioade, epoci, epoci sau „dispensații”. În fiecare dintre aceste perioade, Dumnezeu ar fi dat haruri speciale, legi stabilite, instituții, privilegii etc. să fie considerat numai propriu acelor perioade și nu altora.
Dispensaționalismul merge până acolo încât afirmă că modul în care, în fiecare perioadă, ființa umană poate fi salvată în fața lui Dumnezeu este diferit. Prin urmare, într-o perioadă dată, el va fi mântuit prin calitatea ascultării sale față de legea lui Dumnezeu, într-o perioadă diferită doar prin har. Această concepție este însă contestată.
Dispensații conform lui Scofield
Potrivit teologului evanghelic Cyrus Scofield ( 1843 - 1921 ), o „dispensație” este „o perioadă de timp în care ascultarea omului este testată cu privire la unele revelații specifice ale voinței lui Dumnezeu.
Există unele diferențe între dispensaționaliști, dar subdiviziunea lui Scofield este larg acceptată printre ei. Dispensațiile ar fi:
- Age of Innocence (înainte de cădere );
- Epoca conștiinței (de la cădere la Noe );
- Epoca domniei umane (de la Noe la Avraam );
- Age of Promise (de la Avraam la Moise );
- Epoca Legii (de la Moise la Iisus Hristos );
- Age of Grace (timpul Bisericii);
- Epoca Regatului ( Mileniul [ neclar ] );
- Sfârșitul Mileniului vede începutul condiției eterne.
Relația dintre Biserică și Israel
Dispensaționalismul s-a răspândit în special printre bisericile evanghelice și este deosebit de evident astăzi în concepția pe care o promovează despre relația dintre biserică și Israelul istoric, etnic.
Potrivit acestui punct de vedere, evreii (poporul lui Israel) se disting radical de Biserică (au scopuri diferite în planurile lui Dumnezeu, sunt două realități distincte): vor guverna țara Israelului o mie de ani după Hristos s-a întors și va fi „ răpit ” (dus cu el) pe creștini. Biserica , în acest sistem, trebuie să aștepte înălțarea noului cer și a noului pământ după încheierea acestor o mie de ani.
Exponenții dispensaționalismului
John Nelson Darby este în general considerat a fi fondatorul Dispensaționalismului, deși unele dintre elementele sale se găsesc în Sf . Augustin . Toți dispensaționaliștii sunt neapărat premileniști , dar invers nu este întotdeauna cazul.
Dispensaționalismul a fost larg răspândit prin Biblia adnotată a lui Scofield , iar expresia sa teologică deplină se găsește în lucrările lui LS Chafer. O versiune extremă a acestuia, numită Ultra-Dispensaționalism, este cea a lui Ethelbert William Bullinger . Unul dintre ultimii exponenți ai dispensaționalismului a fost americanul Charles Caldwell Ryrie (1925-2016).
Termenul „dispensație” (ca echivalent virtual al „legământului” sau „legământului”) este, de asemenea, folosit de cei care nu acceptă dispensaționalismul, așa cum este subliniat mai sus.
Notă
- ^ În 1 Corinteni 9:17; Efeseni 1:10; 3: 2; Coloseni 1:24
Bibliografie
- Scofield Reference Bible, 1909; rev. 1917; rev. 1967;
- CI Scofield, Împărțind corect Cuvântul Adevărului, Philadelphia, Philadelphia School of the Bible 1921;
- LS Chafer, Teologie sistematică, 8 vol., Dallas, Dallas Seminary Press 1947;
- CC Ryrie, Dispensationalism Today, Chicago, Moody Press 1965;
- CA Blaising și DL Bock (edd), Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition, Grand Rapids, Zondervan 1992;
- CA Blaising și DL Block, Dispensationalism progresiv, Wheaton, Victor Books 1993.
