Dzogchen

Această intrare despre subiectul budismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Litera A a alfabetului tibetan, utilizată în practica concentrării.

Dzogchen ( rDzogs chen sau Atiyoga , în tibetană རྫོགས་ ཆེན་ , rDzogs chen ^W , Zogqên ^P ), conform unor școli ale budismului tibetan și tradiției religioase Bön , este starea naturală și primordială sau o stare de spirit spontană și , în același timp corpul de învățături care vizează realizarea acestei condiții. Dzogchen, sau Marea Perfecțiune , este o învățătură centrală a școlii Nyingmapa , iar practicile care vizează recunoașterea sa interioară sunt practicate și de adepții altor școli ale budismului tibetan. Conform literaturii cu privire la aceasta, Dzogchen este calea cea mai înaltă și definitivă către iluminare. ^[1]

Natura noastră supremă este definită ca pură și atotcuprinzătoare, ca conștientizare primordială și întotdeauna prezentă în mod natural ca fundal al fiecărui eveniment psihic. Această „conștientizare intrinsecă” nu are nicio formă proprie și totuși face posibilă percepția , permițând fiecărei ființe simțitoare să experimenteze, să se reflecte sau să se exprime în toate formele.

Analogia dată de maeștrii tradiției Dzogchen este că natura unei ființe vii este ca o oglindă care reflectă obiectele într-un mod total și cuprinzător, dar care în niciun caz nu este influențată vreodată de aceleași reflexii din ea sau ca un cristal bilă. perfect transparentă, capabilă să preia culoarea luminii la care este expusă fără a-și schimba natura neutră inițială fără propria culoare.

În practica lui Dzogchen, meditatorul permite manifestarea liberă a activității sale psihice în toată complexitatea ei, lăsând gândurile, emoțiile, sentimentele sau stările generale de conștiință să încetinească „vârtejul” lor și apoi să ajungă spontan la eliberarea de sine, fără a părăsi urmă a trecutului lor.prezență în câmpul conștientizării, cu excepția acestei conștiințe foarte intrinseci care emană fără efort din ființa cuiva. Această conștientizare se referă la tibetani folosind termenul Rigpa .

Etimologie

Termenul Dzogchen este compus din rdzogs care în tibetană înseamnă „perfecțiune”, „realizare”, „succes” și din chen care înseamnă „mare”, „complet”. ^[2] A fost tradus ca Mare Perfecțiune , Perfecțiune Totală , Mare Completitudine . Acești termeni transmit, de asemenea, ideea că natura noastră are multe calități care o fac perfectă, cum ar fi indestructibilitatea, puritatea incoruptibilă, deschiderea nediscriminatorie, claritatea perfectă, simplitatea profundă, prezența omniprezentă și egalitatea tuturor ființelor (adică calitatea, cantitatea și funcționalitatea acestei conștientizări este exact aceeași în fiecare ființă din univers). Se spune că calitățile personale impresionante ale lui Buddha pe deplin iluminat provin din faptul că este pe deplin în conformitate cu această natură primordială deja existentă. Descrierile unui omniscient și omniprezent Buddha se referă la natura lor ultimă. Termenul tibetan Dzogchen este o interpretare a termenului sanscrit mahāsandhi , ^[3] și este, de asemenea, folosit pentru a însemna yoga primordială, în sanscrita Ati Yoga . ^[1]

Transmisie

Învățăturile Dzogchen sunt cel mai înalt punct al celor nouă yāna (vehicule) ale școlii budismului tibetan Nyingma și ale tradiției tibetane Bön. Mulți lamas , în special din școlile Nyingma și Kagyu , îi consideră ca fiind cele mai profunde învățături dintre toate. ^[4]

Învățăturile care indică starea Dzogchen sunt uneori descrise ca un set de învățături interioare. Asceții budiste tibetani cred că starea indicată de aceste învățături este foarte dificil de descris și poate fi descoperită doar prin transmiterea directă de la un maestru autentic Vajra . ^[5]

Deși Dzogchen nu poate fi separat de tradiția budistă sau Bön, foarte des profesorii subliniază caracterul nereligios al lui Dzogchen. Cu toate acestea, imaginea tradițională budistă sau Bön nu este refuzată niciodată. Namkhai Norbu spune că, la fel ca natura noastră primordială, Dzogchen a existat de la începutul timpului și este menționat de diverși maeștri din univers.

Concepte

Esența învățăturii Dzogchen este transmiterea directă a cunoștințelor de la maestru la discipol. Garab Dorje a rezumat învățătura lui Dzogchen în trei principii, cunoscute sub numele de Cele trei testamente ale lui Garab Dorje ( Tsik sum Né Dek ):

1. Introduceți direct starea naturală a cuiva. (ngo rang thog tu sprad)
2. Nu vă lăsați îndoieli cu privire la această stare unică. (thag gcig thog tu bcad)
3. Să continui în cunoașterea profundă a eliberării de sine. (gdengs grol thog yu bya)

Primul principiu este baza și se referă la transmiterea profesorului, care în diferite moduri introduce și ne face să înțelegem starea primordială a individului. Al doilea este calea și înseamnă că trebuie să ai o cunoaștere precisă a acestei stări, găsind singura prezență a contemplației în mii de experiențe. Al treilea este rodul : cunoașterea totală și imuabilă a eliberării de sine este complet integrată în viața de zi cu zi. ^[6]

Notă

Bibliografie

• Namkhai Norbu , Oglinda - Un consiliu privind prezența și conștientizarea , Arcidosso, Shang Shung Edizioni, 1983.
• Namkhai Norbu, Dzogchen - The State of Self-perfection , Rome, Astrolabio-Ubaldini Editore, 1986.
• Namkhai Norbu, Cristalul și calea luminii - Sutra, Tantra și Dzogchen , Roma, Astrolabio-Ubaldini Editore, 1987.
• Namkhai Norbu, Yoga de vis și practica luminii naturale , Roma, Astrolabio-Ubaldini Editore, 1993.
• Namkhai Norbu, Adriano Clemente, Sursa Supremă - Kunjed Gyalpo, Tantra fundamentală a lui Dzogchen , Roma, Astrolabio-Ubaldini Editore, 1997.
• Wanggyal Terzin, Minunile minții naturale. Esența dzogchen în buna tradiție a Tibetului , Roma, Astrolabio-Ubaldini Editore, 1997.
• Namkhai Norbu, Dzogchen și Zen , Arcidosso, Shang Shung Edizioni, 2003.
• Dalai Lama, Dzogchen: esența inimii unei mari perfecțiuni , Amrita, 2003.
• Nyoshul Khenpo, Lama Surya Das, Dzogchen. Marea perfecțiune naturală. Învățături Dzogchen și cântece adamantine , Amrita, 2005.
• Anyen Rinpoche, Înțelepciune și compasiune. Unirea lui Dzogchen și Bodhicitta. , Amrita, 2013.
• James Low, Starea naturală a ființei. Texte ale tradiției Dzogchen , Astrolabio-Ubaldini Editore, 2013.

linkuri externe

• Comunitatea internațională Dzogchen , pe dzogchen.it . Adus la 4 martie 2014 (arhivat din original la 15 februarie 2014) .
• Namdeling - Dzogchen Community Naples , pe dzogchennapoli.org .
• Dribselling - Comunitatea Dzogchen Milano , pe dzogchenmilano.it .
• Zhenphenling - Comunità Dzogchen Roma , pe zhenphenling.it . Adus la 4 martie 2014 (arhivat din original la 4 martie 2014) .

Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul