Schitul Santa Maria ad Martyres

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Schitul Santa Maria ad Martyres
Madonna of Rupecava.jpg
Stat Italia Italia
regiune Toscana Toscana
Locație Ripafratta ( San Giuliano Terme )
Religie catolic
Titular Maria
Ordin Ordinul Sf. Augustin
Arhiepiscopie Pisa
Consacrare 1214
Fondator William de Malavalle

Coordonate : 43 ° 48'49.72 "N 10 ° 25'59.2" E / 43.81381 ° N 10.43311 ° E 43.81381; 10.43311

Schitul Santa Maria ad Martyres , cunoscut și sub numele de Rupecava , este un complex monahal augustinian fondat în 1214 și situat pe dealurile Ripafratta din municipiul San Giuliano Terme , în provincia Pisa , pe teritoriul arhiepiscopiei Pisa . Este un lăcaș de cult și devotament marian.

Istorie

Conform tradiției, pustnicul William de Malavalle a construit o locuință solitară, care va deveni ulterior schitul actual, peste un loc de tradiție păgână. Se crede că schitul Santa Maria ad Martyres este cel mai vechi schit de pe Muntele Pisano . Primele așezări de pustnici sunt raportate încă din secolul al IV-lea .

Consacrat în 1214 , schitul Rupecava a fost una dintre numeroasele așezări pustnice care au punctat Muntele Pisano în Evul Mediu.

În 1749 în Rupecava exista încă o comunitate de frati augustini între patru și șase religioși. În acel an, generalul Ordinului augustinian i-a cerut regentului Toscanei să poată suprima mănăstirea, să-și transfere averea la cea a San Nicola , din Pisa . Guvernul vremii și-a dat acordul și mănăstirea Rupecava a fost suprimată. Au rămas doar un tată, Luigi Cervelli, și un frate laic, care să îndeplinească slujbe religioase pentru oamenii din Romagna, un cătun din Molina di Quosa . În 1801, frații mănăstirii San Nicola au vândut Rupecava și ferma anexată Roncioni, obținând în schimb o sumă mare de bani și un teren la Castelul Ripafratta . Prin vânzarea mănăstirii, au părăsit gratuit biserica Rupecava către Roncioni, pentru a fi păzită și întreținută.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea mănăstirea a fost locuită de un pustnic . La moartea sa, a rămas complet nelocuită.

După o perioadă de neglijare, în anii 1970, biserica a fost restaurată de către persoanele private care au intrat în posesia ei. În anii următori, însă, mănăstirea și biserica au fost din ce în ce mai supuse vandalismului și actelor sacrilegii, care au adus întregul complex într-o stare de ruină. Stat în care se află încă. Schitul rămâne astăzi proprietate privată.

Schitul

Complexul este construit în jurul unei serii de peșteri naturale. Aici s-a dezvoltat biserica cu hramul Santa Maria, cu un singur naos, și două clădiri monahale. Prima peșteră se află în fața intrării în schit și a fost folosită mai întâi ca refectoriu pentru călugări și apoi ca depozit de cereale. Al doilea, numit Grotta della Goccia, păstrează un tabernacol artistic în interior, care conținea statui din teracotă din secolul al XVII-lea care înfățișează Madona dintre doi sfinți. Tradiția atribuie puteri de vindecare picăturilor de apă care cad din bolta stâncoasă.

Abandonul și numeroasele și repetate acte de vandalism, care încă persistă, au anulat aproape structura Schitului. Astăzi rămâne doar biserica Santa Maria (în ruine), cu un altar din 1735, un colț de mozaic pe podea și câteva fragmente de fresce datând din secolul al XVI-lea . Doar ruinele rămân din mănăstire.

Devotament

Statuia Maicii Domnului din Rupecava

Madonna din Rupecava, Andrea Pisano, secolul al XIV-lea.

În biserică era și o statuie prețioasă din lemn, în mărime naturală, care înfățișează Fecioara și Pruncul (cunoscută sub numele de „Madonna di Rupecava”). Lucrarea a fost datată în jurul anului 1340 și atribuită celebrului sculptor Andrea Pisano în urma restaurării efectuate în 2000, care a adus la lumină culorile originale. De ani de zile, de fapt, statuia a fost acoperită de o pictură strălucitoare care nu aderă la original, opera credincioșilor locali care sperau astfel să o păstreze de neglijarea timpului. Astăzi, Madonna a fost mutată în biserica parohială Ripafratta , unde este păstrată și expusă pentru venerarea credincioșilor.

8 septembrie

8 septembrie, ziua în care Biserica Catolică sărbătorește nașterea Sfintei Fecioare Maria , este principala aniversare legată de Rupecava. La schit se țin diverse liturghii, cu participarea unui număr mare de preoți și credincioși. Cultul Madonnei di Rupecava este de fapt răspândit în toată Valdiserchio de jos, până la Pisa și Lucca .

Partidul votului

La 14 august al fiecărui an, la Rupecava, populația din Ripafratta participă la o funcție (inițial era o lungă procesiune de la sat la schit), ca ex voto . La 14 august 1846 , de fapt, un cutremur de proporții mari a lovit această zonă a Toscanei , devastând sate întregi la pământ și provocând numeroase victime. Ripafratta a fost, de asemenea, aspru testat: multe case au fost avariate și chiar și mica și vechea biserică romanică a trebuit să fie demolată din cauza pagubelor grave pe care le suferise. Cu toate acestea, spre deosebire de alte locații, nici măcar o victimă nu a fost înregistrată. Prin urmare, în semn de devotament, oamenii din Ripafratta au jurat să urce în procesiune la sanctuar, în fiecare an pe 14 august, și să cânte „Te Deum” de mulțumire la ora 13:00, ora cutremurului. Ripafrattesi din anii 1800 a compus și un laude, încă cântat cu ocazia „Sărbătorii votului”, care povestește minunea atribuită Madonei Rupecava. Giovanni Paolo Benotto , actual arhiepiscop de Pisa și originar din Ripafratta, a scris în acest sens: „O laudă transmisă oral de generații și că la începutul anilor 1950 preotul paroh din Ripafratta Don Mario Maracich a transcris din vocea unei femei în vârstă dintre oameni, care o cântaseră de când era copilă, urcând la Rupecava pe 14 august. O laudă care cu siguranță nu are pretenții literare, dar care mărturisește încă o dată devotamentul față de Madona vechiului schit " [1] . În ciuda simplității, imaginile care ies din text au impact. Acestea variază de la scenariul apocaliptic al primului vers („ Pământul a tremurat cu un șoc nehotărât neobișnuit ” este cel mai faimos verset), până la Dumnezeul care „ cu indignarea sa divină de a ne extermina deja și-a aprins brațul pe care îl întinsese ”; dar totul este dizolvat în figura Mariei care ține brațul Atotputernicului („ pericolul oribil la vorbirea ta a încetat ”) și care „ ne-a primit sub frumoasa ei mantie și ne-a mântuit ”.

«Cu un vuiet neobișnuit

pământul se cutremură

însărcinată în sine sub pământ

clocind vaporii săi.

Laudă Mariei care s-a întors

plânsul este bucuros

iar sub frumoasa lui mantie

ne-a primit și ne-a mântuit ".

( Anonim, Laude to Maria SS. Di Rupecava , 1846 )

Sărbătoarea „Santa Maria dal Fosso in su”

Complexul este dedicat Maicii Domnului sub titlul Santa Maria ad Martyres, a cărui sărbătoare ar fi sărbătorită pe 13 mai, aniversarea consacrării Panteonului Reginei Maicii Domnului a Martirilor. Cu toate acestea, frații augustinieni din Rupecava au schimbat data de referință, transferând-o la 8 septembrie. Cu toate acestea, aniversarea din 13 mai a rămas vie în credința populară ca „Sărbătoarea Santa Maria dal Fosso in su”, tocmai pentru că a fost comemorată cu o procesiune de către comunitățile cele mai apropiate de șanțul Macinante , și anume Ripafratta , Pugnano , Molina di Quosa , Rigoli și Corliano . În arhiva parohială a Pieve di Pugnano au fost găsite documente care atestă cât de mult s-a sărbătorit încă această sărbătoare antică în 1780.

Notă

  1. ^ Giovanni Paolo Benotto : Rupecava: la rădăcinile memoriei. Note pentru o istorie a Schitului Santa Maria ad Martyres , Bandecchi & Vivaldi, Pontedera (PI), 1997

Bibliografie

  • Giovanni Paolo Benotto : Rupecava: la rădăcinile memoriei. Note pentru o istorie a Schitului Santa Maria ad Martyres , Bandecchi & Vivaldi, Pontedera (PI), 1997
  • Annamaria Ducci: Schitul Rupecava din Munții Pisani: urme pentru o definiție a istoriei globale , în Augustin în Iconografie. History and Legend, New York, 1999, pp. 269-328

Alte proiecte

linkuri externe