Fosta biserică San Marco in pomeriis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fosta biserică San Marco in pomeriis
Fosta Biserică San Marco. Spoleto 4.jpg
Fosta biserică San Marco
Stat Italia Italia
regiune Umbria
Locație Spoleto
Adresă Via delle Felici, Spoleto
Religie catolic
Titular Marcați Evanghelistul
Ordin benedictin
Arhiepiscopie Spoleto-Norcia
Profanare ?
Fondator Sant'Eleuterio di Spoleto
Începe construcția Secolul al VI-lea
Demolare 1789

Coordonate : 42 ° 43'58.38 "N 12 ° 44'21.89" E / 42.732883 ° N 12.739413 ° E 42.732883; 12.739413

Fosta biserică San Marco in pomeriis [1] este o mică biserică de origini foarte vechi, situată în Spoleto la sfârșitul viei delle Felici , în prima suburbie din afara celor mai vechi ziduri . În 2016 structura a fost redusă la ruine , inaccesibilă și acoperită cu vegetație.

Istorie

Abatele Eleuterio

Aproape de ruina actuală, pe o zonă cultivată ca grădină de legume până în anii optzeci , deja în secolul al VI-lea exista o altă biserică, închinată și lui San Marco și alăturată unei mănăstiri înființate în 535 de călugărul Eleuterio , poate italian [2] , sau poate venind din Soria , a ajuns în Italia pe vremea împăratului Anastasie I [3] .

Ajuns în Spoleto împreună cu fratele său Giovanni, a ales acest loc izolat pentru a duce o viață monahală conform regulii lui San Benedetto . Ales primul stareț , a guvernat mănăstirea până când s-a mutat la Roma în mănăstirea Santa’Andrea , numită de ctitorul Grigorie cel Mare , viitorul papă. Aici a murit în sfințenie în jurul anului 580; sărbătoarea sa este pe 6 septembrie [4] . Potrivit lui Lodovico Jacobilli , trupul său și cel al fratelui său Giovanni au fost mutate în curând la mănăstirea San Marco și, mulți ani mai târziu, în jurul anului 1500, la biserica San Pietro [5] [6] .

Grigorie cel Mare în lucrarea sa Dialoghi (cartea 3, cap. 33) [7] îl descrie ca un om cu viață sfântă, autor al numeroaselor minuni, fondator al unei „mănăstiri a binecuvântatului evanghelist Marcu in pomeriis ”; el declară, de asemenea, că a învățat din propria sa voce evenimentele legate de viațaSfântului Isaac din Monteluco [8] [9] .

Satul

Achille Sansi în lucrarea sa History of the Municipality of Spoleto documentează existența satelor în afara porților principale ale orașului încă din 1239 [10] . Satul San Marco era situat dincolo de pusterla di San Marco , una dintre porțile minore, numită precis pusterle sau relief . Zona a fost ocupată de un grup de clădiri religioase aproape toate dispărute sau schimbate radical. Nu departe unul de celălalt, se afla biserica Santa Maria din Lauro Candelora (construită în 1279 de Pietro di Lauro, secretar al Latino Malabranca Orsini ) [11] , oratoriul frăției San Giovanni Decollato (ridicat în jurul anului 1430), biserica San Girolamo , considerată cea mai importantă dintre acestea [12] , și biserica San Marco , mai veche decât celelalte, care și-a dat numele întregului sat. Știm de la Sansi că în 1279 „s-au făcut fântâni lângă San Marco”.

Mănăstirea

Mănăstirea, distrusă de saraceni în Evul Mediu timpuriu , a fost apoi reconstruită în secolul al XI-lea și a cunoscut o lungă perioadă de prosperitate, până la punctul de a număra mai mult de șaizeci de bunuri [13] . Eleuterio a fost succedat de alți stareți: Benedict și Ștefan și sfinții Antonio, Merulo și Maiolo, toți menționați de Grigorie cel Mare.

Biserica veche

Fragmente de mozaic de podea din perioada teodorică
Fosta Biserică San Marco

În 1538 episcopul Francesco Eroli a decis să anexeze biserica parohială veche și dărăpănată San Marco la capitolul de San Gregorio Maggiore , care a avut grijă atât a clădirii și sufletele până în 1588. A fost apoi până la conventuals San Simone să ia îngrijirea acestuia până în 1706; ulterior parohia a trecut la biserica San Girolamo.

Este probabil ca biserica veche să fie poziționată perpendicular pe direcția bisericii actuale; acest lucru ar explica problemele depozitului de deșeuri și infiltrării apei care au afectat progresiv o parte din ce în ce mai mare a clădirii [14] .

De fapt, în 1789 clădirea fusese deja în condiții precare timp de două secole, amenințată de terasamentul aparținând frăției Candelaria ; invazia grădinilor de deasupra ajunsese la nivelul ferestrelor. Redusă la o stare proastă, a fost complet demolată și în același timp a început construcția unei noi biserici nu departe, pentru care au fost refolosite elemente ale celei vechi.

Noua biserică

Întreaga operațiune, care a fost finalizată în 1793, a fost efectuată sub conducerea lui Giovan Battista și a lui Antonio Dotti , tată și fiu de origine lombardă, angajați în renovarea altor clădiri din Spoleto la acea vreme.
Din înregistrarea lor minuțioasă a lucrărilor efectuate, aflăm că materialele bisericii antice au fost refolosite și în alte șantiere din oraș: în Spitalul S. Carlo degli Exposed sau Proietti , în bisericile Sant'Ansano și San Gregorio Maggiore , de la Părinții Capucini, la mănăstirile Stelei și Treimii , la frăția Candelariei ; și în diferite clădiri private, inclusiv casele Mongalli, Pianciani, Ancajani, Campello, Alberini și Zacchei.

Judecând după materialul abundent recuperat, vechiul San Marco trebuie să fi fost mult mai mare decât cel nou, care era în schimb mic, cu o singură naos , cu un singur altar împodobit cu un altar reprezentând Sfinții Marcu și Grigorie pictat de Venanzio Bisini ; un acoperiș cu două fronturi și o mică sacristie așezată într-o cameră din spatele altarului au completat clădirea [15] [16] .

Stare actuală (octombrie 2016)

Săpăturile ocazionale, niciodată finalizate (în 1874, 1894, 1914, 1919), au scos la lumină un mediu antic, poate o criptă care, din nou abandonată, a dispărut din nou aproape complet sub pământ și buruieni . Două arcade , din care porțiunea superioară este vizibilă doar, au dat acces la două culoare adiacente, acoperite de ori în toată a șasea și comunicând prin intermediul unei coloane cu piatră de trabeație [12] .

În ruina bisericii , puteți vedea în continuare elemente decorative de caracter gotic : o splayed adâncitură dreptunghiulară, semi-distruse; o stemă cu monograma MB cu cruce introdusă într-un cadru de etrier și, în partea dreaptă a bisericii, o singură lancetă îngustă, formată din blocuri de piatră și încoronată de un singur sarmar arcuit, poate complet relevant pentru biserica veche. Absida se sprijină pe terasamentul deasupra. Pe peretele contra - fațadei , deasupra ușii, o inscripție pictată, lizibilă pe jumătate, amintește reconstrucția care a avut loc în timpul episcopiei lui Francesco Maria Locatelli .

În sacristie au fost găsite bucăți mari ale unui pardoseală de mozaic figurativ, probabil aparținând bisericii antice; acestea sunt singurele rămășițe păstrate în Spoleto înainte de înființarea ducatului lombard (576) [17] , păstrat acum înmuzeul național al ducatului .

De ceva timp Italia Nostra și unii istorici de artă au cerut oprirea degradării progresive a întregii zone și începerea săpăturilor efectuate științific, astfel încât un monument al creștinismului timpuriu, sărbătorit de papa Grigorie, să poată fi îmbunătățit în mod demn [18]. ] [19] .

Notă

  1. ^ Înțelesul lui pomerius , pe www.treccani.it . Adus la 26 octombrie 2016 .
  2. ^ Societăți ecleziastice și seculare Cuvioase, Gloriile Bisericii în Viețile Sfinților , vol. 9, Milano, Tipografia lui Angelo Bonfanti, 1829, p. 138. Accesat la 26 octombrie 2016 .
  3. ^ Lodovico Jacobilli, Viața Sfinților și Binecuvântaților din Umbria , vol. 2, Foligno, Agostino Alterij, 1656, pp. 208-210. Adus la 26 octombrie 2016 .
  4. ^ Societăți ecleziastice și seculare cuvios , pp. 138-144 .
  5. ^ Lodovico Jacobilli, Viețile sfinților și binecuvântaților din Umbria , vol. 3, Foligno, Appresso to the Heredi of Agostino Alterij, 1661, p. 290. Accesat la 26 octombrie 2016 .
  6. ^ Gaetano Moroni, Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică , pe books.google.it , XXI, Veneția, Tipografia Emiliana, 1843. Accesat la 30 octombrie 2016 .
  7. ^ Grigore cel Mare, Dialogurile , Traducere de monseniorul Edamo Logi, Siena, Ezio Cantagalli, editor în Siena, 1933.
  8. ^ Lodovico Jacobilli , 1661, p. 290 .
  9. ^ Lodovico Sabbatini d'Anfora, Vechiul calendar napolitan descoperit din nou, cu diverse note ilustrate , vol. 4, Napoli, Pentru Carlo Salzano și Francesco Castaldo, 1744, p. 55. Accesat la 26 octombrie 2016 .
  10. ^ Achille Sansi, History of the Municipality of Spoleto from the XII to the XVII century ( PDF ), vol. I, Foligno, P. Sgariglia Plant, 1879, p. 162. Accesat la 6 noiembrie 2016 (arhivat din original la 31 octombrie 2014) .
  11. ^ Achille Sansi, Istoria municipiului Spoleto din secolele XII-XVII ( PDF ), vol. I, Foligno, P. Sgariglia Plant, 1879, p. 168. Accesat la 6 noiembrie 2016 (arhivat din original la 31 octombrie 2014) .
  12. ^ a b Lamberto Gentili, Luciano Giacché, Bernardino Ragni și Bruno Toscano , Umbria, manuale pentru teritoriu. Spoleto , Roma, Edindustria, 1978, p. 440.
  13. ^ Liana di Marco , p. 66 .
  14. ^ Liana di Marco , pp. 66-67 .
  15. ^ Liana di Marco , pp. 66-68 .
  16. ^ Biserica veche a fost descrisă de episcopul Spoleto Carlo Giacinto Lascaris în vizita sa din 1721-22. (Manuscrise păstrate în Arhivele eparhiale din Spoleto)
  17. ^ ME Savi și E. Lunghi, Spoleto. Pictură și miniatură. Enciclopedia artei medievale , pe www.treccani.it . Adus la 1 noiembrie 2016 .
  18. ^ Roberto Quirino, Italia Nostra cere să oprească deteriorarea fostei biserici San Marco , pe www.spoletonline.com , 14 februarie 2003. Accesat la 26 octombrie 2016 .
  19. ^ Liana di Marco , p. 68 .

Bibliografie

  • Liana di Marco, Câteva note despre reconstrucția secolului al XVIII-lea al lui S. Marco in pomeriis: contribuție la studiul și reevaluarea întregului complex , în Spoletium , n. 28, Academia Spoleto , 1983, pp. 66-68.

Alte proiecte

linkuri externe