Fasti (Ovidiu)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Glorii
Publius Ovidius Naso.jpg
Portret imaginar al lui Ovidiu (de Anton von Werner)
Autor Publius Ovidiu Naso
Prima ed. original din 9 d.Hr.
Editio princeps Bologna, Baldassarre Azzoguidi, 1471
Tip poezie epică
Limba originală latin

Fasti sunt o poezie etiologică a lui Ovidiu , scrisă în cuplete elegiace, în imitația Aitiei lui Callimaco , din care preia, pe lângă metru, și câteva soluții formale și naratologice.

Lucrarea, cel mai probabil scrisă pentru a adera la propaganda moralizantă tipică epocii augustene , a fost concepută într-un total de 12 cărți: odată cu aceasta, autorul - care probabil se baza pe Varro și Verrio Flacco - propusese să investigheze și să revizuiască toate riturile , festivități și obiceiuri, tipice bărbatului și costumului roman, care, la vremea lui, erau practicate fără să știe exact originea sau valoarea lor.

Cu toate acestea, s-au păstrat doar 6 cărți din Fasti : acest fapt se explică prin faimoasa relegatio (exil care nu implica pierderea proprietății sau a drepturilor civile ) care l-a lovit pe Ovidiu și care nu i-a permis să-l termine.

Structura

Cartea I: ianuarie

Prima carte avea să fie dedicată lui Augustus . Acesta din urmă, mutat acum în a doua carte, a fost înlocuit (probabil în exilul lui Tomi, actuala Constanță , în România ) cu unul dintre nepotul adoptiv al lui Augustus, Germanicus [1] .

După dedicare, Ovidiu reamintește pe scurt nașterea calendarului roman și sensul dies fasti [2] , apoi trece la mitul lui Janus , expus chiar de zeu în conversație cu poetul, după modelul Aitia callimachei [3] și, după un cuplet pe None în ianuarie, modelat pe secțiunile astronomice din Arato [4] , la expunerea originii riturilor agonice [5] , a riturilor în cinstea lui Carmenta [6] , intercalat cu o expoziție despre iduri, care împarte această mini-epilă în două secțiuni, dintre care prima este o lungă profeție despre originile Romei recitate chiar de nimfă.

Cartea II: februarie

După un apostrof la cupla elegiacă, despre care Ovidiu susține că s-a aplecat spre poezia etiologică, după versul său de dragoste din tinerețe și o dedicație către Cezar (poate Augustus) [7] , trecem mai departe pentru a vorbi despre originea numelui februarius [8] , pentru a discuta apoi calendarele, cu reconstituirea mitului lui Arione [9] , al nouălea, cu mitul Ursului Callisto [10] , al Faunului , al Lupercals și al Romei arhaice [11] .

Ovid amintește apoi Quirinalia sărbători [12] , ceremoniile sălbatici [13] și sărbătoarea zeului Terminus [14] și pauze pentru a vorbi despre regifugium, cu legenda lui Lucrezia [15] . În cele din urmă, el vorbește despre sărbătoarea Equirria [16] .

Cartea a III-a: martie

Cartea a IV-a: aprilie

Cartea V: mai

Cartea a VI-a: iunie

Notă

  1. ^ I, 1-24.
  2. ^ I, 25-62.
  3. ^ I, 63-314.
  4. ^ I, 315-316.
  5. ^ I, 316-460.
  6. ^ I, 461-724.
  7. ^ II, 1-18.
  8. ^ II, 19-54.
  9. ^ II, 55-118.
  10. ^ II, 119-192.
  11. ^ II, 193-474.
  12. ^ II, 475-533.
  13. ^ II, 534-638.
  14. ^ II, 639-684.
  15. ^ II, 685-856.
  16. ^ II, 857-864.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • I Fasti de P. Ovidio Nasone ; tradus în a treia rimă din textul latin reînviat și ilustrat cu note de dr. Giambattista Bianchi da Siena, Veneția, Nella stamperia Rosa, 1811 ( online )
  • Traducere în engleză a Fasti , pe tkline.freeserve.co.uk . Adus la 7 iunie 2007 (arhivat din original la 10 martie 2007) .