Gahapati
Gahapati ( m. , F .: Gahapātānī în Pāli , gṛhapati în sanscrita vedică ) este o figură laică specială în canonul budist . Dicționarul Pāli Text Society oferă etimologia termenului (gaha + pati) unde pati are încă semnificația antică de „stăpân”, „stăpân”, dotată cu putere, demnitate și noroc, comparabilă cu sanscritul dampati = dominus Latină, în timp ce în limba pāli sensul poate fi derivat din termeni precum senāpati , comandant, general, în sanscrită jāspati , gospodar, lat. hospes , arhaic bulgar gospoda = potestas lat., „proprietar de casă”, cap de familie, pater familias . În acest sens, termenul pāli este echivalent cu sanscritul gṛhastha , laic, „cel care locuiește acasă” (din gṛhin , om al casei, laic, căsătorit). [1]
În învățăturile canonice budiste, în numeroase discursuri și evenimente, se acordă atenție figurii laicului , în general redată cu termenii upāsaka ( m. , Layman) și upāsikā ( f. Laic), adică un adept activ al doctrinei Buddha , o persoană care se ocupă de asistarea comunității monahale . Dar în literatura canonică există și alte tipuri de membri ai societății cu o anumită relație cu comunitatea monahală, chiar dacă nu la fel de activi ca upasaka. Unele dintre acestea sunt gahapati , un termen tradus uneori ca „trezorieri”, pe care unii îl preferă „capitaliști”. [2] Un gahapati este considerat, în general, un membru de rang înalt în cadrul celei de-a treia casti , cel al comercianților și meșterilor [3] , precum și unul dintre cele șapte „bijuterii” ale unui cakravartin , un conducător universal. [3] El este un descoperitor de comori ascunse datorită viziunii sale divyacakṣu , subtile sau divine, plasându-i pe aceia care nu au fost revendicați de proprietarul de drept sub stăpânirea suveranului. [3] Gahapati trăiește practicând arte și meserii ( sippādhiṭṭhāna ), dedicându-se propriilor activități și afaceri ( kammantābhinivesā ) și bucurându-se de rodul muncii sale ( niṭṭhitā kammantapariyosanā ). [4]
În literatura canonică sunt priviți în general cu bunătate, deși se spune că tendința lor de a se dedica exclusiv acumulării de tot felul de bogății și satisfacerea oricărei plăceri sau dorințe îi expune la anxietatea unei zile care nu mai poate își exercită prerogativele și, prin urmare, trebuie să se retragă din afacerile lor, în timp ce atașamentul lor față de plăcerile senzoriale se spune că se datorează probabil ignoranței lor asupra efectelor negative ale atașamentului la obiectele lumești. [5] Din punct de vedere formal, un aspect care diferențiază upāsakas de gahapati este că primele, spre deosebire de cele din urmă, iau cele trei refugii ( tisaraṇa ), precum și cele cinci precepte . [6] Se spune că Buddha își învață doctrina (etică, religioasă și laică) laicilor, indiferent de clasa, crezul, sexul sau statutul lor social. [7]
Într-o perioadă în care clasa comercială și meșteșugărească înflorea alături de societatea agricolă tradițională din India, marii proprietari erau numiți gahapati, în timp ce seṭṭhi indicau magații industriei. [8]
Notă
- ^ Memoriile societății asiatice din Bengal , vol. IV, nr. 1, p. 35 (Vocabularul sanscrit-tibetan, adică o ediție și traducere a lui Mahāvyutpatti de Alexander Cosma De Koros ), cit. în Barua, op. cit , p. 68 .
- ^
„Termenul pāli este adesea redat cu trezorierul, dar poate că ar fi mai bine capitalist (în original, șeful corporației)”
Franklin Edgerton, Buddhist Hybrid Sanskrit Grammar and Dictionary , vol. II, p. 214, cit. în Barua, op. cit , p. 69 .
- ^ a b c Barua, op. cit , p. 69 .
- ^ Dīghanikāya II 16 176, cit. în Barua, op. cit , p. 69 .
- ^ Aṅguttaranikāya IV, p. 438 din ediția Pāli Text Society, cit. în Barua, op. cit , p. 40 .
- ^ Barua, op. cit , p. 40 .
- ^ Barua, op. cit , p. 74 .
- ^ Barua, op. cit , p. 271 .
Bibliografie
- Dipak Kumar Barua, Un studiu analitic al celor patru Nikāyas , ediția a II-a, New Delhi, Munshiram Manoharlal Publishers Pvt., 2003 [1971] , p. 626, ISBN 81-215-1067-8 .
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Gahapati , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
