Giovanni Ciparissiota

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ioan Ciparissiota (în greacă : Ἰωάννης Κυπαρισσιώτης) ( 1310 aprox. - 1378 aprox.) A fost un teolog și cărturar bizantin , unul dintre principalii opozanți ai palamismului .

Biografie

Giovanni Ciparissiota s-a născut în prima jumătate a secolului al XIV-lea , probabil la Kyparissi, în Peloponez . Datorită atacurilor patriarhului din Constantinopol , Filoteo Kokkinos a fost nevoit să părăsească țara și să fugă în Occident, unde s-a convertit la catolicism . În anii 1376 - 1377 a locuit la curtea Papei Grigore al XI-lea . În scrierile sale, foarte apreciate de Nicephorus Gregory , a luptat împotriva doctrinelor lui Gregory Palamas . [1] .

Lucrări

Cele mai importante două lucrări ale sale sunt Expoziția elementară a propozițiilor teologice și Împotriva ereziei palamiților . Ultima lucrare este un gigantic tratat controversat în cinci părți, dintre care majoritatea rămân încă nepublicate. Din prima parte, intitulată Despre crimele lui Palamiti , au fost publicate cărțile 1 și 4 ( Migne , PG 152, 664-737, care reedită ediția din 1672 a lui François Combefis ). A cincea parte a lucrării este o infirmare detaliată a lui Nilo Cabasila Λόγος σύντομος , [2] și este împărțită în cinci cărți. Ciparissiota în această lucrare, ca și în alte părți, apără simplitatea divină; el susține că nu există o realitate intermediară între necreat și creat și că orice nu a fost creat trebuie să fie cu adevărat identic cu natura divină. Textul acestei lucrări a fost editat de Dr. Stavros Maragoudaki și publicat la Atena în 1985. [3]

Expoziția elementară a propozițiilor teologice - cunoscută și sub titlul latin al Expositio elementaris eorum quae a theologis de Deo dicuntur ( Τῶν θεολογικῶν ῥήσεων στοιχειώδης ἔκθεσις ) - este o teologie bonito mai puțin deschisă. Este organizat în zece părți, fiecare dintre acestea fiind împărțit în zece capitole (de unde și titlul alternativ de Decenii ). Albert Ehrhard a numit această lucrare „prima încercare [bizantină] de a construi o dogmatică sistematică în maniera scolasticii occidentale”. [4]

În cuvintele lui Ehrhard:

„La fel ca și scolasticii, Ioan începe cu o abordare a axiomelor, definițiilor și clasificărilor teologiei (în sensul Doctrinei lui Dumnezeu). El face distincția între teologia mistică și cea demonstrativă; teologia demonstrativă este împărțită în continuare în afirmativă și negativă . Teologia afirmativă însăși . se ocupă de emanații și nume divine, teologia negativă a infinitului lui Dumnezeu, atât în ​​creaturi, cât și în el însuși și, în cele din urmă, cu simplitate divină. . imitata scolasticii este, totuși, limitată la aceste asemănări, în ceea ce privește conținutul, acest bizantin Summa de Deo este formată exclusiv din pasaje de către părinții, organizate în punctele specifice luate în considerare autoritatea principală este. Dionisie l „Areopagitul ; după el, Atanasie , cei trei părinți capadocieni , Ioan Gură de Aur , Chiril al Alexandriei și Ioan Damascen reapar cu major frecvență mare. " [4]

Migne a retipărit traducerea latină a acestei opere, realizată de Francisco Torres la sfârșitul secolului al XVI-lea ( PG 152, 741-992). Mai recent, a fost republicată o ediție a textului grecesc. [5]

Notă

  1. ^ Bożena Modzelewska, Jan Kyparissiotes , în Encyklopedia katolicka , vol. 7, p. 914.
  2. ^ Text editat de Manuel Candal, „The Regla teológica” de Nilo Cabásilas, ” Orientalia Christiana Periodica 23 (1957), 240-256.
  3. ^ Stavros Th. Maragoudaki, Ἰωάννου τοῦ Κυπαρισσιώτου Κατὰ Νείλου Καβάσιλα Λόγοι πέντε ἀντιρρητικοί , νῦν τὸ πρῶτον ἐκδιδόμενοι (princeps Editio) [John Kyparissiotes' Cinci antirrhetic împotriva Tratate, acum Kabasilas Nil apar mai întâi în print (princeps Editio)]. A doua ediție (Atena, 1985).
  4. ^ a b A. Ehrhard, „Theologie”, în Karl Krumbacher , Geschichte der byzantinischen Litteratur , ed. a 2-a. (Munchen 1897), p. 107.
  5. ^ Vasileios L. Dentakes, ed., Ἰωάννου τοῦ Κυπαρισσιώτου, τῶν Θεολογικῶν ῾Ρήσεων Στοιχειώδης Ἔκθεσις. Τὸ κείμενον (μετὰ τῆς λατινικῆς μεταφράσεως τοῦ Franciscus Turrianus) νῦν τὸ πρῶτον ἐκδιδόμενον (Editio princeps). [ Expoziția elementară a textelor teologice a lui John Kyparissiotes. Textul, împreună cu traducerea în latină a lui Francisco Torres, apar acum pentru prima dată în tipar (Editio princeps).] Atena, 1982. Cartea este al cincilea volum din seria Ἠσυχαστικαὶ καὶ Φιλοσοφικαὶ Μελέται [ Studii isihastice și filozofice ].

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 306 425 053 · ISNI (EN) 0000 0004 2806 2289 · LCCN (EN) nr2012115736 · GND (DE) 10094874X · BNE (ES) XX1039783 (dată) · BAV (EN) 495/64217 · CERL cnp02150805 · WorldCat Identități ( EN ) viaf-4896153063221319320008
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giovanni_Ciparissiota&oldid=121033021 ”