Hidratează-mă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statuia regelui Idrimi din Alalakh , British Museum .
Planul sanctuarului din Alalakh în care se găsește statuia lui Idrimi.

Idrimi ( sec. XV î.Hr. - sec . XV î.Hr. ) a fost rege al Siriei, vechiul regat Alalakh , în primele decenii ale secolului al XV-lea î.Hr. Vasal al puternicului regat Mitanni , care domina Siria și Mesopotamia superioară la acea vreme, este cunoscut mai presus de toate pentru o statuie care îl reprezintă cu o lungă inscripție autobiografică, completată de un tratat de pace și câteva documente administrative, toate exhumate în ruinele capitala sa Alalakh, actuala Tell Açana din Turcia .

Biografie

Iddimi a fost fiul lui Ilim-ilim-ma, regele Alepului (sau Yamkhad ), cel mai puternic regat sirian înainte de înfrângerea sa în 1600 î.H. de către hititi , a căror putere s-a prăbușit ulterior. Tulburările din Alep au provocat căderea tatălui său și Idrimi a trebuit să se refugieze, împreună cu frații săi, la curtea Emar , de unde a venit mama lor. Pentru a nu rămâne slujitor în această țară și a recupera un tron, Idrimi a plecat cu un singur sclav și s-a dus pe teritoriul Suteanilor, nomazi ai stepei, apoi în Canaan spre sud, înainte de a deveni șeful unei trupe de Habiru , un popor care trăia în nomadism și jafuri. El a condus o expediție pe mare care l-a dus în țara Mukish, unde a cucerit capitala, Alalakh, o fostă dependență a regatului Alep. A reușit să se stabilească acolo, dar puternicul rege hurrian al Mitanni, Barattarna , i-a fost ostil, dintr-un motiv nespecificat. După lungi negocieri, îl recunoaște ca vasal. Idrimi a condus apoi expedițiile împotriva orașelor hitite, un adversar al mitanniilor situat mai la nord și a construit un palat în capitala sa. O tabletă găsită în Alalakh conține prevederile tratatului dintre Idrimi și Pilliya, regele Kizzuwatna (la nord de Alalakh) și, de asemenea, vasal al Mitanni. Barattarna este menționată în text. Clauzele acordului se referă în principal la extrădarea fugarilor dintr-un regat în altul.

Idrimi a fost în mod clar important pentru Alalakh , în calitate de fondator al unei dinastii, iar statuia sa într-un altar reflectă probabil un loc important în venerarea dinastică a strămoșilor, comună în regatele siriene din această perioadă. El a asigurat continuitatea vechii dinastii Alep , care căzuse în condiții obscure, probabil cu aprobarea lui Barattarna. Se propune legarea acestui eveniment de atacurile faraonului egiptean Tutmosis I : tatăl lui Idrimi l-ar fi trimis să devasteze ținuturile Mitanni și, odată ce trupele egiptene au plecat, ar fi suferit răzbunarea lui Barattarna. Este evident că acesta din urmă a susținut noua dinastie Alep și că Idrimi nu avea intenția de a se întoarce acolo. Acesta din urmă a profitat de protecția bunicului său matern pentru a supraviețui la început, deoarece tatăl său se căsătorise cu o prințesă dintr-un regat vecin urmând obiceiurile vremii. A reușit să mobilizeze grupuri marginale, dar active, populații situate în punctele oarbe ale marilor regate (stepe, munți) pentru a-și asuma un principat în care s-a așezat. Această poveste nu este lipsită de analogii cu biblic David , care , de asemenea , a condus trupele marginale pus piciorul în orașul vechi din Ierusalim , sau cu cea a Abdi-Ashirta fondatorul dinastiei a Amurru regilor, chiar dacă Idrimi a fost superioară față de acestea. două personaje ca fiul regilor. În orice caz, aceasta reflectă existența în diferite locuri din Siria și Palestina a unei populații de Habiru, exclusă din societățile consacrate și mobilizată de îndrăzneți stăpâni ai războiului.

Statuie

Statuia Idrimi a fost dezgropată într-un mic altar adiacent palatului regal din Alalakh , datat cu mult după moartea lui Idrimi (ceea ce nu înseamnă că statuia este din această perioadă). Cu puțin peste un metru înălțime, îl reprezintă pe regele Idrimi în forma regilor tipic sirieni ai epocii bronzului : o haină lungă, o mitră ovală ținută de o coadă, o barbă fără mustață, așezată pe un tron ​​cu mâna peste inima. Stilul este destul de schematic, chiar „cubic”. Această statuie este situată pe un piedestal de bazalt , încadrat în spate de două statui de lei (sau sfinxuri ) din care rămân doar picioarele. Există o inscripție cuneiformă akkadiană cu aproximativ o sută de doage gravate, reprezentând autobiografia regelui, dar scrisă de un scrib pe nume Sharruwa. Doi cărturari cu acest nume sunt prezenți în arhivele din Alalakh și, prin urmare, nu este posibil să se determine care dintre cei doi l-a scris: unul a trăit pe vremea succesorului lui Idrimi, Niqmepa și altul mult mai târziu, înainte de distrugerea sitului. Acest lucru ar putea pune la îndoială autenticitatea evenimentelor raportate în text. Dacă sunt ficționate și rescrise pentru a glorifica acțiunile lui Idrimi în favoarea domnului său, regele Mitanni , conținutul textului este considerat, în general, de încredere. Acest lucru este deosebit de interesant, deoarece este unul dintre puținele documente care raportează preluarea Siriei de către Mitanni.

Tabletă a tratatului Idrimi din Alalakh cu Pilliya din Kizzuwatna , British Museum .

Bibliografie

  • (RO) DJ Wiseman, Tabletele Alalakh, Londra, 1953
  • ( DE ) M. Dietrich și O. Loretz, "Die Inschrift der Statue des Königs Idrimi von Alalah", dans Ugarit Forschungen 13, 1981, p. 201-269
  • ( EN ) EL Greenstein și D. Marcus, „Inscripția akkadiană a lui Idrimi”, în Journal of the Ancient Near Eastern Studies 8, 1976, p. 59-96
  • ( FR ) A. Benoit, Art et archéologie: les civilisations du Proche-Orient ancien , Paris, 2003, p. 318-319 (statuia lui Idrimi)
  • ( FR ) J.-M. Durand, «La fondation d'une lignée royale syrienne. La geste d'Idrimi d'Alalah ", dans J.-M. Durand, T. Römer and M. Langlois, Le jeune héros: Recherches sur la formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien (Actes du colloque organisé par les chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques du Collège de France, Paris, les 6 și 7 avril 2009). Fribourg / Göttingen: Academic Press / Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 94-150 ( http://www.zora.uzh.ch/id/eprint/135670/ ).

Alte proiecte

linkuri externe