Demonul (operă)
| Demonul | |
|---|---|
 | |
| Titlul original | Демон |
| Limba originală | Rusă |
| Tip | operă dramatică |
| Muzică | Anton Grigorevič Rubinštejn |
| Broșură | Pavel Aleksandrovič Viskovatov |
| Surse literare | poemul omonim de Mihail Yur'evič Lermontov |
| Fapte | 3 |
| Epoca compoziției | 1871 |
| Prima repr. | 13 (25) ianuarie 1875 |
| teatru | Teatrul Mariinsky , Sankt Petersburg |
| Personaje | |
| |
Demonul este o operă în 3 acte deAnton Grigor'evič Rubinštejn către un libret de Pavel Aleksandrovič Viskovatov, bazat pe poemul omonim al lui Mihail Lermontov .
Istoria compoziției
Lermontov a scris ultima versiune a poemului său Demonul în 1838-39 și a făcut unele modificări în 1841, în timpul exilului său în Caucaz. Cu toate acestea, lucrarea nu a fost publicată în Rusia decât în 1860, după ce a fost tipărită pentru prima dată în Germania în 1856. Popularitatea și textura întunecată a făcut-o un subiect ideal pentru un libret de operă, care a fost scris de Pavel Viskovatov, biograf și cărturar a operei lui Lermontov. Rubinštejn a compus opera în 1871: în septembrie a invitat câțiva muzicieni ai Grupului celor Cinci și criticul Vladimir Stasov să participe la o reprezentație privată a operei: oaspeții nu au dat o părere favorabilă asupra muzicii. Cu toate acestea, motivele tradiționale ale Demonului sunt foarte asemănătoare cu cele ale lui Chovanščina a lui Musorgsky și Evgenij Onegin al lui Ceaikovsky [1] . Culoarea orientală, oricât ar fi justificată de subiect, revine frecvent, grație utilizării cântecelor populare georgiene și armene (cântecul georgian al prietenilor Tamarei în primul act, melodia orientală a celui de-al doilea act și, mai presus de toate, dansurile din femeile și marșul caravanei). Opera a fost interpretată pentru prima dată la teatrul Mariinskij din Sankt Petersburg la 13 (25) ianuarie 1875, cu Eduard Napravnik dirijând și decorând de Mihail Bocharov, Matvej Shiškov și Lev Lagorio; în timp ce în 1879 prima sa montare a avut loc la Teatrul Bolshoi din Moscova , cu Enrico Bevignani la regie [2] . Lucrarea a fost publicată ulterior de V. Bessel în 1876. Deși Rusia este încă destul de frecvent reprezentată, Demonul a devenit o raritate în repertoriile teatrelor de operă occidentale.
Complot
Acțiunea are loc în Georgia la un moment nespecificat.
Actul I
Prolog O stațiune montană luxuriantă, din care se vede castelul prințului Gudal în depărtare. Fură o furtună; în mijlocul unui cor de spirite rele demonul apare la comanda lor, care într-un cântec își exprimă deziluzia completă. Omenirea este atât de fragilă, slabă și nesemnificativă încât nu reprezintă o provocare pentru puterea și puterea sa. Copleșit de o plictiseală intolerabilă, el nu mai are nici măcar plăcere să comită fapte rele. Un Înger apare amintindu-i Demonului că puterea iubirii îl poate împăca cu cerul. Această propunere este respinsă cu mânie de către Demon: nu sclavia și ascultarea oarbă față de un Dumnezeu tiranic doresc, ci libertatea și pasiunile sălbatice. Îngerul îl avertizează pe Demon să nu atingă nimic din ceea ce îi este drag cerului, dar dorește lupta și îl avertizează pe cer să fie de pază.
Prima scenă Pe malurile râului Aragvi . Unele fete trag apă. Fiica prințului Gudal, Tamara, apare, însoțită de asistenta și servitoarele ei. Vederea lui a stârnit sentimente uitate de mult în sufletul Demonului, dar prezența lui o încurcă pe Tamara, care simte pericolul. Asistenta cântă un cântec despre logodnicul ei, care o calmează momentan pe fată, dar apoi apare Demonul, implorând-o să-l iubească. Numai Tamara îl poate vedea și auzi: ceilalți sunt nedumerite de ceea ce le spune despre un străin care i-a vorbit. Îngrijorată de agitația Tamarei, asistenta o duce înapoi la castel. În timp ce se îndepărtează, Tamara se uită înapoi și îl aude pe Demon chemându-o din nou.
A doua scenă Un loc sălbatic în munți. Prințul Sinodal, logodnicul Tamarei, s-a oprit noaptea cu rulota sa. O avalanșă le-a blocat calea, amânând sosirea prințului Gudal la castel. Sinodal poruncește unui mesager să meargă înainte pentru a-l avertiza pe viitorul său socru care va sosi la prânz a doua zi. Prințul își imaginează că se transformă într-un șoim pentru a zbura către iubitul său. Bătrânul său servitor îl mângâie în timp ce își pregătește tabăra pentru noapte. Servitorii toarnă vinul și toată lumea îl felicită pe prinț pentru viitoarea sa nuntă. Bătrânul slujitor le reproșează că au veselie într-un astfel de loc și arată către o capelă îndepărtată, unde cu ceva timp în urmă fusese ucis un sfânt, rugându-l pe prinț să meargă la capelă să se roage înainte de culcare, dar Sinodal răspunde că o va face a doua zi. Imaginea Tamarei îl va proteja de rău. Tabăra este tăcută și în întuneric Demonul îl adorm pe prinț cu viziunile iubitei sale. Dintr-o dată, umbrele întunecate se apropie de tabără: o bandă de tătari se aruncă asupra bărbaților adormiți. În lupta care urmează, prințul este rănit fatal, iar bătrânul slujitor declară cu lacrimi că stăpânul său nu va trăi pentru a vedea zorile. Apare Demonul și Sinodal moare cu numele Tamarei pe buze.
Actul II
O cameră în castelul prințului Gudal. Oaspeții așteaptă sosirea mirelui. Un mesager intră să dea vestea că Sinodal va sosi până la prânz. Oaspeții ridică un toast la prinț și prințesă, apoi se interpretează două dansuri. Veselia generală dispare repede când, după niște zgomote în afara scenei, cadavrul prințului este adus înăuntru. Tamara încearcă în zadar să-l reînvie, dar când își dă seama că nu mai este nimic de făcut, își rupe vălul de nuntă și izbucnește în suspine lângă iubita ei. Demonul, pe care numai Tamara îl poate vedea, îi apare și încearcă să o consoleze, dar acest lucru o deranjează și mai mult. Prințul Gudal ordonă scoaterea cadavrului, crezând că viziunea ciudată a Tamarei a fost trimisă de Dumnezeu. Demonul i se arată din nou, spunându-i că, de îndată ce noaptea a învăluit vârfurile munților, el va veni la ea. Prințul Gudal crede că fiica sa și-a pierdut mințile și Tamara îl roagă să o lase să meargă la o mănăstire, unde Domnul o va proteja. În cele din urmă, tatăl este de acord, iar Tamara pleacă cu servitoarele ei, asistenta și bătrânul servitor. Gudal, alături de suferința Tamarei și de moartea lui Sinodal, jură răzbunare și își conduce oamenii din castel cu sabii trase.
Actul III
Prima scenă Mănăstirea mănăstirii, de unde este vizibilă fereastra celulei Tamarei. Este noapte și bătrânul slujitor intonează priveghiul. În timp ce pleacă, Demonul se apropie și se uită la fereastra luminată a celulei, dar îi este frică să intre în mănăstire. El mărturisește că din momentul în care a văzut-o pe Tamara, a început să invidieze bucuriile imperfecte ale vieții pământești. Calea lui este însă blocată de Înger, care îl avertizează să nu atingă ceea ce îi este drag cerului. Demonul ignoră furios cuvintele îngerului și intră în mănăstire.
A doua scenă Chilia Tamarei cu intrarea într-o mică capelă luminată de o lampă. Tamara nu poate dormi: este tulburată constant de visul unui străin și se întreabă cine ar putea fi. Afară bătrânul slujitor își continuă priveghiul, dar gândurile Tamarei sunt întrerupte de apariția bruscă a Demonului. Lampa capelei se stinge și cele două figuri se privesc atent la lumina lunii. Demonul începe să vorbească, Tamara îi poruncește să tacă, dar el mărturisește că în ea a găsit tot ce căuta înainte de a fi expulzat din cer și o roagă să-i înțeleagă suferința. Demonul respinge frica Tamarei de Dumnezeu și condamnarea veșnică, pentru că Dumnezeu este preocupat de cer și nu de pământ. Fata simte compasiune pentru suferința sa, dar, recunoscându-i fragilitatea feminină, îi cere să jure să nege răul. Demonul jură. Un cor îndepărtat de călugărițe se aude cântând cântecele de dimineață și Tamara, epuizată de lupta ei morală, îl invocă pe Creator. Demonul, însă, nu renunță la eforturile sale de a cuceri Tamara și îi spune că soarta pământului este în mâinile lui, deoarece ea are puterea de a alunga tot răul. Incapabilă să reziste argumentelor puternice ale Demonului, Tamara își declară dragostea pentru el. Demonul o sărută și îngerii sunt îngroziți. Mică capelă de lângă chilia Tamarei se aprinde brusc și apare Îngerul, arătând spre fantoma prințului Sinodal. Tamara se smulge din îmbrățișarea Demonului și cade moartă la picioarele Îngerului.
Epilog și apoteoză Îngerii strigă către Demon să plece. Îngerul anunță că Tamara a fost răscumpărată de durerea ei, în timp ce Demonul a fost condamnat până la singurătatea eternă. Încă o dată Demonul este singur și părăsit și blestemă cerul și pământul. În timp ce Îngerul se pregătește să ridice corpul Tamarei, fumul se ridică de jos și umple scena. Între tunete și fulgere mănăstirea este distrusă. Îngerii duc sufletul Tamarei la cer.
Notă
Bibliografie
- (EN) Philip S. Taylor, Anton Rubinstein: A Life in Music, Bloomington (Indiana), Indiana University Press, 2007, ISBN 0-253-34871-4 .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Demon
linkuri externe
- ( EN )Partituri sau librete de Il Demone , în cadrul proiectului International Music Score Library , Project Petrucci LLC.
- ( EN ) Il Demone , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.
- Broșura în limba rusă ( PDF ), pe operalib.eu .
- Демон , pe belcanto.ru .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 183 451 088 · LCCN (EN) n82227793 · GND (DE) 7596275-5 |
|---|
