Inscripții Orkhon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Monumentul Kultigin al inscripțiilor Orhon - Muzeul Orkhon, Kharkhorin, Mongolia
Monumentul Kul Tigin al inscripțiilor Orkhon - Muzeul Orkhon, Kharkhorin , Mongolia

Coordonate : 47 ° 33'38 "N 102 ° 50'28" E / 47.560556 ° N 102.841111 ° E 47.560556; 102.841111

Reproducerea complexului memorial Bilge Khagan din Universitatea Gazi , Ankara .

Inscripțiile Orkhon ( turcă : Orhun Yazıtları , azeră : Orxon-Yenisey abidəsi , turcomană : Orhon ýazgylary ), cunoscute și sub numele de inscripții Orhon , inscripții Orhun , monumente Khöshöö Tsaidam ( mongolă : Хөшөө цайдам, scrisă și Khos Tsaidam , Kos Höshöö caidam ), sau tulpini Kul Tigin (闕 特勤 碑T ,阙 特勤 碑S ), sunt două instalații comemorative ridicate de Göktürks și scrise în alfabetul turcesc vechi la începutul secolului al VIII-lea în valea Orkhon din Mongolia . Au fost ridicate în cinstea a doi prinți turci, Kul Tigin și fratele său Bilge Khagan . [1]

Inscripțiile, atât în ​​chineză, cât și în turca veche, povestesc originile legendare ale turcilor, epoca de aur a istoriei lor, subjugarea lor de către chinezi și eliberarea lor de către Ilterish Qaghan . [2] De fapt, conform unei surse, inscripțiile conțin „pasaje ritmice și paraleliste” care seamănă cu cele ale epopeii. [3]

Descoperire și traduceri

Inscripțiile au fost descoperite de expediția lui Nikolai Jadrintzev în 1889, publicată de Vasily Radlov . Textul original a fost scris în alfabetul turcesc vechi și a fost descifrat de filologul danez Vilhelm Thomsen în 1893. Vilhelm Thomsen a publicat prima dată traducerea franceză în 1899. Apoi a publicat o altă interpretare în daneză în 1922 cu o traducere mai completă. [3] [4]

Bilge turc Tonyukuk Inscripții turcești - Parte a inscripțiilor Orkhon din Mongolia
Inscripțiile din apropiere ale Bilge Tonyukuk din Mongolia, cea mai veche scriere într-o limbă turcă.

regiune

Valea Orkhon este o regiune de pe râul Orkhon din Mongolia , lângă lacul Ôgij . Mai precis, ele apar la aproximativ optzeci de kilometri nord de mănăstirea Erdene Zuu și la aproximativ patruzeci de kilometri nord-vest de Ordu-Baliq . [3]

Importanţă

Înainte ca inscripțiile Orkhon să fie descifrate de Vilhelm Thomsen, se știau foarte puține lucruri despre alfabetul turcesc antic . Scrierile sunt cea mai veche formă păstrată a unei limbi turcești. Când au fost descoperite pentru prima dată inscripțiile Orkhon, a devenit evident că erau un tip de script runic care fusese descoperit și pe alte site-uri, dar aceste versiuni aveau și o formă clară, asemănătoare alfabetului. Când Vilhelm Thomsen a descifrat traducerea, a fost un pas uriaș în înțelegerea alfabetului turcesc antic. Inscripțiile au oferit o mare parte din fundamentul traducerii altor scrieri turcești. Scrierile au urmat o formă alfabetică, dar par să aibă și influențe puternice ale gravurilor runice. Inscripțiile sunt un mare exemplu al semnelor timpurii ale tranzițiilor unei societăți nomade de la utilizarea runelor la un alfabet uniform și au influențat-o pe cea a alfabetului uigur și a limbii sogdiene . [5][6]

Restaurare

Ambele inscripții fac parte din Patrimoniul Mondial UNESCO „Peisajul cultural al văii Orkhon” din Mongolia. TIKA (Agenția Turcă pentru Cooperare și Coordonare) și-a manifestat interesul față de acest site la sfârșitul secolului al XX-lea și și-a finalizat proiectul de restaurare și protejare a tuturor celor trei inscripții. Din 2000, peste 70 de arheologi din întreaga lume (în special din China, Turkmenistan, Azerbaidjan, Uzbekistan, Tataristan și Turcia) au studiat zona și au efectuat săpături. Situl este acum protejat de incinte cu clădiri pentru lucrări de cercetare și depozitarea artefactelor. Costul total al proiectului este de aproximativ 20 de milioane de dolari și va include în cele din urmă construirea unui muzeu pentru adăpostirea inscripțiilor și a altor artefacte descoperite recent. [7]

Context istoric

Monumentele ridicate de Göktürks la începutul secolului al VIII-lea. Aceștia îi comemorează pe frații Bilge Khagan (683-734) și Kul Tegin (684-731), unul politician și celălalt comandant militar. Ambii erau descendenți ai Ilterish Qaghan din al doilea Khaganat turc , care a fost o importantă societate turcă nomadă în timpul dinastiei Tang .[8]

Amplasarea văii Orkhon.

Göktürks au lăsat artefacte și instalații în întregul domeniu, din China până în Iran . Dar numai în Mongolia au fost găsite memorialele regilor și ale altor aristocrați. Cele de la Khöshöö Tsaidam constau în tablete cu inscripții în caractere antice chinezești și turcești . Ambele monumente sunt plăci de piatră ridicate inițial pe broaște țestoase de piatră săpate în incinte zidite. Piatra lui Bilge Khagan prezintă un ibex gravat (emblema Kagani götürk) și un dragon răsucit. În ambele incinte, s-au găsit dovezi ale altarelor și reproduceri gravate ale cuplurilor umane, reprezentând probabil persoana onorată și mireasa sa.

Inscripțiile turcești antice de pe aceste monumente au fost scrise de Yollug Tigin, care era nepotul lui Bilge Khagan . Aceste inscripții împreună cu cele ale lui Tonyukuk sunt cea mai veche atestare existentă a acestei limbi. [9] [10] [11] Inscripțiile arată clar importanța sacră a regiunii, dovadă fiind afirmația: „Dacă rămâi în țara Ötüken și trimiți rulote de acolo, nu vei avea probleme. rămâneți în Munții Ötüken, veți trăi veșnic dominând triburile! " [12]

Conținutul inscripțiilor

O traducere completă în limba engleză a inscripțiilor poate fi găsită în The Orkhon Inscriptions: Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering .

Aceleași două monumente au gravuri pe toate cele patru laturi. Cu toate acestea, o parte din text nu a fost păstrată sau lipsește și, prin urmare, rămân doar părți din mesajul original. Următorul este un rezumat al secțiunii mai complete a inscripțiilor.

O traducere a primului și celui de-al doilea monument pare să indice faptul că textul continuă de la o parte la alta.

Prima parte a traducerilor turcești pare să fie Bilge Khagan, care discută comemorarea tabletei, precum și menționează întinderea imperiului. Un pasaj spune: „La est am făcut campanie către câmpia Shantung și aproape am ajuns la mare, în sud am făcut campanie către Tokuz-Ersin și aproape am ajuns la Tibet , în Occident am făcut campanie dincolo de Yenchii -Iigiiz (Râul Perlelor) la Timir-Kapig (Poarta de Fier), în nord am făcut campanie către ținutul Yer-Bayirku. Pe toate aceste ținuturi am condus (turcii). Pădurea Muntelui Otiikin nu are un domn [străin], pădurea al Muntelui Otiikin este locul unde împărăția este ținută împreună. " Continuând, inscripțiile vorbesc despre realizările lui Bilge Khagan și despre luptele pe care el și poporul său le au cu chinezii. Inscripțiile descriu chiar turcii înrobiți de chinezi.

Cu toate acestea, inscripțiile evidențiază și succesul lui Bilge Khagan în unirea poporului său. După cum citim într-un pasaj:

„Prin voința Raiului și pentru că eram foarte merituos și așa am făcut-o, am readus la viață morții, am găsit haine pentru oameni goi, am îmbogățit săracii, am făcut mulți oameni puțini, m-am asigurat că cealaltă, care are un regat și un kagan, este mai sus: am convins toate popoarele din cele patru părți ale lumii să păstreze pacea și să pună capăt ostilităților; toți m-au ascultat și mă slujesc ".

Restul inscripțiile sunt fragmentate și sporadice, dar par să detalieze cuceririlor împotriva Kârgâzstan și Tangut și , de asemenea , moartea lui Kul-Tegin în luptă, și în cele din urmă succesiunea Bilge hanul de către fiul său. [3]

Relațiile cu chinezii

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: soldații turci din armata Tang .

Inscripțiile par să aibă puncte de vedere contradictorii asupra influenței chineze a Tang-urilor . Pe de o parte, par să conțină opinia că turcii îi disprețuiesc pe chinezi. Se pare că Bilge Khagan a vrut să-și distingă poporul de chinez pentru a rămâne o societate puternică și independentă. În inscripția Bilge Khagan îi reproșează pe acei turci care au fost influențați de cultura chineză și au adoptat un mod de viață chinezesc. După cum citim într-un pasaj:

„Din cauza lipsei de armonie între lideri și popor, și din cauza vicleniei și priceperii poporului chinez și a intrigilor lor, și pentru că frații mai mici și cei mai mari au ales să se sfătuiască unul împotriva celuilalt și să aducă discordie între liderii și poporul, au adus vechea împărăție a poporului turc la dizolvare și au adus distrugerea kaganului său legitim. Fiii nobililor au devenit slujitorii poporului chinez, fiicele lor curate au devenit sclavele lor. Liderii turci și-au abandonat numele turci și, purtând numele chinezești ale liderilor chinezi, l-au ascultat pe împăratul chinez și l-au slujit timp de cincizeci de ani: pentru el au purtat războiul din Est spre răsăritul soarelui, până la Bokli Kagan , în La vest au făcut expediții la Taimirkapig; pentru împărat au cucerit regate și putere. Toți turcii obișnuiți au spus așa: "Eram o națiune care își avea regatul; unde este regatul meu acum? Pentru cine cuceresc regate? Am fost un popor care avea kaganul său; unde este kaganul meu? Ce kagan? Este asta un servitor? " [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] "

Chiar și presupusa sclavie a turcilor nu a ajutat reputația chinezilor. Bilge Khagan pare să dea vina pe chinezi pentru dezunirea statului său turc. Această opinie turcească a chinezilor pare a fi negativă. [3] [24]

Cu toate acestea, traducerea relevă, de asemenea, un anumit grad de diplomație cu vecinii chinezi, așa cum arată declarația sa:

„În timp ce am guvernat aici, m-am împăcat cu poporul chinez. Chinezii, care donează din abundență aur, argint, mei și mătase, au folosit întotdeauna cuvinte captivante și au la dispoziție bogății demne de menționat. Pe măsură ce îi prindeau cu vorbele lor captivante și bogățiile fastuoase, ei atrăgeau popoarele îndepărtate mai aproape de ele. Dar după ce ne-am stabilit lângă ei am ajuns să le vedem viclenia ".

Bilge Khagan se referă și la angajarea artiștilor chinezi atunci când afirmă:

„Am adus artiști la împăratul chinez și i-am pus la treabă. Cererea mea nu a fost refuzată, au trimis pictori de curte ai împăratului chinez. Le-am ordonat să amenajeze o cameră separată și i-am pus să facă diferite picturi în interior și în exterior. Am avut piatra cioplită; să spun ce am făcut în inima mea. Pentru a vedea toate acestea înțelese până la copiii și subiecții celor zece săgeți. Am avut sculptată piatra memorială ".

Pentru a complica și mai mult viziunea deja confuză asupra chinezilor, inscripțiile conțin atât traduceri turcești, cât și chinezești. Prin urmare, inscripția conține dovezi că Bilge Khagan a avut o interacțiune culturală cu dinastia Tang. [3] [24]

Notă

  1. ^ E. Denison Ross și Vilhelm Thomsen, The Orkhon Inscriptions: Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering , în Buletinul Școlii de Studii Orientale , 4, vol. 5, 1930, pp. 861–876. Adus la 30 decembrie 2012 .
  2. ^ John R. Kruger, The Earliest Turkic Poem , în American Oriental Society , vol. 82, nr. 4, octombrie-decembrie 1962, JSTOR 597528 .
  3. ^ a b c d e f E. Denison Ross și Vilhelm Thomsen, The Orkhon Inscriptions: Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering , în Buletinul Școlii de Studii Orientale, Universitatea din Londra , vol. 5, nr. 4, 1930, pp. 861-876, JSTOR 607024 .
  4. ^ (EN) Inscripții Orhon , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc. Accesat la 10 noiembrie 2010.
  5. ^ Bela Kempf, Inscripții runiforme vechi turcice ( PDF ), în limbi turcești , n. 8, 2004, pp. 41-52.
  6. ^ Orkhon / Old Turkic , pe omniglot.com , Omniglot. Adus pe 9 februarie 2019 .
  7. ^ Inscripții Orkhon plasate sub protecție , Hurriyet Daily News, 16 martie 2000.
  8. ^ Peter B. Golden, turci și khazari: origini, instituții și interacțiuni în Eurasia pre-mongolă , Farnham, Anglia, Ashgate / Variorum, 2010, ISBN 978-1-4094-0003-5 .
  9. ^ Denis Sinor, „Turc vechi”. Istoria civilizațiilor din Asia Centrală. 4 , Paris, Editura UNESCO, 2002, pp. 331–333, ISBN 978-0-7007-0869-7 .
  10. ^ Talat Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (Uralic and Altaic) , Routledge, 1997, ISBN 978-0-7007-0869-7 .
  11. ^ Talat Tekin, Les Inscriptions des L'Orkhon , Istanbul, Simurg, 1995, ISBN 978-975-7172-06-2 .
  12. ^ Michael R. Drompp, Breaking the Orkhon Tradition: Kirghiz Aderence to the Yenisei Region after 840 AD , în American Oriental Society , vol. 119, nr. 3, iulie-septembrie 1999, pp. 390-403, JSTOR 605932 .
  13. ^ Kemal Silay, An Anthology of Turkish Literature , The University, 1996, p. 4, ISBN 978-1-878318-11-4 .
  14. ^ Kemal Silay, An Anthology of Turkish Literature , The University, 1996, pp. 4, 5, ISBN 978-1-878318-11-4 .
  15. ^ JJ Saunders, The History of the Mongol Conquests , University of Pennsylvania Press, 2001, pp. 24–, ISBN 0-8122-1766-7 .
  16. ^ René Grousset, The Rise and Splendor of the Chinese Empire , University of California Press, 1953, pp. 130–, ISBN 978-0-520-00525-9 .
  17. ^ René Grousset, The Rise and Splendor of the Chinese Empire , University of California Press, 1970, pp. 130–, GGKEY: 2RJJ64ZTW0D.
  18. ^ Julia Lovell, The Great Wall: China Against the World, 1000 BC - 2000 AD , Grove / Atlantic, Incorporated, 2007, pp. 142–, ISBN 978-1-55584-832-3 .
  19. ^ Analecta Orientalia Posthumous Writings and Selected Minor Workds , Brill Archive, pp. 42–, GGKEY: 3S3JPXD29QD.
  20. ^ Luther Carrington Goodrich, O scurtă istorie a poporului chinez , Courier Corporation, 2002, pp. 120–, ISBN 978-0-486-42488-0 .
  21. ^ Edward H. Schafer, The Golden Peaches of Samarkand: A Study of Tʻang Exotics , University of California Press, 1963, pp. 49–, ISBN 978-0-520-05462-2 .
  22. ^ Edward H. Schafer, The Golden Peaches of Samarkand: A Study of Tʻang Exotics , University of California Press, 1963, pp. 49–, GGKEY: XZ70D3XUH9A.
  23. ^ Denis C. Twitchett, The Cambridge History of China: Volume 3, Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One , Cambridge University Press, 1979, pp. 223–, ISBN 978-0-521-21446-9 .
  24. ^ a b Wolfgang-Eckhard Scharlipp, China și Tibet , la care se face referire în vechile inscripții turcice , în Diogene , vol. 43, nr. 3, 1995, pp. 45-52.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității NDL ( EN , JA ) 00573194