Evreul rătăcitor (roman)

Evreul rătăcitor
Titlul original	Le Juif errant
ediție ilustrată de Gavarni, 1851.
Autor	Eugène Sue
Prima ed. original	1844
Prima ed. Italiană	1845
Tip	roman
Subgen	roman apendice
Limba originală	limba franceza
Personaje	Gabriel Rennepont Rose și Blanche Simon Dagobert Djalma Jacques Rennepont François Hardy Adrienne de Cardoville Rodin D'Aigrigny
Editați datele din Wikidata · Manual

Le Juif errant

Evreul rătăcitor (titlu original în franceză : Le Juif errant ) este un roman de Eugène Sue publicat în tranșe în Le Constitutionnel în perioada 25 iunie 1844 - 26 august 1845 și în volume ale editorului Paulin din 1844 până în 1845 .

Complot

Jacques Rennepont (inc. Paul Gavarni, Paris: Gustave Havard, 1851)

Povestea are loc în 1832 . Povestea începe de-a lungul coastelor pustii din Siberia și Alaska , separate de strâmtoarea Bering din Oceanul Arctic . Amprentele masculine cu șapte unghii proeminente pentru a forma o cruce se evidențiază pe zăpadă pe partea asiatică, căreia îi corespund amprente feminine similare pe partea americană; sunt cei ai evreului rătăcitor și ai surorii sale Herodias, îngerii păzitori ai protagoniștilor pozitivi ai romanului, adică descendenții marchizului Marius Rennepont care au trăit în secolul al XVII-lea .

În martie 1685 Ludovic al XIV-lea a revocat edictul de la Nantes , dispoziția emisă de Henric al IV-lea în 1598 care garantează toleranța religioasă față de hughenoți ; cu noul edict Ludovic al XIV-lea a interzis practicarea oricărui cult în afară de cel catolic și a expulzat toți evreii din regat. Prin urmare, marchizul Marius Rennepont a renunțat la credința calvinistă ; dar se pare că convertirea sa nu a fost cu totul sinceră. Iezuiții l- au denunțat și au pus stăpânire pe bunurile sale. Cu toate acestea, marchizul Rennepont a reușit să scape și să păstreze un capital de 150.000 de franci , a cărui administrare fusese încredințată în 1682 unei familii evreiești de finanțatori. La 13 februarie 1682, marchizul Rennepont a întocmit un testament în care s-a dispus ca 150 de ani mai târziu, adică la 13 februarie 1832 , descendenții familiei Rennepont să se întâlnească la numărul 3 din Rue St. François din Paris, înainte de prânz, să împartă „moștenirea. Pentru a păstra amintirea evenimentului, fiecare moștenitor poartă o medalie pe care sunt gravate, prin intermediul celor șapte cuie așezate în talpa pantofilor evreilor rătăcitori , cuvintele: «13 février 1832, rue Saint-François, n ° 3» . De-a lungul timpului, capitalul inițial de 150.000 de franci , administrat de aceeași familie de la tată la fiu, a fost transformat cu dobândă în suma enormă de 250 de milioane de franci din 1832 .

Moștenitorii Rennepont sunt șapte și fac acum parte din grupuri sociale foarte diferite. Sunt Rennepont de descendență maternă: Rose și Blanche Rennepont, doi gemeni, orfani ai generalului napoleonian Simon, care locuiesc în Siberia asistat de Dagobert, un fost soldat fidel memoriei generalului; Djalma, prinț indian ; François Hardy, industrial Fourierist . Sunt Rennepont de origine paternă: Gabriel Rennepont, misionar iezuit în Munții Stâncoși , în America; Jacques Rennepont, muncitor la Paris, Adrienne de Cardoville, bogată și frumoasă fiică a regretatului conte Rennepont. Iezuiții încearcă să împiedice sosirea la timp a moștenitorilor, astfel încât toată moștenirea să se ducă la fratele lor Gabriel, un om cu bunătate îngerească, care, când a devenit iezuit, și-a donat toate bunurile sale ordinului, chiar și cele viitoare. Rău iezuit Rodin provoacă toți moștenitorii RENNEPONT să moară: Adrienne și Djalma, în dragoste, ucide unii pe alții; Jacques moare alcoolic; François Hardy moare din regretul că și-a văzut fabrica distrusă de un incendiu; gemenii mor de holera pe care au contractat-o ​​pentru că s-au dedicat asistenței caritabile bolnavilor. Doar părintele Gabriel rămâne; dar el, cunoscând răutatea lui Rodin, ordonă arderea prețioasei cutii. Rodin însuși moare când este otrăvit de un membru al sectei indiene a Stranglerilor .

Critică

Romanul, care a început ca un roman însoțitor , apare construit ca o secvență de noduri dramatice angajante emoțional, urmate de o scădere bruscă a tensiunii. Tensiunea emoțională se realizează prin utilizarea limbajului redundant și melodramatic ; căderea emoțională, dintr-o intervenție externă (de exemplu, a naratorului însuși) sau dintr-o intervenție fantastică (personajele neumane ale evreului rătăcitor și ale surorii sale) ^[1] .

Romanul este dominat de cele două personaje fantastice ale evreu rătăcitor și sora lui, primele simboluri ale oprimați și a de lucru clasa a condamnat la oboseala grele fără compensație, în timp ce al doilea simbolizează femeia oprimat și călcată în drepturile ei. Sue a folosit această poveste pentru a lupta împotriva iezuiților și pentru a interpreta lupta de clasă ^{[2] [3]} .

Notă

Ediții

• Eugène Sue, Le Juif errant ; ilustrée par Gavarni, 10 vol., Paris: Paulin, 1845 ( Google books )
• Eugenio Sue, Evreul rătăcitor: roman ; Traducere italiană recurentă și restabilită, 5 vol., Milano: Francesco Pagnoni, 1845
• Eugène Sue, Evreul rătăcitor: roman tradus din franceză , Milano: Sonzogno, 1933-34
• Eugenio Sue, Evreul rătăcitor: roman ; cu ilustrații de Tancredi Scarpelli , Florența: Nerbini, 1950
• Eugenio Sue, Evreul rătăcitor: roman ; cu ilustrații de Edoardo Perino Editore , Roma, 1886

Bibliografie

• Pia Onnis, «Evreul rătăcitor (L ')». În: Dicționarul de opere și personaje Bompiani, din toate timpurile și toate literaturile , Milano: RCS Libri SpA, 2006, Vol. III, pp. 2791-2792, ISSN 1825-7887 ( WC · ACNP )

Alte proiecte

• Wikisource conține textul complet în franceză al The Wandering Jew
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Evreul rătăcitor

linkuri externe

• ( EN ) Evreul rătăcitor , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Edițiile The Wandering Jew , pe baza de date de ficțiune speculativă pe internet , Al von Ruff.

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură