Evreu rătăcitor

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Evreu rătăcitor (dezambiguizare) .

Evreul rătăcitor , ilustrație de Gustave Doré

Evreul rătăcitor este o figură legendară , protagonistul unei povești populare europene care s-a născut cel mai probabil în Evul Mediu târziu .

Ar fi un evreu necunoscut care l-ar fi batjocorit pe Isus în timpul patimii sale, nefiind recunoscut ca fiind Mesia . Din acest motiv Isus l-ar fi blestemat , obligându-l să rătăcească veșnic pe pământ, fără odihnă și fără a putea muri , până la sfârșitul timpului ( pentru unii interpretat ca a doua venire a lui Isus, adică parousia , pentru alții aceeași judecată universală ^{[ fără sursă ]} ).

Caracteristicile rătăcitorului variază în funcție de diferitele versiuni ale legendarei povești: uneori se spune că este un vechi cizmar numit Ahasuerus sau Isaac Laquedem, sau un negustor din Ierusalim , uneori un paznic al marilor preoți sau un păstrător al palatului lui Pontius Pilat (portarul Tribunalului și se numea Cartaphilus), sau chiar un romano- iudaic. Pentru mulți, totuși, s-ar întrupa pe cel care, în ultimă instanță, nu l-a întâmpinat sau cel puțin nu l-a ajutat pe Hristosul suferind, a fost nevoit să rătăcească pentru totdeauna ^{[ fără izvor ]} .

Istorie

Evreul rătăcitor într-o presă populară franceză

Mitologema s-ar baza pe multe reflecții ale unui caracter escatologic creștin, în special pe unele pasaje din Evanghelia după Luca (23.27-31 ^[1] ), Evanghelia după Matei (16.28 ^[2] ) sau Ioan (21.23 ^{[3] ]} ), unde se menționează un discipol care nu va muri niciodată. În secolele următoare au existat numeroase interpretări în această privință. Totuși, ipoteza unui „evreu rătăcitor” a fost imediat declarată eretică de Tertullian în secolul al treilea ^{[4] [5] [6]} . Acest argument a fost însă luat în considerare de arhiepiscopul bulgar Teolfilatto în secolul al XII-lea ^[7] .

Rătăcitorul reapare apoi, din nou în multe scrieri:

• în secolul al VI-lea , călugărul bizantin Giovanni Mosco ne mărturisește că există multe legende pentru care evreul rătăcitor ar putea fi de fapt Malco , garda marelui preot a cărui ureche apostolul Petru , în timpul Arestării lui Isus , a fost tăiată cu sabie, apoi vindecată de Isus însuși. Ar fi aceeași pază care, la scurt timp după aceea, în Ioan 18:19 ^[8] , l-ar fi lovit pe Isus : violent și nerecunoscător față de Hristos , el ar fi, prin urmare, obligat să greșească pentru totdeauna.
• o cronică anonimă a unui călugăr cistercian de la mănăstirea italiană Santa Maria di Ferraria ^{[9] la} nord de Caserta , în Regatul de atunci de la Napoli , relatează că în 1223 ar fi trecut pelerinii europeni. Ei au mărturisit că s-au întâlnit, în Armenia , cu quendam Judaeum - un evreu (a cărui legendă i-a dat numele Cartafilo ) care a rătăcit în Europa de secole. În timpul patimii , Isus i-ar fi spus: ego vado et tu expectabis me donec revertar , adică mă duc și mă vei aștepta până la întoarcerea mea ^[10] . Acest lucru este confirmat și în Flores Historiarum , de Roger de Wendover , care povestește despre vizita făcută în 1228 la Sfântul Alban de către un arhiepiscop armean, care, atunci când a fost întrebat despre un anume Iosif, despre care s-a vorbit adesea printre oameni ( de Joseph , viro illo, de quo frequens sermo habetur inter homines ) și despre care se spunea că încă trăiește după ce a asistat la Patimile lui Iisus , a susținut că îl cunoaște: se numea Cartafilo, gardian al pretoriului pe vremea lui Pontius Pilat ( Cartaphilus, praetorii ostiarius ), că va fi convertit și botezat cu numele lui Iosif ^[11] ;
• astronomul și astrologul Guido Bonatti, pe de altă parte, se referă la un pasaj al aceluiași evreu rătăcitor prin orașul Forlì , un pasaj care ar fi avut loc în 1267 ;
• de asemenea, o cronică rimată a secolului al XIII-lea de Philippe Mousqkes, arhiepiscop de Tournai, relatează fapte similare, atribuite episcopilor din Armenia ^[12] .
• în secolul al 16 - lea , evreul rătăcitor va apărea din nou ^[13] cu numele de Ahasvero (sau Ahașveroș, un nume persan menționat și în cartea Estera din Biblie ), citat într - o scrisoare, atribuită de unii cercetători la Chrysostomo Dedalaeo Vestphalo , unde Paul af Eitzen , episcop de Schleswig , Danemarca , în 1547 l-ar fi văzut pe rătăcitor într-o biserică din Hamburg și ar fi vorbit cu el.

Cultură de masă

Figura omului rătăcitor condamnat la nomadism de aceleași divinități este o figură recurentă în aproape, dacă nu chiar în toate, mitologiile lumii.
Unii interpreți văd în mod specific evreul rătăcitor ca o personificare metaforică a diasporei poporului evreu. Un punct de vedere mai alegoric susține în schimb că „evreul rătăcitor” personifică orice persoană care își dă seama de eroarea răutății sale ^{[ fără sursă ]} . De-a lungul istoriei, o varietate de nume au fost date evreului rătăcitor, inclusiv:

• Ahasuerus (sau Ahasverus sau Ahasuerus)
• Buttadeus (sau Buttadeu)
• Cartophilus (sau Cartophylax)
• Der ewige Jude ( germană : „Evreul etern”)
• Le Juif errant ( franceză : „Evreul rătăcitor”)
• Isaac Laquedem, este un nume dat în Franța în legendele populare și într-un roman Dumas
• João Espera em Deus ( portugheză : „Ioan [care] îl așteaptă pe Dumnezeu”)
• El Judío Errante (spaniolă: „Evreul rătăcitor”)

În basmul alpin italian, rătăcitorul a întâlnit neînțelegeri și acte ostile, urmate de rușinea comunităților responsabile (apariția bruscă a unui ghețar). Uneori, un act izolat de caritate sau bunătate a garantat mântuirea autorilor gestului printr-o profeție a evreului rătăcitor (sau un avertisment despre blestem pe care l-a aruncat singur). În unele povești, evreul rătăcitor a apărut ca purtătorul de noi cunoștințe (cum ar fi prepararea brânzeturilor). În general, un act de nedreptate i-a provocat furia și reluarea rătăcirii sale neîntrerupte.

În literatură

• Evreul rătăcitor ( 1844 ) de Eugène Sue a fost unul dintre cele mai importante romane populare din secolul al XIX-lea (pe atunci numit romane sociale); o parte din valoarea volumului se datorează gravurilor realizate de Paul Gavarni și alți artiști care l-au însoțit ^[14] ; este povestea unei imense moșteniri pe care iezuiții vor să o preia (descrisă ca o putere ocultă și răuvoitoare). Toți moștenitorii sunt eliminați prin mijloace neloiale și violente. Evreul rătăcitor și alter ego-ul său feminin intervin sporadic pentru a împiedica acțiunea Societății lui Iisus.
• Gustav Meyrink , Chipul verde
• Jan Potocki , Manuscris găsit la Zaragoza .
• Matthew Gregory Lewis , Călugărul .
• Guillaume Apollinaire , L'eresiarca & C. (1910), nuvelă Trecătorul de Praga .
• Jorge Luis Borges , Nemuritorul, în El Aleph
• Fruttero & Lucentini : The homeless lover , Mondadori, Milano 1986, ISBN 88-04-32577-1
• Sebastiano Vassalli , Marco și Mattio , Einaudi, Torino 1992 ISBN 880612854X
• Jean d'Ormesson , Histoire du Juif errant , Gallimard, Paris 1990 (ed. It.: Romanul evreului rătăcitor , Rizzoli, Milano 1992).
• Antenòr , personajul melodiei omonime de Francesco Guccini , este comparat cu evreul rătăcitor .
• James Graham Ballard , Leonardo dispărut , poveste din antologia Gigantul înecat , Urania , 1964
• Gabriel García Márquez , O sută de ani de singurătate (în roman sunt apariții trecătoare ale evreului rătăcitor)
• Gabriel García Márquez , Înmormântarea lui Mamà Grande (în povestea „O zi după sâmbătă” preotul paroh în ultima sa predică susține că l-a întâlnit pe evreul rătăcitor)
• Leo Perutz , marchizul de Bolibar , Adelphi 1987 (evreul rătăcitor este Salignac, ofițer al armatei napoleoniene angajate în Spania, care acoperă cu o bandă un semn de blestem pe frunte; aparent invulnerabil, prezența lui provoacă nenorocire tuturor celor care luptă lângă el)
• Alan D. Altieri , The Last Wall , roman de thriller de acțiune în care Mordecai Hirst , unul dintre personaje, folosește porecla „evreu rătăcitor”.
• Pär Fabian Lagerkvist , Sibila ( Sibyllan ) din 1956 și Moartea lui Ahasuerus ( Ahsverus Död ) din 1960, centrate pe diferite personaje persecutate de Dumnezeu, printre care se remarcă figura evreului rătăcitor.
• Stephen Gallagher , Teatrul oaselor , roman.
• Walter M. Miller , Un cântec pentru Leibowitz și Sf. Leibowitz și Papa a doua zi , ciclu de romane.
• Aleksander Wat (1900-1967); nuvelă Evreul rătăcitor , din colecția Lucifer șomeri (1927).
• Isajon Sulton , Evreul rătăcitor (Boqiy Darbadar) , roman ( Tașkent , 2011). ISBN 9789943016545
• Tommaso Caliò , Legenda evreului ucigaș: căi ale unei povești antievreiești din Evul Mediu până astăzi ( Viella , 2007). ISBN 9788883342455
• Aliasor, First World Writings , roman, Santelli Editore, Cosenza 2018. Personajul misterios supranumit „Om cu păr de argint” afirmă că printre diferitele nume de care este cunoscut se numără „Evreu rătăcitor” și că el este originea legendei în sine.
• Manuel Mujica Lainez , Misteriosul Buenos Aires , ( 1988 ). În nuvela „El vagamundo”.
• Gary Jennings , Călătorul . În romanul care povestește viața lui Marco Polo, unul dintre personajele care reapare adesea este Mordecai, evreul care călătorește și are atât de multe de povestit. Într-un pasaj este legat în mod explicit de conceptul de „evreu rătăcitor”: chiar dacă nu se spune în mod expres că este și, într-adevăr, alți evrei din poveste susțin că „evreul rătăcitor” este o prostie, figura și comportamentul din acest Mardoheu, ei lasă să înțeleagă că în schimb Jennings a vrut să insereze și să lase această mitologie să șerpuiască prin Mardoheu.
• Alexandre Dumas , Isaac Laquedem

In cinematograf

Acest articol sau secțiune pe tema mitologiei nu este încă formatat conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

• În filmul Evreul rătăcitor, Vittorio Gassman interpretează personajul, care în cele din urmă va muri împușcat de germani în timpul celui de- al doilea război mondial, după ce s-a oferit să salveze 500 de prizonieri.
• În filmul The Seventh Sign (1987), figura „evreului rătăcitor” este interpretată de actorul Peter Friedman , care, sub masca unui preot catolic, se numește Cartafìlo și este centurionul roman care l-a bătut pe Iisus de -a lungul Via Crucis și că, probabil, a fost același care l-a străpuns pe cruce cu o suliță în lateral, doar pentru a fi condamnat de Dumnezeu să trăiască veșnic, rătăcind pe Pământ .
• O analogie cu această figură, și anume cea a temnicerului care execută un fiu al lui Dumnezeu și, prin urmare, este condamnat la o viață excesiv de lungă, apare în protagonistul romanului și filmului The Green Mile .

Alte referințe

• În manga The Ancient Magus Bride , principalul antagonist se numește Cartaphilus (unul dintre numele atribuite evreului rătăcitor), și el a fost lovit de un blestem care îl condamnă la nemurire.

Notă

Bibliografie

• Neubaur, Bibliographie der Sage von ewigen Juden , în „Centralblatt fur Bibliothekswesen” (X, 6-8), Leipzig 1893
• Gianni V. Settimo, Evreul rătăcitor , „Clypeus” n. 81/1983 ( http://web.tiscali.it/clypeus/clypeus.htm )
• Riccardo Calimani, Istoria evreului rătăcitor , Rusconi, Milano 1987. ISBN 88-18-88002-0
• Esther Fintz Menascé (editat de), Evreul errant: metamorfozarea unui mit , Cisalpino, Milano 1993 ( Universitatea din Milano - Quaderni di ACME 21) ISBN 88-205-0745-5
• Marcello Massenzio, Pasiune după evreul rătăcitor. Itinerariile mitice ale martorului viu , Quodlibet, Macerata 2007

Elemente conexe

• Istoria antisemitismului
• Teme de propagandă ale antisemitismului

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre evreul rătăcitor

linkuri externe

• Evreu rătăcitor , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei italiene .
• Evreu rătăcitor , în Enciclopedia Italiană , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Evreu rătăcitor , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Wandering Jew / Wandering Jew (altă versiune) , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Wandering Jew , de la Enciclopedia științifico-fantastică .

Portalul Europa

Portal medieval

Portal de mitologie