Ciuma (ceroplastie)
| Molima | |
|---|---|
 | |
| Autor | Gaetano Zumbo |
| Data | Aproximativ 1690 |
| Material | ceara policromă |
| Dimensiuni | (dimensiunile carcasei) 76 × 93,5 × 47,8 cm |
| Locație | Muzeul La Specola , Florența |
Ciuma este un grup sculptural în ceară realizat de ceroplastul Gaetano Zumbo (sau Zummo), care a fost unul dintre cei mai mari maeștri ai timpului său în această tehnică, precum și inițiatorul cearii anatomice pentru uz medical-didactic.
Istorie
Teatrul de ceară cu descrierea ciumei este păstrat în Muzeul La Specola cu alte trei compoziții similare ale lui Zumbo însuși: Triumful timpului , boala galică (adică sifilisul ) și Corupția corpurilor (sau Mormântul ).
Inițial s-a crezut, de asemenea, că pentru plasticul de ceară al ciumei a fost efectuat la Florența în anii trecuți de Zumbo în slujba curții grand-ducale, așa cum este sigur că s-a întâmplat și pentru ceilalți din La Specola.
Studii ulterioare, totuși, se bazează pe asonanța puternică dintre această compoziție și schițele lui Mattia Preti pentru realizarea frescelor pentru porțile din Napoli - un mare ex voto pentru sfârșitul teribilei ciume napolitane din 1656 - și alte picturi locale derivate ale întreprinderii pretiene, plasează opera lui Zumbo mai degrabă în anii petrecuți de ceroplastul siracusan la Napoli, oraș pe care l-a abandonat tocmai pentru a se muta, în 1691, la curtea medicilor numită acolo de Cosimo al III-lea . Poate că Zumbo a adus artefactul cu el în Toscana, ca eseu care demonstrează abilitățile sale ca modelator de ceară, sau sculptura a fost achiziționată direct în Napoli în numele Marelui Duce, care l-a apreciat atât de mult încât și-a dorit autorul în slujba sa [ 1] .
Câteva decenii mai târziu, prin decizia lui Pietro Leopoldo de Habsburg-Lorena, teatrele din Gaetano Zumbo (cu excepția celui al lui Mal Gallico care între timp fusese donat de Medici familiei Corsini [2] ) au fost transferate din colecțiile Marelui Ducal la nou-înființatul Muzeul Reale de fizică și istorie naturală din Florența , o parte a cărei colecții, inclusiv materialele din ceară Medici, au fost apoi transferate la La Specola, unde se găsesc și astăzi [3] .
Afișarea publică a acestor lucrări de către Zumbo le-a favorizat cunoașterea: sunt menționate în diferite jurnale de călătorie, unde se subliniază întotdeauna sentimentul de groază pe care îl trezesc, deși cu admirație pentru superba măiestrie a cearcănului [4] . Printre aceste memorii demne de remarcat se află mărturia lăsată de marchizul de Sade asupra cerurilor observate la Florența în timpul călătoriei sale în Italia. După cum notează De Sade [4] :
"Dans une de ces armoires on voit un sépulcre rempli d'une infinité de cadavres, dans chacun desquels on peut observer les différentes gradations de la dissolution, depuis le cadavre du jusqu'à celui care les vers ont totalment dévoré. Cette idée bizarre est l'ouvrage d'un sicilien nommé Zummo. Tout este executat în cire și coloré au naturel. Este puternică impresia că les sens paraissent s'avertir mutuellement. On porte naturellement la main au nez, sans s'en apercevoir, en considerant cet horrible détail qu'il est difficile d'examiner sans être rappelé aux sinistres idées de la destruction. Près de cette armoire en est une dans le même genre, représentant un sépulcre de pestiférés, où les mêmes gradations de dissolution s'observent à peu près. On remarque surtout un malheureux, nu, apportant un cadavre qu'il jette avec les autres et qui, suffoqué lui-même par l'odeur et le spectacle, tombe à la renverse et meurt. Ce groupe est d'une vérité effrayante. ( Voyage en Italie ) " |
Impactul compozițiilor macabre de Zumbo asupra imaginației Divinului marchiz care le-a descris din nou în romanul Juliette sau prosperitatea viciului (1800), trebuie să fi fost de durată.
Triumful timpului
Mal Gallico
Corupția corpurilor (detaliu)
Descriere
Deși Zumbo și-a dedicat o parte semnificativă a activității sale ceroplastice la crearea de opere funcționale studiilor anatomice, ciuma diorama, ca și celelalte trei compoziții florentine similare, răspunde mai degrabă scopurilor artistice și reprezintă probabil un memento mori , adică o invitație la reflecție asupra tranzitoriei existenței pământești. Este o temă frecventă în arta barocă, stimulată de numeroasele dezastre din acea vreme, printre care ciuma este în prim-plan [5] .
În interiorul unui fundal arhitectural, o încurcătură de oameni morți - bătrâni, tineri, copii și chiar un animal - este îngrămădită în poziții dezorganizate: sunt corpurile victimelor ciumei tundute de boala pe care monatti o acumulează cât de bine pot. Intrând în scenă din dreapta, de fapt, un monatto aduce, cu un efort vizibil, un alt ghinionist pentru a umple groaza oribilă și jalnică. Pe partea de jos a cutiei, ușor deasupra, există în relief (și în ceară) un alt gropar care încarcă morții pe o căruță și mai departe, într-un peisaj fantomatic, vedem un ars de cadavre arzând.
Corpurile îngrămădite în prim-plan sunt de diferite culori care indică diferitele etape ale descompunerii cadaverice: de la gălbuiul celor care tocmai au expirat la verde închis al celor apropiați de putrefacție. În centrul grămezii umane triste crește efectul groaznic al scenei, un cadavru roșiatic acum aproape complet scheletizat.
Spectacolul înfricoșător pe care ni-l arată Gaetano Zumbo nu elimină însă măreția artei sale: în dimensiunile limitate ale dioramei el plasează un număr mare de personaje definite fiecare în cele mai mici detalii. Unele detalii sunt de fapt greu perceptibile cu ochiul liber: se presupune că lucrătorul de ceară a folosit lupe și instrumente de înaltă precizie. Chiar și culoarea compoziției accentuează efectul îngrozitor. Acesta este un alt aspect al abilităților Zumbo, maestru în pigmentare și amestecarea cerurilor [6] .
Materialele plastice de ceară ale ciumei arată, așa cum sa menționat, o asemănare generală cu una dintre schițele lui Mattia Preti pentru frescele votive pierdute de la porțile din Napoli, o lucrare cu care sunt surprinse, de asemenea, coincidențe punctuale cu privire la unele detalii. De fapt, monattoul care poartă un corp spre încurcătura cadavrelor zăcute [7] este la fel de aproape ca întotdeauna, deși cu un efect contrapartid al sculpturii în comparație cu pictura, cu figura corespunzătoare a Preti. Același lucru se poate spune despre grupul mamei moarte cu un prunc în pântece (tot aici cu același întoarcere în contrapartidă) [1] .
În cele din urmă, s-a observat că construcția compoziției amintește arta pătuțului, poate familiar Zumbo-ului: acesta este un pătuț inferior, un coșmar baroc [5] .
Notă
- ^ a b Chiara Utro, Gaëtano Giulio Zumbo à la cour des derniers Médicis , în Carnet de l'Ecole Doctorale Histoire de dell'arte et Archéologie (124-Sorbonne) , 2016, pp. 9-10.
- ^ Diorama asupra efectelor sifilisului se găsește și astăzi în Muzeul La Specola, dar a venit acolo mult mai târziu. Se afla încă într-o reședință Corsini în momentul inundației de la Florența (1966), în timpul căreia a fost deteriorată și, de fapt, este singurul dintre cele patru grupuri care nu mai poate fi găsit în cutia originală din lemn. După restaurare, acest mic teatru a fost, de asemenea, donat aceluiași muzeu care găzduia deja celelalte evenimente de către Zumbo.
- ^ Federica Dal Forno, Ceară anatomică și restaurarea ei. O nouă utilizare a scanării CT, o posibilă atribuire GG Zumbo , Nardini Editore, 2016, p. 103.
- ^ a b Liliane Ehrhart, Microcosme et immersion: Les theatrini de Gaetano Giulio Zumbo , în Culture & Musées , 32-2018, pp. p. 53-79.
- ^ a b Francesco Paolo de Ceglia, Putrids, eviscerat, jupuit. Imagini ale corpului în ceroplastia florentină din secolul al XVIII-lea , în Journal of Science Communication , 2005, pp. 1-3.
- ^ Maria Grazia Cordua, Giancarlo Lanterna, Lisa Lombardi, Rosanna Moradei, Mario Scalini și Laura Speranza, Mirabili horrors. Cere inedite de Gaetano Zumbo după restaurare , în OPD Restauro , n. 21 (2009), p. 77-78.
- ^ Se observă că monatto are nasul acoperit cu o bucată de pânză pentru a se proteja de duhoarea morților care se descompun. Același detaliu este văzut și într-un tablou de Luca Giordano , care descrie mijlocirea lui San Gennaro pentru sfârșitul ciumei din Napoli - la rândul său o derivare a frescelor de Mattia Preti - care este o altă posibilă sursă napoletană a teatrului de Gaetano Zumbo.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ciuma
