Pietrele din Pantalica

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pietrele din Pantalica
Pantalica.jpg
Imaginea lui Pantalica
Autor Vincenzo Consolo
Prima ed. original 1988
Tip povești
Limba originală Italiană

Le Pietre di Pantalica este o colecție de nuvele de Vincenzo Consolo publicată în 1988 . Pantalica , o necropolă rupestră formată din aproximativ 5.000 de peșteri săpate între secolele al XIII - lea și al VIII-lea î.Hr. , este un exemplu de loc care trebuie păstrat intact pentru farmecul său natural și artistic, dar mai ales ca simbol al autenticității umane care pare pe cale de dispariție.

Conţinut

Povestea începe odată cu sfârșitul celui de- al doilea război mondial , iar prima secțiune a cărții, Teatrul , colectează fragmentele unui posibil roman despre Sicilia în momentul debarcării americanilor în 1943 . Eliberarea și perioada postbelică alimentaseră o mare speranță de răscumpărare, care a fost însă urmată de o mare deziluzie. Nu întâmplător, în Teatru , mai ales în serialul „Ratumeni”, dedicat unui episod de ocupare a terenului, găsim multe probleme care se aflau deja în centrul Zâmbetului marinarului necunoscut : în primul rând continuitatea economiei și puterea socială dincolo de schimbările formale de guvernare și de străinătatea poporului sicilian față de statul italian.

Totuși, titlul acestei prime secțiuni subliniază și un alt aspect al concepției consoliene despre lume, și anume ideea că viața umană este susținută de un joc iluzionist și seamănă cu o reprezentație teatrală. Este o concepție barocă, care, datorită legăturilor profunde dintre cultura siciliană și cea spaniolă, se regăsește la mulți scriitori de pe insulă.

A doua secțiune, Oameni , colectează o serie de portrete ale intelectualilor: Sciascia , Buttitta , Antonino Uccello , Lucio Piccolo . La acestea se adaugă, în I linguaggi del bosco , o reinterpretare a unei faze a copilăriei lui Consolo prin două fotografii din 1938 , care îl înfățișează pe tatăl scriitorului lângă instrumentul său principal de lucru, un camion în flăcări. Astfel, se propune în mod explicit un alt motiv drag lui Consolo, de la Zâmbetul la Retablo , și anume împletirea artei cuvântului și a imaginii.

„Cu ajutorul unui obiectiv, încerc să citesc și să descriu aceste două fotografii. (...) Vreau doar să fac o lectură obiectivă, literală, precum descoperirile arheologice sau fragmentele epigrafice, de la care să pornesc pentru reconstrucția, prin memorie, a unei anumite realități, a unei anumite istorii. "

Cu Evenimente , următoarea secțiune, scriitorul se apropie de știri. De exemplu, „Memorialul lui Basilio Archita” este o rescriere, la câteva zile după fapte, a unui episod atroce de imigranți ilegali africani aruncați la rechini de către un negustor grec [1] . Folosind prima persoană gramaticală, Consolo se pune în pielea unui imaginar maritim italian implicat în crimă, reconstituind un joc de suspans și anticipări narative. Nici nu trebuie să neglijăm efortul de a pretinde un limbaj foarte sărac, plin de forme de vorbire comună, deci foarte îndepărtat de stilul obișnuit al autorului. În mod curios, însă, în personajul lui Basilio, teoretic îndepărtat de personalitatea celui care l-a inventat, există și un autoportret, și nu atât de ascuns: „Nu mă pricep să vorbesc, sunt mai bine scris".

De fapt, Consolo diseminează și ascunde autoportrete în lucrările sale. Chiar și colegul de joacă al copilului autorului din singura poveste direct autobiografică, Amalia, care îi dezvăluie lui Vincenzo „cel mai complicat și secret lemn” și care cunoaște limbi infinite, pare nu numai un personaj real, ci și un alter ego al naratorului. Amalia de fapt „a numit„ lucruri ”într-un limbaj al invenției sale, un limbaj unic și personal, pe care acum mi l-a învățat treptat și cu care a comunicat pentru prima dată”.

Notă

  1. ^ Clandestini africani hrăniți la rechini Știri de la LaRepubblica.it
Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură