Masacrul mănăstirii iezuiților de pe strada Rakowiecka

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Gramatică de corectat!
Această intrare sau secțiune de război conține erori de ortografie sau sintactice sau este scrisă într-o formă îmbunătățită .
Comentariu : intrare tradusă de corespondentul polonez probabil cu traducători automați
Ajutați la corectarea acestuia în conformitate cu convențiile din limba italiană și manualul de stil Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Curly Brackets.svg Șablonul sinoptic {{ Incident }} trebuie adăugat la acest articol sau secțiune
Puteți adăuga și completa șablonul conform instrucțiunilor și apoi eliminați acest avertisment. Dacă nu reușiți să o umpleți într-o mare măsură, nu faceți nimic; nu introduceți șabloane goale.
Locul infracțiunii. Fotografie din 1945

Masacrul mănăstirii iezuiți de pe strada Rakowiecka a fost o crimă în masă a câtorva zeci de polonezi care se aflau în mănăstirea iezuiților din Mokotów , un district din Varșovia . Infracțiunea a fost comisă de germani în a doua zi a Răscoalei de la Varșovia . La 2 august 1944, soldații SS au ucis aproape 40 de persoane în Casa Scriitorilor din Societatea lui Iisus (în poloneză: Dom Pisarzy Towarzystwa Jezusowego ) pe strada Rakowiecka 61; 8 preoți și 8 frați ai Companiei lui Isus au inclus, precum și peste 20 de oameni laici (inclusiv cel puțin 8 femei și un băiat de 10 ani).

Mănăstirea la vremea „V”, izbucnirea revoltei

În momentul izbucnirii răscoalei de la Varșovia, mănăstirea iezuită se afla într-o situație nefavorabilă, deoarece strada Rakowiecka, unde se afla abația, aparținea unuia dintre cele mai importante centre de rezistență germane din Mokotów. În imediata vecinătate a mănăstirii se aflau forțe semnificative ale ocupantului, care păzeau printre altele: imense cazărmi SS în Rakowiecka 4 ( SS-Stauferkaserne ), cazarmă de aviatori la intrarea pe strada Puławska ( Flakkaserne ), clădirea SGGW, Parcul Pole Mokotowskie (baterii antiaeriene de artilerie), școala Wawelberg și Fortul Mokotów [1] .

La 1 august 1944, soldații din Armia Krajowa (districtul 5 al AK "Mokotów") au atacat pozițiile germane pe toată lungimea străzii Rakowiecka. Mănăstirea nu a fost un loc de luptă în acea zi; totuși, din cauza unei împușcături de stradă [Observații 1] , mai mult de zece civili - cărora le-a fost împiedicat să se întoarcă acasă prin izbucnirea luptelor - s-au ascuns în Casa Scriitorilor (printre aceștia se afla și un ministru de zece ani Zbyszek Mikołajczyk). În seara zilei de 1 august, aproximativ 50 de persoane au fost găsite în mănăstire: 25 de iezuiți, 12 locuitori seculari ai Casei Scriitorilor și mai mult de zece persoane aleatorii care căutau adăpost [2] .

Invazia germanilor

Corpul tatălui său Kosibowicz, exhumat în 1945

Liniștea nu a durat mult. În dimineața zilei de 2 august, mănăstirea a fost trasă de tunuri antiaeriene germane din parcul din apropiere Pole Mokotowskie [1] . Nu au existat victime ale incendiului, dar Casa Scriitorilor a fost curând invadată de o unitate SS de aproximativ 20 de soldați, probabil trimiși de Stauferkaserne din apropiere [2] . Soldații SS i-au acuzat pe polonezi în mănăstire că au împușcat soldați germani din clădire. După o căutare superficială în timpul căreia nu s-au găsit dovezi care să susțină acuzațiile, germanii l-au scos pe superiorul mănăstirii, părintele Edward Kosibowicz, afirmând că ar trebui să-i ofere informații suplimentare în comandă. De fapt, l-au împușcat în ceafă la Parcul Pole Mokotowskie [2] .

În același timp, ceilalți de la mănăstire au fost adunați de nemți în camera de cazan din subsolul clădirii. Iezuiții care vorbeau germana nu au reușit să inițieze o conversație cu soldații SS și să îmbunătățească situația polonezilor [1] .

Masacru

Mai târziu, germanii au început să scoată oamenii din camera cazanelor, unul câte unul. După ce i-au furat toate obiectele prețioase, i-au dus într-o cameră mică, ocupată anterior de vagonul mănăstirii. Înghesuiți în acest subsol pe toți deținuții, germanii au deschis focul cu mitraliere și i-au aruncat grenade. Apoi, timp de multe ore, au dat metodic lovitura finală răniților [2] . Potrivit martorilor, soldații SS au fost însoțiți de un băiat de 10 ani dintr-o familie germană care le-a arătat polonezilor încă în viață.

"Niciun băiețel dintr-o familie germană nu intră în cameră; s-a atașat de acești bărbați SS și îi urmărește pas cu pas. Din când în când se aude vocea copilului său. Achtung! Der lebt noch! O hier, hier, er atmet noch! Soldații SS îi urmează mâna și apoi există o serie de mitraliere amestecate cu râsete și aplauze puerile " [3] .

Când călăii au dispărut, paisprezece oameni - majoritatea răniți - au ieșit din teancul de cadavre. Nouă supraviețuitori s-au ascuns în camera cazanului, în spatele unei grămezi de cărbune [Observații 2] ; în schimb, ceilalți cinci au găsit un refugiu în bucătăria mănăstirii, în spatele lemnului de foc depozitat pentru iarnă. De îndată ce salvatorii s-au ascuns, germanii s-au întors să stropească benzină și au dat foc grămezii de câteva zeci de cadavre. Împreună cu morții, polonezii grav răniți care nu reușiseră să părăsească locul masacrului au fost arși de vii [1] .

Ultima victimă a masacrului a fost preotul Franciszek Szymaniak SJ, capelan al revoltei. Preotul a fost împușcat în capela mănăstirii când a venit la Casa Scriitorilor, necunoscând tragedia, pentru a lua gazde sfințite [1] .

La 2 august 1944, nemții au ucis în total aproximativ 40 de persoane în Casa Scriitorilor din strada Rakowiecka 61: 8 preoți și 8 frați ai Companiei lui Iisus (cu excepția părintelui Kosibowicz), precum și peste 20 de oameni laici (inclusiv cel puțin 8 femei și un băiat de 10 ani) [1] [4] . Nu este posibil să se estimeze numărul exact al victimelor, deoarece doar 32 dintre acestea sunt cunoscute [4] .

„Colonelul în retragere Zołoteńko mi-a spus (...) că, după executarea în mănăstire, l-a întrebat pe unul dintre germani ce s-a întâmplat cu preoții abației, în special cu superiorul mănăstirii, și a obținut răspunsul în limba germană. de acest fel: toți uciși, așa că voi ucide fiecare preot ", mărturie a părintelui Aleksander Kisiel [2] .

Evadarea supraviețuitorilor

Odată ce masacrul a fost comis, germanii au prădat și devastat mănăstirea, dând foc multor locuri din clădire; cu toate acestea nu au reușit să descopere polonezii care au supraviețuit masacrului. În noaptea dintre 2 și 3 august, cinci persoane ascunse în bucătărie au decis să părăsească clădirea. Patru iezuiți, după ce s-au despărțit și după atâtea situații periculoase, au reușit să ajungă undeva în siguranță. Nu se știe ce s-a întâmplat cu a cincea persoană, o femeie neidentificată care s-a întors la Mokotów în căutarea copiilor rămași acasă. Tatăl ei Jan Rosiak, care se afla în grupul de fugari, credea că ea a supraviețuit insurecției [5] .

Pe de altă parte, polonezii care se ascundeau în camera cazanelor au reușit să-i informeze pe locuitorii caselor învecinate despre situația lor. La 5 august, asistenții medicali dintr-un spital pentru insurgenți au evacuat oamenii din mănăstire și i-au dus în zona condusă de revoltatorii polonezi [6] .

Comemorare

Placă comemorativă situată pe peretele Casei Scriitorilor vremii (acum Collegium Bobolanum )

Ceva mai târziu, părintele iezuit Bruno Pawelczyk a ajuns la locul crimei. În momentul izbucnirii revoltei, Pawelczyk se afla în afara mănăstirii, dar apoi a fost capturat de germani și încarcerat în închisoarea cazărmii Stauferkaserne . După ce a aflat de tragedia camarazilor săi, a reușit să obțină consimțământul pentru a se alătura comandamentului de sănătate compus din deținuți care se ocupau cu îngroparea celor uciși și morți. Când comanda a sosit pe strada Rakowiecka 61, Pawelczyk i-a convins pe ceilalți să zidească cadavrele chiar în locul masacrului în loc să le mute pentru a îngropa cadavrele pe pământ. Acest lucru a facilitat descoperirea și exhumarea corpurilor în viitor [7] .

După război, rămășițele victimelor masacrului au fost plasate în patru sicrie; trupurile exhumate ale părintelui Kosibowicz și ale părintelui Leonard Hrynaszkiewicz (iezuit care a căzut în Nowe Miasto) au fost așezate în două sicrie separate. Toate cele șase sicrie au fost apoi îngropate sub podeaua camerei în care a fost comisă crima. Camera în sine a fost transformată într-o capelă [8] care a fost vizitată în mod regulat de pelerini la sanctuarul Sant'Andrea (poloneză: Andrzej) Bobola.

Tragedia este, de asemenea, comemorată de două plăci: o placă sub formă de stelă, situată lângă incinta sanctuarului pe partea de via Rakowiecka și o placă proiectată de Karol Tchorka, pe perete (pe partea de via Boboli) a Colegiul Bobolanum .

La 17 septembrie 2003, episcopul Pelplin Jan Bernard Szlaga a început procesul de beatificare a grupului de 122 de victime naziste poloneze; unul dintre iezuiți uciși la 2 august 1944 în Casa Scriitorilor din strada Rakowiecka 61 a fost găsit și în acest grup, părintele Władysław Wiącek [9] .

În același an a fost publicată cartea Masakra w klasztorze , editată de părintele Felicjan Paluszkiewicz SJ (editura Rhetos, Varșovia 2003; titlul în italiană ar fi: „ Masacru în mănăstire ”), în care există o descriere precisă a tragicului evenimente în Casa Scriitorilor din vara anului 1944; cartea conține printre altele memoriile și mărturiile supraviețuitorilor masacrului. Pe baza textului, un film de Krzysztof Żurowski a fost filmat un an mai târziu, o docuficțiune cu același titlu și cu o durată de 40 de minute. Prima vizionare a filmului a avut loc pe 2 august 2004, la împlinirea a 60 de ani de la masacru.

Observații

  1. ^ Germanii au început să deschidă focul către fiecare polonez pe care l-au întâlnit în primele minute ale răscoalei de la Varșovia.
  2. ^ Li s-a alăturat un bărbat care, chiar înainte de începerea masacrului, reușise să scape de nemți și să se ascundă în camera cazanului.

Notă

  1. ^ a b c d e f Paluszkiewicz, Felicjan., Masakra w klasztorze , Wydawn. „Rhetos”, 2003, ISBN 8391784916 ,OCLC 53158204 . Adus pe 12 iulie 2018 .
  2. ^ a b c d e Szymon Datner, Kazimierz Leszczyński (red.): Zbrodnie okupanta w czasie powstania warszawskiego w 1944 roku (w dokumentach) . Warszawa: wydawnictwo MON, 1962.
  3. ^ Davies, Norman (1939-). și Społeczny Instytut Wydawniczy Znak., Powstanie '44 , Wyd. 3, Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, 2010, ISBN 9788324013869 ,OCLC 833590834 . Adus pe 12 iulie 2018 .
  4. ^ a b Maja Motyl, Stanisław Rutkowski: Powstanie Warszawskie - rejestr miejsc i faktów zbrodni . Warszawa: GKBZpNP-IPN, 1994.
  5. ^ Felicjan Paluszkiewicz: Masakra w Klasztorze . Warszawa: wydawnictwo Rhetos, 2003. ISBN 83-917849-1-6 . p. 105
  6. ^ Felicjan Paluszkiewicz: Masakra w Klasztorze . Warszawa: wydawnictwo Rhetos, 2003. ISBN 83-917849-1-6 . p. 15-16
  7. ^ Felicjan Paluszkiewicz: Masakra w Klasztorze . Warszawa: wydawnictwo Rhetos, 2003. ISBN 83-917849-1-6 . p. 16-17
  8. ^ Felicjan Paluszkiewicz: Masakra w Klasztorze . Warszawa: wydawnictwo Rhetos, 2003. ISBN 83-917849-1-6 . p. 17
  9. ^ Proces beatyfikacyjny. meczennicy.pelplin.pl.
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Massacro_del_monastero_gesuita_di_via_Rakowiecka&oldid=120010471 ”