Matta El Meskin

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Matta el Meskin, (Matei Săracilor), alias Yūsuf Iskandar ( arabă : متى المسكين, Coptă Ⲙⲁⲧⲧⲁ Ⲉⲗ-Ⲙⲉⲥⲕⲓⲛ; Banha , de 20 luna septembrie, 1919 - Cairo , 8 luna iunie, anul 2006 ), a fost un egiptean călugăr creștin , tatăl spiritual al mănăstirea San Macario cel Mare , deșertul din Scete , din 1969 până la moartea sa.

Matta el Meskin nu este doar una dintre figurile majore din istoria contemporană a Bisericii Ortodoxe Copte, ci și un ascet și un autor spiritual cunoscut și apreciat peste tot în lume, tradus în șaptesprezece limbi [1] . De asemenea, a fost un important teolog creștin contemporan, eclesiolog și exeget .

Biografie

Tinerețe

Matta el Meskin s-a născut la 20 septembrie 1919 la Banha , în regiunea Deltei Nilului , într-o familie modestă. Tatăl său era angajat al căilor ferate egiptene, iar mama lui, o femeie țărănească analfabetă, care avea să întruchipeze primul său model de viață creștină. În timpul tinereții sale din Cairo (1935-1944) a intrat în contact cu mișcarea madāris al-aḥad (primele școli), dar în scurt timp s-a distanțat de ea, descoperind cu consternare închiderea și prejudecățile față de alte confesiuni creștine și alte religii.

Absolvent în farmacie în 1944, a exercitat profesia cumpărând propria farmacie în Damanhur , în Deltă.

Viața monahală

În 1948, simțindu-se chemat la viața monahală, Yusuf Iskandar a vândut farmacia, a distribuit banii săracilor și a plecat în ceea ce era la acea vreme una dintre cele mai austere și mai izolate mănăstiri egiptene, mănăstirea San Samuel Mărturisitorul, din platou.al-Qalamun , în Egiptul de Sus.

Aici locuiau câțiva călugări vârstnici, analfabeți și bolnavi și al căror igumen era ieromonahul Mina al-Baramusi , viitorul patriarh Chiril al VI-lea . Aici, la 10 august al aceluiași an, Yusuf Iskandar și-a făcut jurămintele cu numele de Matta al-Samu'ili și a petrecut doi ani și jumătate acolo (1948-1951) în condiții de austeritate extremă. Matta al-Samu'ili s-a dedicat rugăciunii, precum și citirii părinților bisericii pe unele pagini dactilografiate de arhimandritul englez Lazarus Moore , conținând o antologie a părinților pe diverse teme spirituale. Alături de marile nume ale monahismului timpuriu au existat și misticii tradiției rusești recente. Aceste note au reprezentat materialul care a servit la redactarea primei sale și probabil cea mai importantă lucrare, Viața de rugăciune ortodoxă .

Dayr al-Suryān

În martie 1951, din cauza problemelor de vedere, Matta al-Samu'ili s-a mutat la mănăstirea Fecioarei cunoscută sub numele de mănăstirea siriacilor, în deșertul Scetei. Aici, pe 19 martie, împotriva voinței sale, a fost hirotonit preot de Anba superior Teofilo cu numele de Matta el Meskin. După ce a petrecut o scurtă perioadă de ucenicie cu o altă figură spirituală importantă din această epocă, pustnicul etiopian 'Abd al-Masih al-Habashi , pentru a învăța elementele de bază ale ascetismului și schitului, a săpat o peșteră unde a petrecut o perioadă de singurătate.

Vicar patriarhal în Alexandria și întoarcere la mănăstirea San Samuele

În 1954 Matta el Meskin a acceptat, la insistența lui Iosif al II-lea (1875-1956, patriarh din 1946 până în 1956), postul de vicar patriarhal în Alexandria. În scurt timp a reușit să introducă o serie de reforme, inclusiv reorganizarea administrației patriarhale. Punerea la îndoială a numeroaselor privilegii ale clerului i-a adus opoziția a numeroși prelați. Demisionând, Matta el Meskin s-a întors la mănăstirea siriacilor. În 1956, crezând că reforma monahală în curs nu avea radicalismul necesar, a părăsit mănăstirea împreună cu doisprezece călugări ai discipolilor săi, inclusiv viitorul patriarh Shenuda III, pentru a reveni din nou la mănăstirea San Samuele.

Candidatura pentru patriarhat și excludere

La moartea lui Iosif al II-lea, Matta el Meskin a fost candidat la patriarhie și apoi a fost exclus, conform statutului, deoarece avea mai puțin de patruzeci de ani și cu mai puțin de cincisprezece ani de viață monahală. După alegerea pe tronul patriarhal al lui Mina al-Baramusi cu numele de Chiril al VI-lea (1902-1971, patriarh din 1959 până în 1971), la sfârșitul unei perioade deosebit de tumultuoase pentru biserica coptă, Matta el Meskin s-a retras în singurătate până la sfârșitul anului 1959. El va scrie Biserica eternă . La 9 aprilie 1960, Matta el Meskin și discipolii săi au plecat la Hilwan , o suburbie din sudul Cairoului, unde Matta el Meskin fondase, împreună cu alții, casa consacrării în 1958-1959. În 1981, la moartea lui Chiril al VI-lea , a fost din nou candidat și din nou exclus din motive politice.

Wadi al-Rayyan

La 11 august 1960, călugării conduși de Matta el Meskin s-au îndreptat spre inospitalierul wadi al-rayyan, la aproximativ cincizeci de kilometri nord de mănăstirea San Samuele, unde au locuit, în ciuda evenimentelor alternative, timp de nouă ani în peșteri săpate de ei înșiși. o viață asemănătoare cu cea a anahoritilor creștini timpurii. În această perioadă Matta el Meskin a publicat multe dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, printre care ne amintim: Cu Hristos în pasiunea, moartea și învierea sa (1961), Biserica și statul (1963), Acțiunea spirituală (1965), Unitatea creștină (1965), Instrucțiuni despre rugăciune (1966), Sfântul Antonie, anahorit după Evanghelie (1968).

Mănăstirea San Macario cel Mare

În urma unor diferențe, la 8 mai 1969, Patriarhul Chiril al VI-lea a convocat-o pe Matta el Meskin și grupul său pentru a clarifica situația și i-a invitat să preia vechea mănăstire San Macario cel Mare, în deșertul Scete, unde în acea vreme numai șase călugări în vârstă locuiau într-o structură ruinată, scufundată de nisipul deșertului din jur. Matta el Meskin a devenit tatăl spiritual al mănăstirii și a dat locul unei importante renașteri prin reformarea sistemului monahal și efectuarea lucrărilor de restaurare și extindere. În zece ani, numărul călugărilor a crescut de la primii zece la aproximativ optzeci. În acești ani de stabilitate, el și-a scris cele mai importante lucrări, cum ar fi monahismul copt din timpul lui San Macario (1972), Duhul Sfânt, Domnul dătător de viață (1981), Misterul Euharistiei (1982).

Refuzul unor înalte funcții ecleziastice

Imitându-i pe părinții deșertului care au fugit din funcțiile ecleziastice, fie ele mici sau mari, Matta el Meskin nu a acceptat funcțiile bisericești care i-au fost propuse. A acceptat cu reticență hirotonia ca preot când era încă la Dayr al-Suryān și, la scurt timp după intrarea sa în mănăstirea Sf. Macarie cel Mare, a refuzat numirea propusă ca episcop copt ortodox al Londrei chiar înainte de delegatul Patriarhului Chiril. VI, Grigorie i-a propus și el spunând: „Îmi cer scuze, dar nu sunt făcut pentru aceste poziții” [2] . Când, în 1981, era candidat la patriarhie, s-a retras în singurătate, după ce a comunicat comunității refuzul categoric de a participa la selecția pentru patriarhie. Cu acea ocazie, tocmai la 28 martie 1981, el a scris aceste cuvinte într-o scrisoare adresată comunității:

Scriu această scrisoare pentru a vă reaminti ceea ce am spus și repetat de mai multe ori și anume că misiunea mea în această viață este pur monahală și că nu voi accepta în niciun fel să fiu candidat la vreo funcție ecleziastică, amintindu-mi de prima mea promisiunea făcută în prima zi am pus piciorul în mănăstire: să fiu, să rămân și să mor călugăr. Acesta este motivul pentru care am fost nevoit să mă refugiez într-un loc liniștit și îndepărtat, astfel încât să-mi pot petrece restul zilelor rugându-mă, plângând și convertindu-mă, până la moarte. Cred că niciunul dintre voi nu-mi poate refuza dreptul de a muri pentru lume, pentru oameni, dreptul la tăcere și la plâns [3] .

Acuzațiile patriarhului Shenuda III

La moartea lui Chiril al VI-lea (1971), Matta el Meskin a fost candidat pentru a doua oară la tronul patriarhiei ortodoxe copte și a fost din nou exclus. Anba Shenuda, episcop al educației (1923-2012, patriarh din 1971 până în 2012), a fost ales cu numele de Shenuda III . În 1981, în urma escaladării tensiunilor dintre grupările extremiste Anwar al-Sadat , Shenuda III și islamice, președintele egiptean a arestat opt ​​episcopi și l-a exilat pe Shenuda III la mănăstirea San Pishoi, în deșertul Scete, unde va rămâne acolo până până în 1985. Matta el Meskin a jucat rolul de pacificator între Shenuda III și Sadat refuzând oferta acestuia din urmă de a deveni patriarh în locul lui Shenuda. Aceste întâlniri au stat la baza neînțelegerilor dintre Matta el Meskin și Shenuda III , ale cărui relații, în ciuda faptului că Matta el Meskin fusese părintele spiritual al patriarhului, au devenit din ce în ce mai răcoroase. Shenuda III l-a acuzat de atunci pe Matta el Meskin de erezie printr-o serie de articole publicate de al-kiraza („Evanghelizare”), periodicul oficial al patriarhiei, republicat ulterior într-o carte intitulată Erezia modernă [4] [5] .

Din 1988, Matta el Meskin a locuit, cu excepția vizitelor sporadice la mănăstire, într-unul din schiții acesteia din urmă la șaptezeci de kilometri vest de Alexandria. Aici s-a dedicat scrierii comentariilor asupra Scripturilor.

Moartea

Matta el Meskin s-a stins din spital la 8 iunie 2006, la vârsta de optzeci și șapte de ani. În aceeași zi, înmormântarea a fost celebrată la mănăstirea San Macario în absența autorităților bisericești. [6]

Spiritualitate

Doar un număr mic, dar semnificativ de călugări au lăsat o amprentă profundă în biserici. Marele trapist catolic Thomas Merton din Kentucky, serafimul ortodox rus Rose de Platina (California), protestantul Roger Schutz din Taizé și catolicul benedictin Bede Griffiths din Shantivanam din sudul Indiei au fost toți autori care au scris lucrări semnificative despre rugăciune și spiritualitate. Toți cei patru călugări erau cititori ai binecunoscutului călugăr copt ortodox Părintele Matta el Meskin al Mănăstirii Sfântul Macarie cel Mare din Wadi el Natrun din Egipt [7] .

Cuvintele citate indică marele impact pe care spiritualitatea lui Matta el Meskin l-a avut asupra creștinismului contemporan.

Premii internaționale

În 2005, cu un an înainte de moartea sa, părintele Matta el Meskin și mănăstirea San Macario au primit premiul internațional „Carlo Scarpa” pentru grădină. [8] Printre motivațiile juriului am citit:

Juriul premiului internațional de grădină Carlo Scarpa a decis să dedice ediția din 2005 Dayr abū Maqār, mănăstirea egipteană din San Macario, care face parte, împreună cu Dayr al-Baramūs, Dayr anbā Bišōī și Dayr al-Suryān, dintr-un set de așezări monahale creștine copte fondate în a doua jumătate a secolului al IV-lea în Wādī al-Naṭrūn, o depresiune bogată în salpetru, pe drumul deșert dintre Alexandria și Cairo, la vest de delta Nilului. Istoria neîntreruptă a monahismului creștin copt, pe parcursul a șaptesprezece secole, își asumă o relevanță deosebită și din punctul de vedere al formei și vieții locurilor unde a fost stabilit și dezvoltat. [...] Părinții deșertului sunt de aceea și inventatorii unei idei de peisaj. Juriul subliniază cât de persistentă este forța acestei invenții, ca o cucerire a plinătății și frumuseții deșertului, în care poate crește un patrimoniu de valori: echilibrul dintre singurătatea tăcută și laborioasă, în cărți sau pe câmp, și dialog colectiv și coral, în cântec și în masa zilnică; reducerea sinelui la esențial; cunoașterea necesară a naturii și a interiorității legilor sale, chiar severe, chiar extreme; în sfârșit și cu o profunzime deosebită, scufundarea în măsurile spațiului și în sensul timpului. [9]

În zilele de 21 și 22 mai 2016, cu ocazia aniversării a zece ani de la moartea lui Matta el Meskin, Monastero di Bose, în colaborare cu Mănăstirea San Macario, a organizat prima conferință internațională și ecumenică dedicată călugărului egiptean în care au participat cărturari aparținând diferitelor țări și biserici creștine [10] .

Curiozitate

La 22 decembrie 2016, cu ocazia tradiționalelor felicitări de Crăciun către curia romană, Papa Francisc a recitat o rugăciune a lui Matta el Meskin despre misterul Întrupării publicată în antologia italiană „Umanitatea lui Dumnezeu” [11] [12] .

Aș dori să închei pur și simplu cu un cuvânt și o rugăciune. Cuvântul este să reiterăm că Crăciunul este sărbătoarea umilinței iubitoare a lui Dumnezeu. Pentru rugăciune, am ales invocarea de Crăciun a părintelui Matta el Meskin, un călugăr contemporan, care, adresându-se Domnului Isus, născut în Betleem, exprimă astfel: „Dacă pentru noi experiența copilăriei este un lucru dificil, pentru tine nu este, Fiul lui Dumnezeu. Dacă ne împiedicăm de calea care duce la comuniunea cu tine în conformitate cu această mică statură, ești capabil să înlăture toate obstacolele pe care le împiedică să nu facem asta. Știm că nu veți avea pace până nu ne veți găsi după asemănarea voastră și cu această statură. Permite-ne astăzi, Fiule al lui Dumnezeu, să ne apropiem de inima ta. Dă-ne să nu credem că suntem minunați în experiențele noastre. În schimb, dă-ne să devenim mici ca tine, astfel încât să putem fi aproape de tine și să primim smerenie și blândețe din abundență de la tine. Nu ne lipsiți de revelația voastră, de epifania copilăriei voastre din inimile noastre, pentru ca odată cu aceasta să vindecăm toată mândria și orice aroganță. Avem mare nevoie [...] de a ne dezvălui simplitatea în noi, aducându-ne, într-adevăr, biserica și întreaga lume, mai aproape de voi. Lumea este obosită și epuizată pentru că concurează cu cine este cel mai mare. Există o concurență nemiloasă între guverne, între biserici, între popoare, în cadrul familiilor, între o parohie și alta: cine este cel mai mare dintre noi? Lumea este afectată de răni dureroase, deoarece marea ei boală este: cine este cel mai mare? Dar astăzi am găsit în tine singurul nostru medicament, Fiul lui Dumnezeu. Noi și lumea întreagă nu vom găsi nici mântuire, nici pace, dacă nu ne vom întoarce să ne întâlnim din nou în ieslea din Betleem. Amin". [13]

Lucrări traduse în italiană

  • Împărtășania în dragoste (trad. Guido Dotti), Qiqajon, 1986
  • Sfaturi pentru rugăciune (trad. Guido Dotti), Qiqajon, 1988
  • Conform Evangheliei. Cele douăzeci de scrisori ale lui Antonio (ed. Matta el Meskin; trad. Laura Marino), Qiqajon, 1999
  • Noua creatură creștină (trad. Laura Marino), Qiqajon, 1999
  • Experiența lui Dumnezeu în rugăciune (trad. Emanuela Cosentino), Qiqajon, 1999
  • Bucuria rugăciunii (ed. Și trad. Marco Hamam), Qiqajon, 2012
  • Creștinii din Egipt în viața și scrierile lui Matta el Meskin (ed. Și trad. Vittorio Ianari), Morcelliana, 2013
  • Umanitatea lui Dumnezeu. Meditații despre întrupare (pref. Anba Epiphanius ; ed. Și trad. Marco Hamam), Qiqajon, 2015.
  • Finding the Way: Meditations for Lent (pref. Anba Epiphanius ; ed. And trad. Markos el Makari), Qiqajon, 2017.
  • L'ascesi cristana (pref. Anba Epiphanius ; ed. And trad. Markos el Makari), San Macario Edizioni, 2018.

Monografii în italiană

  • Matta el Meskin: un tată al deșertului contemporan (editat de Guido Dotti și Markos el Makari) , Qiqajon, 2017.

Notă

  1. ^ AA.VV. , Matta el Meskin: un tată al deșertului contemporan , monografia nu a luat în considerare româna în care a fost tradus „Sfatul pentru rugăciune”., Magnano, Qiqajon, 2017, p. 42.
  2. ^ أبونا متى المسكين السيرة التفصيلية, دير القديس أنبا مقار, p. 253.
  3. ^ رسائل القمص متى المسكين, دير القديس أنبا مقار, p. 175-176.
  4. ^ Jacques Masson, „Théologies comparées: Shenouda III și Matta al-Miskin” , în Proche-Orient chrétien , 55 (2005), pp. 52-61.
  5. ^ Jacques Masson, „La divinisation de l'homme. Les raisons de l'opposition de Shenouda III ” , în Proche-Orient chrétien , 57 (2007), pp. 279-290.
  6. ^ Matta El Meskin, Bucuria rugăciunii, Qiqajon, 2012 (profil biografic)
  7. ^ John H. Watson, „Abouna Matta El Meskeen: Contemporary Desert Mystic” , în Coptic Church Review , vol. 27, 3/4 (2006), p. 66.
  8. ^ Deir Abu Maqar - Benetton Research Studies Foundation , în Benetton Research Studies Foundation . Adus la 17 mai 2017 .
  9. ^ http://www.fbsr.it/wp-content/uploads/2016/02/2005_Deir-Abu-Maqar.pdf
  10. ^ Monastero di Bose - Convenții de spiritualitate , pe www.monasterodibose.it . Adus la 17 mai 2017 (arhivat din original la 27 ianuarie 2018) .
  11. ^ Matta el Meskin, Theumanity of God , Magnano, Qiqajon, 2015, pp. 183-184, ISBN 978-88-8227-464-1 .
  12. ^ Rugăciunea călugărului Matta el Meskin recitată de Papa Curiei , pe it.zenit.org .
  13. ^ Donați-ne pentru a deveni mici , pe youtube.com .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 98.040.789 · ISNI (EN) 0000 0003 6864 6011 · SBN IT \ ICCU \ PUVV \ 199411 · LCCN (EN) n83043336 · GND (DE) 13358285X · BNF (FR) cb12421711c (dată) · BNE (ES) XX1003729 (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n83043336
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Matta_El_Meskin&oldid=111526716 ”