Milas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Milas (dezambiguizare) .
Milas
uzual
Milas - Vizualizare
Panorama câmpiei Milas
Locație
Stat curcan curcan
regiune Egee
provincie Muğla
District Milas
Administrare
Primar Muhammet Tokat ( CHP )
Teritoriu
Coordonatele 37 ° 18'41 "N 27 ° 46'52" E / 37,311389 ° N 27,781111 ° E 37,311389; 27.781111 (Milas) Coordonate : 37 ° 18'41 "N 27 ° 46'52" E / 37.311389 ° N 27.781111 ° E 37.311389; 27.781111 ( Milas )
Altitudine 52 m slm
Locuitorii 52 522 (2010)
Alte informații
Cod poștal 48x xx
Prefix (0090) + 252
Diferența de fus orar UTC + 2
Farfurie 48
Cartografie
Mappa di localizzazione: Turchia
Milas
Milas
Site-ul instituțional

Milas (fosta Milasa , în greacă Μύλασα ), este un oraș din Turcia , centrul districtului omonim al provinciei Muğla .

Orașul a fost prima capitală a vechii Caria și beilikul anatolian al Menteșeoğulları în epoca medievală.

Zona construită Milas prezintă caracteristicile generale ale unui oraș cu o economie axată pe agricultură și acvacultură, cu activitățile industriale conexe, servicii, transport (în special după deschiderea aeroportului Milas-Bodrum ), turism și cultură. Centrul este la aproximativ douăzeci de kilometri de coastă și este de fapt mai aproape de Aeroportul din Bodrum. Mulți pasageri care sosesc vara aleg din ce în ce mai mult să rămână în Milas, mai degrabă decât în ​​Bodrum, unde cazarea este probabil dificil de găsit.

Etimologie

Numele Milasa, cu vechiul sufix anatolian terminat în - așa este o dovadă suficientă a fundamentului său foarte vechi. Pe baza silabei -mil , regăsită și în numele cu care se numeau licienii ( Trmili ), o teorie susținută de unii leagă numele Milasei cu trecerea licienilor din Milet , care, potrivit lui Efor, a fost fondată de licienii înșiși cu numele de Millawanda înainte de a se îndrepta spre destinația lor finală în sudul Anatoliei. Dar nimic altceva nu sugerează o origine liciană pentru numele Milasa. [1] Ștefan de Bizanț în Etnica sa spune că orașul a fost numit după un anume Mylasus, fiul lui Chrisaore și descendent al lui Sisif și Eol: o explicație pe care unele surse o consideră inconsistentă pentru un oraș din Caria. [2]

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Milasa .
Arheologii studiază mormintele cariene din Milas Beçin

Prima datare istorică a orașului este plasată la începutul secolului al VII-lea î.Hr., când este menționat un conducător al Caria din Milasa, pe nume Arselis, care l-ar fi ajutat pe Gyges, rege al Lidiei, în lupta sa pentru tronul Lidiei. Episodul în sine se află la originea poveștilor despre începutul cultului și ridicarea statuii lui Zeus Labrandeo în orașul apropiat Labranda , considerat sacru de popoarele care au traversat vestul Anatoliei, cu statuia dedicată, labrys aduse de Arselis din Lidia.
Zeus Labrandeo (numit uneori și „Zeus Stratios”) este una dintre cele trei zeități ale Milasei, toate numite Zeus, dar fiecare având caracteristici indigene. Dintre acestea, cultul lui Zeus Cario s-a remarcat și prin faptul că a fost rezervat exclusiv, în afara carienilor, rudelor lor din Lidia și Misia . Unul dintre cele mai frumoase temple este, de asemenea, cel dedicat lui Zeus Osogoa (inițial numai Osogoa ), atribuibil când Carienii fuseseră navigatori și care a reamintit Acropola din Atena pentru geograful Pausanias . [3]

Perioada persană

Sub conducătorii achemeniți , Milasa a devenit principalul oraș Caria. Un guvernator numit de împăratul persan ( satrap ) a condus orașul cu diferite grade de supunere față de împărat. Între 460-450 î.Hr., Milasa a fost un membru regional proeminent al Ligii Delian-Mansardate , fiind unul dintre cele mai importante orașe din Caria, dar stăpânirea persană a fost restabilită la sfârșitul aceluiași secol.

Dinastia hecatomnidelor

Dinastia numită ecatomnidă , fondată de Carian Hecatomnus , a continuat sub fiii și fiicele sale care erau oficial satrapi ai Imperiului Persan. Milasa a fost în același timp orașul lor natal și capitala lor. Dar mai ales în timpul lungii domnii a lui Mausol, ei au devenit de facto guvernatori ai Caria și ai unei extinse regiuni înconjurătoare între 377-352 î.Hr.
În timpul domniei lui Mausol, capitala a fost mutată în Halicarnas , dar Milasa și-a păstrat importanța. Mausolus a fost constructorul celebrului Mausoleu . Cuvântul „Mausoleu” derivă din acest conducător al Cariei.

Gümüșkesen, cameră funerară din Milas, construită în perioada romană a orașului și modelată pe Mausoleul lui Mausolus

Perioada romană

În 40 î.Hr. Milasa a suferit daune grave când a fost cucerită de Labienus în timpul războiului civil roman . În perioada greco-romană, deși orașul a fost disputat între succesorii lui Alexandru cel Mare, s-a bucurat de un sezon de mare prosperitate, iar cele trei orașe vecine Euromus, Olymos și Labranda au fost incluse în granițele sale.
Milasa este menționată frecvent de scriitorii antici. La vremea lui Strabo , orașul se mândrea cu două oratorii celebre, Euthydemos și Hybreas. Diverse inscripții ne spun că cultele Frigiei erau reprezentate de cultul lui Sabatius ; egipteanul, derivat din cel al lui Isis și Osiris . A existat și un templu dedicat lui Nemesis . O inscripție din Milasa [4] oferă una dintre puținele date fiabile despre viața lui Cornelius Tacitus ; îl califică ca guvernator al Asiei .

A fost creștin

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Eparhia de Milasa .

Printre vechii episcopi din Milasa s-a numărat Sfântul Efrem (secolul al V-lea), a cărui pomenire se ține pe 23 ianuarie și ale cărei moaște au fost venerate în orașul din apropiere Leuke . Chiril și succesorul său, Pavel, sunt menționați de Nicephorus Callistus [5] și în Viața Sfântului Xene . Michel Le Quien menționează numele altor trei episcopi [6], iar inscripțiile descoperite din perioadă se referă și la alți doi, unul anonim, [7] celălalt numit Basilio, care a construit o biserică în cinstea Sfântului Ștefan . [8] San Xene de mai sus era o nobilă romană care, pentru a scăpa de căsătoria pe care părinții ei voiau să o impună, îmbrăcată în haine de bărbat, a părăsit țara, și-a schimbat numele din Eusebia în Xene („străinul”) și a trăit mai întâi pe insula Cos , apoi la Milasa. După a patra cruciadă , Milasa a rămas scaun titular al Bisericii Catolice, Mylasensis ; scaunul a rămas vacant după moartea ultimului episcop în 1966. [9]

Perioada turcească

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Menteșe .
grădina Muzeului Milas

Bey of Menteșe

Milas și regiunea înconjurătoare au fost cucerite de turci sub comanda lui Menteșe Bey la mijlocul secolului al XIII-lea, care apoi și-a dat numele beilikato ( Menteșe ) prin stabilirea capitalei sale în oraș. Centrul administrativ al descendenților săi a fost castelul Beçin, care se află în împrejurimile orașului omonim, la o distanță de 5 km de Milas, deoarece era mai ușor de apărat.

Imperiul Otoman

Milas, împreună cu întregul Beylikato din Menteșe, a fost cucerit de Imperiul Otoman în 1390. Cu toate acestea, doisprezece ani mai târziu, Tamerlane și armatele sale au învins otomanii în bătălia de la Ankara, apoi au returnat controlul acestei regiuni conducătorilor anteriori, (Menteșe) Bey , așa cum a făcut și pentru alți Beilikati. Milas a fost readus sub control otoman , de data aceasta în 1420, de către sultanul Mehmed I. Unul dintre primele acte ale otomanilor a fost transferul sediului administrativ regional la Muğla .

La începutul secolului al XX-lea, conform datelor din 1912, centrul urban al Milelor avea o populație de 9.000 de locuitori, dintre care aproximativ 2.900 erau greci, plus o mie de evrei, dar majoritatea erau turci. [10] Grecii din Milas au fost schimbați cu turcii care locuiau în Grecia, în temeiul acordului din 1923 pentru schimbul de populații grecești și turcești între cele două țări, în timp ce comunitatea evreiască considerabilă a rămas o prezență stabilă până în 1950, dată de la care a existat emigrarea în Israel; Evreii din Milas încă se întorc să o viziteze și astăzi.

Notă

  1. ^ Antony G. Keen, Licia dinastică: o istorie politică a licilor și relațiile lor cu puterile străine, C. 545-362 ISBN 978-90-04-10956-8 , Brill Publishers, Leiden, 1998.
  2. ^ George Ewart Bean, Turcia dincolo de meandrul ISBN 978-0-7195-4663-1 , John Murray Publishers Ltd, Londra, 1989.
  3. ^ Pausanias (geograful), Descrierea Greciei: VIII, x, 3.
  4. ^ Inscripția este publicată în limba turcă Bulletin de correspondance hellénique , 1890, pp. 621-623.
  5. ^ Nikephoros Kallistos Xanthopoulos . Historia ecclesiastica: XIV, 52.
  6. ^ Michel Le Quien . Oriens Christianus , I, 921.
  7. ^ Corpus Inscriptionum Graecarum , 9271
  8. ^ Bulletin de correspondance hellenique , XIV, 616
  9. ^ Mylasa (Titular See) ; Enciclopedia Catolică : Mylasa " .
  10. ^ Conform acelorași surse, pentru întreaga zonă acoperită de subdistrictul ( kaza ) din Milas, aceste cifre erau 28500 pentru întreaga populație, dintre care aproximativ 21000 erau turci și de la 3500 la 7000, conform diferitelor surse, erau grecii . Date din Anagiostopoulou 1997 și Sotiriadis 1918.

Alte proiecte

linkuri externe

  • ( TR ) Card pe yerelnet.org.tr , pe yerelnet.org.tr . Adus la 28 decembrie 2011 (arhivat din original la 16 mai 2012) .
Controlul autorității VIAF (EN) 143 165 786 · LCCN (EN) n87893615 · BNF (FR) cb12082228h (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n87893615
curcan Portal Turcia : Accesați intrările Wikipedia despre Turcia