Biserica parohială San Vincenzo în Torri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica parohială San Vincenzo în Torri
Vincenzo torri.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Scandicci
Religie catolic
Arhiepiscopie Florenţa
Consacrare Secolul al XI-lea
Stil arhitectural Romanic - Baroc

Coordonate : 43 ° 41'56.81 "N 11 ° 05'53.73" E / 43.699114 ° N 11.098258 ° E 43.699114; 11.098258

San Vincenzo turnurile bisericilor din Empoli este pe drum, în localitatea orașului Scandicci , în orașul metropolitane din Florența , Arhiepiscopia același oraș .

Istorie

De origine medievală este menționată în documentele de 1058 la definirea S.Vincentii sitae Pesae [....] Plura Scripta pentru instrumenta Publika plures Notarios diversis temporibus [1] .

Deși este în vârstă de aproape 1000 de ani, nu există multe informații istorice care a ajuns până la noi. Această lipsă se datorează, fără îndoială, la numeroasele acțiuni de război care au avut loc în loc; Notele sunt , de fapt , incursiunile Castruccio Castracani în 1325 și în 1326 și apoi să se ridice la bombardarea de- al doilea război mondial. În orice caz, biserica a condus un teritoriu compus biserici sufragane zece , dar nu garantează un nivel de trai bun , deoarece în 1260 rector, Dino Amati, a fost de acord să plătească numai 7 banițe de grâu pentru armată întreținerea florentin în timp ce între 1276 și 1303 plătite numai 16 livre pe an pentru zecimilor [1] .

În cazul în care situația economică a fost slabă nu ca importanța strategică a locului și în 1279 a fost ales de Beatrice Contesa aici că el a semnat testamentul său [1] , raidul menționat mai sus de Castruccio Castracani și în cele din urmă , în 1355 a devenit comună capitala a Ligii Turnurile [1] .

La sfârșitul secolului al 14 - lea proprietatea a aparținut familiei Leoni din Florența , și apoi a trecut din mâna familiei Palmieri în 1425 și , ulterior, în 1608 , la Bernardini sub al cărui patronaj în 1615 a fost construit oratoriul Companiei, să fie apoi de către angajatori a diferitelor familii (Cini, Pandolfini, Grifoni și Covoni).

O restaurare date în primul rând cunoscut înapoi la secolul XV ulterior, printr - o a doua efectuat între 1745 și 1767 . Atât ușa de la intrare și data de pe partea din spate altare la acesta din urmă.

Pe măsură ce se apropie în prezent de știri este , de asemenea , în a face referință mai precisă existența unui inventar al lucrărilor de artă în 1863 de către Carlo Pini. Biserica a fost grav avariată în timpul cutremurului din 18 mai anul 1895 [1] .

În deceniul 1930-1940 a fost rândul unei restaurări cu neoromaniche modificări parțial îndepărtate prin restabilirea secolului XX , care a adus la lumină structurile romanice , în special , în absidă, în cazul în care noile cerințe liturgice a fost dărîmat altarul baroc .

Legendele

Printre multele influente ale luptele care au avut loc în apropierea parohiei este de asemenea necesar să se includă hrănirea unor legende, dintre care o vede armura lui Castruccio Castracani îngropate într - un singur punct și păzit de capul unui Moor plasat pe clopot turn care uita - te la site - ul.

O a doua legenda spune ca crucifixul poate fi admirat in interiorul bisericii este una prezentă în schitul San Zanobi .

Arhitectură și patrimoniu artistic

Extern

Exteriorul bisericii nu are detalii semnificative, fațada tencuită asigură personaje al XVIII - lea, este stilul sobru, și se extinde în lățime cu centrul portalului de piatră ( 1768 ) , pe care există o deschidere în formă de clopot. Pe același portal există un fronton curbat pe care se află un cap de heruvim. Fereastra în formă de clopot este înconjurat de pietra serena.

La un moment dat, în memoria posesia de către familia Leoni, era haina majolică de arme de familie, care a fost distrusă într-o tentativă de furt.

Pe părțile laterale ale bisericii rectory pe dreapta și o altă clădire de pe partea stângă și care, împreună, formează o singură suprafață, împreună cu fațada bisericii în sine. Clădirea din stânga se bucură extinderea acoperișului bisericii în timp ce pe spate turnul clopotniță, cu o secțiune pătrată, formează un întreg cu construcția ilustrată aici.

Clopotnița

Zidăria nu este dat omogen prezența ambelor cărămizi și pietre; Există întăriri gresie în timp ce etajele sunt mărginite de un băț de cadre. Clopotnita are o deschidere de ogivă, pe partea dinspre munți există o stema familiei Leoni și capul Maurului pe care a citat o mișcare de revoluție legendă. Structura este sustinuta de lanturi introduse ca urmare a prejudiciului suferit în timpul ultimului război.

În interiorul turnului clopotniță sunt alocate patru clopote de diferite dimensiuni, cele mai mari datează din 1885 .

De interior

Dimensiunea neobișnuită a sălii ar sugera un aspect mai mare, cu trei nave, dintre care rămâne de baze de coloane sub podea, vor rămâne.

În afară de altar centrală sunt două altare dreapta și la stânga, respectiv, care datează din 1745 și 1767 .

În deceniul 1930-1940 a introdus o fază de restaurare a stilului romanic Renașterii trei lumină în apropierea " absida .

Crucifix

Emilian School, crucifix din lemn, 1220 - 1225 cca

Interiorul este impresionant policrom crucifixul din lemn atribuită datând din jurul școlii Emilian 1220 / 1225 , care domină scena liturgică în centrul absidei.

Trupul lui Hristos nu este arcuit, dar este erecta si cu doar capul înclinat.

Crucifixul a găsit locația curentă numai după restaurarea anul 1965 - de 66 a restaurat policrom originală, redescoperind expresia intensă de pe fața lui de caracteristicile rafinate, detaliile tanga și crucea. Înainte de restaurare, Hristos a fost, de fapt, acoperit cu o vopsea neagră monocromatica-bronz.

Restaurarea, de asemenea, a revenit la părțile laterale de lucru ale crucii și brațele lui Hristos care au fost îndepărtate pentru a fi introdus în nișa altarului din dreapta.

San Vincenzo

In nisa, de unde crucifixul a fost îndepărtat după restaurarea, o statuie a avut loc. Lucrarea, de colorat pastă de hârtie maleabilă, datează din secolul al XVIII - lea și este sfântul căruia îi este dedicat bisericii. Cu mâna stângă el deține un simbol al martiriului de palmier și cu dreptul său, într-un halou de aur, un relicvar proiectat pentru relicve casa.

Madonna cu Rozariul

Punct de vedere istoric în Pieve el ar fi putut admira pictura de Madonna a Rozariului Francis Curradi . In pictura, eliminate din cauza o stare proastă de conservare, în plus față de Madonna sunt Isus pentru copii, San Domenico, Santa Caterina și patru îngeri din jur.

Alte lucrări

Lângă altar este o pictură de Francesco Curradi dominat de un strat de teracota de arme care datează din secolele XVI-XVII. Lângă absida există doi îngerași care susțin două lampadare în interiorul a două cornucopias.

Rectoratul

În interiorul casei parohiale a fost făcută o zadar aranjată de către Cardinalul Alfonso Mistrangelo cu un șemineu din piatră. Pe pereți puteți fi văzut stema aceluiași cardinal, The Papa Pius X și patronii. Există, de asemenea, unele picturi prețioase.

Plebato di San Vincenzo în Torri

Notă

Bibliografie

  • Giovanni Lami , Sanctae Ecclesiae Florentinae monumenta , Florența, Tipografia Salutati, 1758.
  • Ildefonso de Saint Louis, deliciile savanți toscane , Florența, Tipografie Cambiagi, 1770-1779.
  • Emanuele Repetti , Dicționar geografic, fizician și istoric al Marelui Ducat al Toscanei , Florența, 1833-1846.
  • Luigi Santoni, Colecție de informații istorice referitoare la bisericile din Arhia Diogesi din Florența , Florența, Tipografia arhiepiscopală, 1847.
  • Luigi Biadi, Amintiri istorice despre Ploverul lui San Pietro in Bossolo și satele adiacente , Florența, Tipografia Campolmi, 1848.
  • Emanuele Repetti , Dicționar chorografic -universal al Italiei, subdivizat sistematic în funcție de partiția politică actuală a fiecărui stat italian , Milano, editor Civelli, 1855.
  • Attilio Zuccagni-Orlandini, Indicator topografic al Toscanei Grand Ducale , Florența, Tipografia Polverini, 1857.
  • Cesare Paoli, Cartea lui Montaperti (MCCLX) , Florența, Viesseux, 1889.
  • Luigi del Moro, Proceedings pentru conservarea monumentelor din Toscana realizate din o iulie 1894 și 30 iunie 1895. Raport la ES Ministrul Educației, Florența, Tipografie delincvenților minori juvenila, în 1896.
  • Torquato Guarducci, Ghid ilustrat al Valdipesa , San Casciano in Val di Pesa, editori Fratelli Stianti, 1904.

ISBN nu există

  • Pietro Guidi, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1274-1280 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1932.
  • Pietro Guidi, Martino Giusti, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1295-1304 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1942.
  • Enrico Fiumi, Demografia florentină în paginile lui Giovanni Villani , Florența, Arhivele istorice italiene, 1950.
  • Carlo Celso Calzolai, Biserica florentină , Florența, Tipografia comercială florentină, 1970.
  • Italo Moretti, Renato Stopani, Arhitectura romanică religioasă în mediul rural florentin , Florența, Salimbeni, 1974.
  • Renato Stopani, Țara rurală florentină din a doua jumătate a secolului al XIII-lea , Florența, Salimbeni, 1979.
  • AA. VV., Toscana țară după țară , Florența, Bonechi, 1980.
  • Alessandro Conti, Împrejurimile Florenței: artă, istorie, peisaj , Florența, La Casa Usher, 1983.
  • Daniela Lamberini, Scandicci - Itinerarii istorice și artistice în jurul Florenței , Florența, Ponte alle Grazie, 1990.
  • Vittorio Cirri, Giulio Villani, Biserica florentină. Storia Arte Vita pastorale , Florența, LEF, 1993.
  • Marco Frati, biserica romanică din mediul rural florentin. Parohii, abații și biserici rurale între Arno și Chianti , Empoli, Editori dell'Acero, 1997, ISBN 88-86975-10-4 .
  • Italo Moretti, Valdipesa din Evul Mediu până astăzi , Florența, Edițiile Polistampa, 1997.
  • Cristina Acidini , Împrejurimile Florenței, seria „Locurile credinței” , Milano, Mondadori, 2000, ISBN 88-04-46793-2 .
  • AA. VV., Florența , Milano, Clubul de turism italian, 2001, ISBN 88-365-1932-6 .

Alte proiecte

linkuri externe