Porta Matera (Altamura)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Coordonate : 40 ° 49'31.61 "N 16 ° 33'10.13" E / 40.825446 ° N 16.552813 ° E 40.825446; 16.552813

Poarta Matera
Porta Matera (Altamura) .jpg
Locul unde stătea Porta Matera
Stat Regatul Napoli
Regatul celor Două Sicilii
Starea curenta Italia Italia
regiune Puglia
Oraș Altamura
Informații generale
Tip usa de intrare
Demolare 1872 [1]
articole de arhitectură militară pe Wikipedia

Porta Matera a fost una dintre porțile de acces ale orașului Altamura , înainte ca zidurile (datând din Evul Mediu și reconstruite în 1648) să fie demolate în secolul al XIX-lea . Poarta a fost demolată în 1872, urmând aceeași soartă ca și zidurile rămase, dintre care mai rămân doar câteva ziduri împrăștiate. [2] În stânga ușii se afla Monastero del Soccorso, în timp ce în dreapta se afla casa Mastromarino. În stânga ușii sunt încă vizibile câteva ruine ale zidurilor medievale din Altamura , probabil salvate pentru a păstra basorelieful care înfățișează „coapsa lui Pepin”, referitoare la uciderea și dezmembrarea ulterioară a lui Giovanni Pipino di Altamura (1357 ).

În secolele trecute a fost cunoscută sub numele de porta montium , adică ușa care ducea la „munții” din Basilicata de astăzi. [3] [4] Mai târziu a devenit cunoscut mai ales pentru faptele legate de Revoluția Altamura (1799).

Coapsa lui Pippin

Basorelieful care înfățișează „coapsa lui Pippin”

În stânga porții rămâne astăzi una dintre puținele ruine ale zidurilor medievale din Altamura (de confundat cu zidurile megalitice ). Ruinele nu au fost demolate poate din cauza semnificației istorice a locului. În acel punct al zidurilor, de fapt, a fost expus un picior al lui Giovanni Pipino di Altamura (1357). Giovanni Pipino, pentru comportamentul său rebel, a fost spânzurat în crenelurile Castelului din Altamura și trupul său a fost mai târziu dezmembrat. Părți ale corpului său au fost expuse în diferite locuri din oraș ca un avertisment pentru populație, iar unul dintre picioarele sale a fost afișat în partea stângă a Porta Matera. În memoria evenimentului, a fost plasat un basorelief care înfățișează „coapsa lui Pippin”; basorelieful cu pricina a fost distrusă și reconstruită [ fără sursă ] în 1648 după reconstrucția zidului orașului și este încă vizibilă pe partea dreaptă a porții Matera. [5] [6] [7] [8]

Satul San Marco

Detaliu despre Porta Matera și satul San Marco - Biblioteca Angelica Carta Rocca P / 33, datând de la sfârșitul secolului al XVI-lea.

O hartă datând de la sfârșitul secolului al XVI-lea și păstrată în Biblioteca Angelica ( Roma ), clasificată drept „Carte Rocca P / 33”, descrie Porta Matera și un sat cunoscut sub numele de „Borgo di San Marco”. Numele derivă din prezența unei biserici medievale cu hramul San Marco Evangelista . [9] Satul este raportat în surse, deoarece planitio S. Marci a fost locul unui târg, cunoscut sub numele de târgul San Marco , care a avut loc anual la Altamura în 25 aprilie și a avut loc de la sfârșitul secolului al XIII-lea până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Satul a fost zidit și fortificat, probabil din cauza incursiunilor provocate de concurență și a contrastelor cu târgurile orașelor din apropiere, și anume „Fiera di San Giorgio” din Gravina din Puglia și „Fiera di San Leone” din Bitonto . [10]

În interiorul reprezentării sunt recunoscute inscripțiile care arată mănăstirile Sant'Antonio și San Domenico, bisericile Santa Maria di Loreto și Santa Maria dei Martiri și mănăstirea Soccorso. Astăzi, aproape nimic nu mai rămâne din sat și zidul său, precum și clădirile din acesta, cu excepția câtorva clădiri, cum ar fi fosta casă Paradiso, situată pe „via Ottavio Serena” de astăzi și în a cărei curte interioară sunt stiluri arhitecturale tipice. din clădirile aristocratice din secolul al XVI-lea pot fi găsite. Exemple ale acestei arhitecturi pot fi găsite în alte clădiri din centrul istoric al Altamurei. Fosta casă Paradiso, în secolul al XVIII-lea, era sediul „Tavernei Viti”. O altă clădire găsită în reprezentare și încă existentă (deși diferită de astăzi) este mănăstirea Soccorso. [11]

Ușa în timpul Revoluției Altamura

Detaliu care înfățișează poarta Matera luată din Sala stemelor Palatului Arhiepiscopal din Matera ; pictură creată de Anselmo Palmieri di Polla în 1709 și necunoscută altamurenilor până la descoperirea sa de către Tommaso Berloco în 1973. [12]

Poarta este cunoscută mai ales pentru că este un loc de memorie al conflictului cunoscut sub numele de Revoluția Altamura (1799), pentru a fi inserat în contextul scurtei experiențe a Republicii Napolitane din 1799 . În special, a fost ușa de la care au reușit să intre sanfediștii , în frunte cu Fabrizio Ruffo , dându- i foc. [13] În spațiul deschis din afara Porta Matera, Giovanni Firrao a fost, de asemenea, ucis, în aceeași zi cu intrarea sanfedistilor (10 mai 1799).

Uciderea lui Maurizio D'Alesio și a lui Giuseppe Tubito

În timpul luptei Revoluției Altamura , Maurizio D'Alesio și Giuseppe Tubito au fost aruncați în aer de o grenadă inamică în timp ce luptau pe galeria casei Mastromarino, în imediata vecinătate a Porta Matera. Episodul este relatat și în cronica lui Domenico Petromasi (1801): [14] [15] [16]

Porta Matera în secolul al XX-lea

«[...] curajoșii și curajoșii calabri, nerăbdători să vadă acele orașe rebele revenind la ascultarea cuvenită, se fac sub ziduri și încep să tragă; focul devine mai viu și între timp atacul asupra orașului este ordonat. Acest lucru se face cu mult curaj, dar republicanii obstinați, aproape de a fi învinși, își dublează focul mai viu și împiedică absolut apropierea trupei noastre. În timpul acestui proces, un obuzier s-a apropiat de comandantul artileriei cu direcția cunoscută sub numele de Matera pentru al ateriza; dar văzând unii dintre acești rubelli, pericolul evident în care aveau să cadă în curând, și-au îndreptat armele dintr-o logie împotriva Artiglieri, care serveau acea piesă, și au reușit să ucidă trei dintre ei. Observând comandantul unde au fost loviți acei nefericiți Artiglieri, el aruncă o grenadă pe acea logie, iar odată cu explozia ei, dându-le perechea, aterizează doi dintre ei, așa cum s-a observat a doua zi când a intrat armata. "

( petromasi-1801 , pp. 33-34 )

Unele surse afirmă că trupul lui Maurizio D'Alesio , redus la bucăți, a fost adunat într-un coș și transportat în jos din loggia. Preotul paroh al Catedralei Altamura a raportat moartea lui Maurizio D'Alesio în registru în acești termeni: „Magnificul Maurizio D'Alesio, soțul Vita Giuseppa Giannuzzi, al cărui trup a fost înmormântat în această Biserică Catedrală”. [17]

Intrarea sanfedistilor

În dimineața zilei de 10 mai 1799, sanfediștii au intrat în oraș, observând o liniște ciudată. Majoritatea altamuranilor reușiseră deja să scape din oraș în timpul nopții, părăsind Porta Bari și salvându-se, în timp ce alți câțiva au rămas, fie prin alegere, fie prin imposibilitatea de a scăpa, în interiorul zidurilor. [18] [19]

Vedere a Porta Matera într-o gravură de Francesco Cassiano de Silva (c. 1650 - c. 1750), preluată din lucrarea Descrierea orașelor episcopale din tot acest Regat al Napoli și a unor ținuturi mari desenate natural ; desenul nu este deosebit de realist, poate pentru că este desenat pe baza unei descrieri sau a unei memorii estompate. [20]

Faptele imediat următoare intrării sanfediștilor au fost culese în cronicile surselor referitoare la Revoluția Altamura. În special, demnă de remarcat este povestea sanfedistului Vincenzo Durante (1800), care și-a scris cronica doar la un an după fapte și, prin urmare, s-ar bucura de o mai mare fiabilitate. În special, el spune că:

«Între timp, ziua se luminase deja, iar ușa lui San Domenico devorată de foc a dat naștere puterii de a pătrunde cu puțină dificultate în acel oraș inamic. Asaltul a fost reînnoit, ușile au fost sparte complet și, prin forță, a pătruns în focul inamicului în zidurile acelui oraș. Dar nu pentru asta au renunțat la acei rebeli obstinați. Au continuat focul până la ultima răsuflare și până la atât de mult încât semnatarul De Cesari cu cavaleria sa i-a alergat pe toate străzile din Altamura, făcându-i un abator. Astfel, acel oraș încăpățânat a căzut și pertinența rebelilor săi, care au fost cauza atâtor dezastre, a fost doborâtă ".

( în timpul anului 1800 , p. 56 )
Porta Matera, reconstruită simbolic cu ocazia festivalului medieval de reconstituire istorică Federicus .

Durante numește Matera „ușa lui San Domenico”, probabil pentru că duce la Biserica San Domenico ; în plus, același autor se referă la ciocnirea imediat după intrarea în oraș, care, deși cu un număr mai mic de oameni, a avut loc și a fost deosebit de sângeroasă. Cronica starețului Domenico Sacchinelli , care a fost scrisă mulți ani mai târziu (în 1836), raportează o versiune ușor diferită; de fapt, conform relatării lui Sacchinelli, aproape că pare că nu a existat nici o ciocnire în momentele imediat următoare intrării din Porta Matera. Acest lucru a fost unul dintre motivele care l-au determinat pe istoricul Ottavio Serena să discrediteze povestea lui Sacchinelli in toto, chiar având în vedere scurgerea semnificativă a timpului dintre evenimentele descrise și publicarea memoriilor sale. [21] [22]

În timpul sărbătoririi centenarului Revoluției Altamura (mai exact la 10 mai 1899, la câțiva ani după ce ușa a fost demolată în 1872), a fost inaugurată o placă comemorativă pe laturile ușii, pe care scrie:

«Aici era poarta antică cunoscută sub numele de Matera
iar de aici pe mai X MDCCXCIX a pătruns în oraș
hoardele sălbatice ale cardinalului Ruffo
Primăria din Altamura, în memoria rezistenței eroice
cetățenii săi au plasat această placă pe 10 mai MDCCCXCIX "

( massafra-2002 , p. 422 )

Sărbătorile și expunerea la muzeu a relicvelor acelei bătălii au făcut parte din încercarea, introdusă de Revoluția Franceză și preluată de Republica a treia franceză , de a promova o „religie civică laică”. Printre descoperiri se numără cele trei tunuri Dentamaro , Pezzente și Sfrattacampagna și descoperirea a patru gloanțe în 1863 în urma demolării unei întinderi de zid, atribuită de primarul Candido Turco sanfedistilor ; descoperirile au devenit parte a Muzeului Municipal din Altamura, fondat în 1891. [23] În timpul sărbătorilor, discursul de inaugurare a plăcii susținute de altamuranul Pietro Viti a fost demn de remarcat. [23]

Uciderea mătușii călugăriței turcești

Mătușa de călugăriță turcă era o călugăriță al cărei nume este necunoscut. A fost mătușa Aurorei Pallone („văduva Turco”), precum și nepotul lui Ascanio Turco, viitor procuror al Curții de Apel Altamura , [24] și a decis să rămână în casa ei (casa Turco), care era aproape de ușa Matera; casa a fost una dintre primele case care au fost jefuite. Mătușa Turco era convinsă că nu i se va întâmpla nimic, fiind martoră la bătălia de la Bitonto și crezând că știe războiul, dar nu ținuse cont de faptul că sanfediștii cardinalului Fabrizio Ruffo nu erau miliții obișnuite. Casa turcească a fost jefuită de tot ce era înăuntru. În plus, mătușa Turco a fost lovită de lovituri de sabie și și-a rupt piciorul. A fost închisă într-un sac de paie căruia i-au dat foc calabrienii, care din fericire s-au stins singuri. A rămas în sac în agonie timp de trei zile și a fost găsită de nepoata sa Aurora Pallone. [25]

Notă

  1. ^ massafra-2002 , p. 422 .
  2. ^ massafra-2002 , p. 422 .
  3. ^ Informațiile sunt raportate în cronica lui Vitangelo Frizzale, care a rescris opera lui Domenico Santoro , adăugând alte informații; cf. imagini-elev , p. 31, nota 31 și povești inedite
  4. ^ https://terranostralccblog.wordpress.com/2016/10/01/leta-classica-i-peuceti-e-le-mura-megalitiche-ad-altamura/
  5. ^ https://condottieridiventura.it/giovanni-pipino-d-altamura/
  6. ^ vita-cola , p. 196 .
  7. ^ matteovill , pp. 418-419 .
  8. ^ imagini-elev , nota 53 .
  9. ^ imagini-elev , pp. 19 și 31 .
  10. ^ imagini-elev , p. 19 .
  11. ^ imagini-elev , pp. 18-19 .
  12. ^ imagini-elev , p . 44 .
  13. ^ sacchinelli-amintiri , p. 166 .
  14. ^ vicenti-medalioane , pp. 36-38 .
  15. ^ vicenti-medalioane , pp. 106-107 .
  16. ^ petromaza-1801 , pp. 33-34 .
  17. ^ vicenti-medalioane , p. 38 .
  18. ^ Bolognese-zecher , p. 54 .
  19. ^ https://1799altamura.wordpress.com/il-settecento/il-1799-ad-altamura/
  20. ^ imagini-elev , p. 40 .
  21. ^ sacchinelli-memoirs , pp. 166-167 .
  22. ^ serena-dumas , pp. 20-21 .
  23. ^ a b massafra-2002 , p. 423 .
  24. ^ Ventricelli , p. 59 .
  25. ^ vicenti-medalioane , pp. 107-108 și pp. 87-88 .

Bibliografie

Elemente conexe