Rasă, evoluție și comportament

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rasă, evoluție și comportament
Autor Philippe Rushton
Prima ed. original 1995
Tip Înţelept
Limba originală Engleză

Race, Evolution and Behavior: A Life History Perspective este un eseu scris în 1995 de J. Philippe Rushton, profesor de psihologie la Universitatea Western Ontario și lider al asociației Pioneer fund, creat în 1937 cu scopul de a avansa studiul științific asupra diferențelor umane.

Publicarea cărții a stârnit multe critici în ceea ce privește atât importanța cărții rasiste, cât și aspecte mai tehnice, cum ar fi eroarea analizei raportate. În 2000 , cartea a fost republicată de Institutul de Cercetare Charles Darwin, cu câteva răspunsuri la critici.

În carte, Rushton susține că clasificarea raselor este biologic validă și bine fundamentată.

Conținutul cărții

Diferențe presupuse între negri, albi și orientali

așa cum este descris în Rasă, evoluție și comportament

Negrii albi oriental
Creier
Capacitatea craniului 1.267 1,347 1,364
Neuroni corticali (milioane) 13.185 13,665 13,767
Inteligența
Evaluarea IQ 85 100 106
Spectacol cultural Bas Înalt Înalt
Reproducere
Gemeni heterozigoți (la fiecare 1000 de nașteri) 16 8 4
Nivelurile hormonale Înalt Intermediari Bas
Caracteristici sexuale Larg Intermediar Redus
Frecvența actului sexual Înalt Intermediar Scăzut
Mentalitate permisivă Înalt Intermediar Scăzut
Boli cu transmitere sexuala Ridica Intermediar Redus
Personalitate
Agresiune Înalt Intermediar Scăzut
Prudență Scăzut Intermediar Înalt
Impulsivitate Înalt Intermediar Scăzut
Prezumţie Înalt Intermediar Scăzut
Sociabilitate Înalt Intermediar Scăzut
Dezvoltare
Timp de gestație Mic de statura Lung Lung
Dezvoltarea scheletului Din timp Intermediar Târziu
Dezvoltarea motorie Din timp Intermediar Târziu
Dezvoltarea dentară Din timp Intermediar Târziu
Vârsta primei relații Din timp Intermediar Târziu
Vârsta primei sarcini Din timp Intermediar Târziu
Durata de viata Mic de statura Intermediar Lung
Organizatie sociala
Stabilitate conjugală Scăzut Intermediar Înalt
Respectarea legii Bas Intermediar Înalt
Sănătate mentală Scăzut Intermediar Înalt

Rushton a colectat și analizat date privind diferențele rasiale în mărimea creierului, inteligența și personalitatea, recuperând unele concepte de la Darwin , Galton și alți cercetători din secolul al XIX-lea. Discutând cu analize controversate, psihologice , antropologice , sociologice , Rushton susține că există trei rase biologice: „orientală” (mongoloizi sau asiatici), „ negri ” (negroizi sau africani) și „albă” (europeană sau caucasoidă).

Potrivit autorului, din punctul de vedere al dezvoltării intelectuale, comportamentale și fizice, „negrii și orientalii cad la extreme opuse”, indiferent de nivelul socio-cultural: „orientalul” ar avea o dezvoltare fizică mai lentă, ar fi mai puțin activ sexual și mai puțin agresiv și ar avea un creier mai mare și un coeficient de inteligență mai mare (IQ); pe de altă parte, „negrii” ar fi mai dezvoltați din punct de vedere fizic și sexual și ar avea un coeficient intelectual mai scăzut și un comportament mai agresiv.

„Albii”, pe de altă parte, ar fi la un nivel intermediar, dar totuși mai aproape de „oriental”.

Dezvoltarea fizică

În ceea ce privește aspectele legate de fizic, Rushton indică „negrii” ca fiind mai avantajați în salturi, datorită șoldurilor mai înguste, picioarelor mai lungi, umerilor mai largi, mai puțină grăsime și mușchilor mai dezvoltați, în special în ceea ce privește fibrele rapide. În plus, producția mai mare (cu 3-19% mai mult) de testosteron ar însemna „încărcare energetică mai mare”. Acest lucru are avantaje în sporturi, cum ar fi alergarea rapidă, săriturile în lungime, boxul, baschetul, dar nu excelează în înot, deoarece au un schelet mai greu și o cutie toracică redusă.
Potrivit autorului, „albii” și „orientalii” au șolduri mai late, deoarece trebuie să nască copii cu craniul mai mare. Acesta ar fi motivul pentru care femeile au dezvoltat un bazin mai mare. Mai mult, nivelurile ridicate de testosteron la „negri” le-ar face să exceleze în unele sporturi, dar sunt „mai neliniștite la școală și predispuse la criminalitate”.

Scara RK

Rushton este apoi o clasificare utilizată în biologie pentru a compara strategia de reproducere a unei specii: așa-numita „ strategie rK ”. În lectura propusă de autor, strategiile „r” se bazează pe o rată mare de reproducere (dezvoltare sexuală precoce, timp de gestație mai scurt, frecvență mai mare a gemenilor ...), în timp ce strategiile „K” se bazează pe o îngrijire mai mare din partea părinților (timp mai mare de gestație, tații au mai multă grijă de tineri decât să se comporte ca simpli inseminatori). De exemplu, primele clase de animale dezvoltate, care sunt și cele mai puțin evoluate, au o rată mare de reproducere.

Citând studiile Cavalli-Sforza , că rasa umană s-a născut acum 200.000 de ani în Africa, Rushton concluzionează că „negrii” vor fi împărțiți cu încă 100.000 de ani în urmă; „albii” și „orientalii” s-ar fi diferențiat în urmă cu 40.000 de ani. Conform raționamentului scriitorului, în nordul Africii, unde era mai dificil să obții hrană și să crești copii, era mai important să se asigure o stabilitate mai mare a familiei și un creier mai mare (inteligență mai mare pentru a combate iernile reci), în detrimentul comportamente sexuale agresive și dezvoltare fizică timpurie. În plus, clima din Asia a fost chiar mai rece decât în ​​Europa.

Crima

Rushton se confruntă apoi cu o temă clasică a dezbaterii asupra rasismului: rata criminalității la afro-americani decât la SUA este foarte mare. Americanii de origine asiatică, pe de altă parte, au statistici atât de scăzute. Autorul afirmă că explicația nu este doar de natură culturală. În sprijinul acestei opinii, el susține că s-a demonstrat că „negrii” sunt mai agresivi decât „albii”, tind să abuzeze de alcool și droguri, preferă recompensa imediată decât un succes mai mare, care, totuși, necesită o așteptare mai lungă.

Gene sau mediu?

Autorul intră apoi în dezbaterea privind incidența cantitativă a elementelor socio-culturale și a datelor biologice asupra comportamentului indivizilor. El citează în acest sens studiile efectuate pe gemeni homozigoti separați la naștere. Potrivit lui Rushton, în urma studiilor pe care le-a considerat ar fi posibil să se stabilească următoarele proporții:

  • comportamente sociale: 40% ereditare 60% de mediu
  • IQ: 70% ereditar 30% mediu
  • orientare sexuală: 50% ereditar 50% mediu

Gusturile, obiceiurile, alegerea prieteniei și a partenerilor ar fi, de asemenea, parțial influențate de genetică: oamenii ar alege în general parteneri care sunt asemănători genetic. Adopțiile inter-rasiale ar dovedi relevanța patrimoniului genetic în ceea ce privește diferențele de IQ. Creșterea cu o familie albă bogată nu ar crește în mod special IQ-ul unui „negru” și nu ar determina ca IQ-ul să coboare la un „oriental”. Mai mult, potrivit lui Rushton, influențele genetice și de mediu ar varia în funcție de vârstă: spre deosebire de ceea ce a prezis teoria culturală, copiii ar fi mai mult influențați de mediu, în timp ce la adulți factorii genetici ar prelua. Un „negru” crescut cu „albi” ar dezvolta un coeficient intelectual ușor mai mare, dar, pe măsură ce crește odată cu vârsta, va reveni la „media rasială” din nou.

Critici

Valabilitatea metodei de agregare

În carte Rushton folosește o metodologie pe care el o numește „agregare” a dovezilor, prin care el face sume medii de studii, moderne și istorice, oferindu-le aceeași greutate și valoare, fără a distinge calitatea datelor pe care le folosește pentru afirmarea diferențelor rasiale. Rushton susține că medierea sa de date oferă un rezultat precis și, de asemenea, susține că erorile de măsurare sunt de obicei șterse folosind mai multe studii.

Cu toate acestea, un număr mare de oameni de știință găsesc suficiente probleme cu această metodologie pentru a invalida concluziile lui Rushton. Douglas Wahlsten, biolog, într-o recenzie a cărții lui Rushton își expune criticile după cum urmează:

„Medierea datelor nu reduce în niciun fel prejudecățile din eșantionare și măsurare și, de asemenea, defectele care abundă în literatura citată. De exemplu, din cele 38 de rapoarte referitoare la cântărirea creierului , toate cu excepția a două oferă descrierea unui singur grup și, în majoritatea cazurilor, sunt născuți și trăiesc oameni în aceeași țară a strămoșilor lor, precum un articol despre japonezii care trăiesc în Japonia sau alt articol despre kenyanul care trăiește în Kenya . Diferențele evidente care există în mediu înseamnă că toate aceste date au o valoare îndoielnică pentru a stabili ipoteze despre cauzele genetice ale diferențelor dintre grupuri "

(Douglas Wahlsten [1] )

În aceeași recenzie, Wahlsten face alte critici cu privire la utilizarea particulară a datelor de către Rushton:

„Autorul este cu adevărat convins de determinarea genetică a diferențelor dintre rase și este atașat cu tenacitate de modul său de a vedea lumea, cu excepția cazului în care criticii săi oferă dovezi contrare. Cred că acest tip de abordare este de așteptat de la religiile și politicienii zeoliti, cu siguranță nu de la un om de știință serios. Evaluarea riguroasă a dovezilor citate de Rushton relevă faptul că metodele folosite în multe studii sunt grav deficiente și fac ca datele să nu fie fiabile. Dacă dovezile sunt atât de slabe, atitudinea corectă a savantului este de a suspenda judecata. De fapt, nu există un studiu serios controlat privind compararea dimensiunii creierului între rase în toată literatura mondială. "

Rushton, la rândul său, rămâne ferm în ceea ce privește pozițiile, neanalizând critic datele pe care le-a adus și limitându-se să afirme că trebuie să fie criticii săi să aducă noi date folosind tehnologiile moderne.

Chiar și David P. Barash, profesor de psihologie al Universității din Washington , critică dur principiul agregării:

«... Rushton discută pe larg ceea ce el numește principiul agregării, care în mâinile sale are sensul speranței pioase bazat pe combinația de date stupide, diverse și false, din care niciunul nu arată un rezultat relevant; de fapt, rezultatul nu este altceva decât un mare munte de rahat. "

Antropologul C. Loring Brace scrie în recenzia sa despre carte:

„Rasa, evoluția și comportamentul sunt un amalgam rău, biologie și antropologie inacceptabile. Nu este știință, ci o pledoarie este o cauză, iar acea cauză este rasismul [2] . "

Brace notează că Rushton oferă cu siguranță existența raselor biologice fără nicio dovadă în afară de speculațiile lui Rushton însuși cu același mod de operare pe care l-ar avea un pământ de vizită extraterestru. Brace critică, de asemenea, modul în care Rushton folosește conceptul de moștenire, deoarece dacă are o valoare cu referire la individ nu este aplicabil grupurilor. Alte afirmații fără nicio sursă sunt, de asemenea, cele ale lui Rushton despre societățile sub-sahariene.

Alte critici se concentrează pe interpretările, concluziile și metodele ca neștiințifice și lipsite [3] . Astfel, de exemplu, diagrama capacității craniului dezvoltată de Rushton este greșită și nu dovedește nimic, de fapt „ omul neanderthalian avea astăzi o capacitate mai mare de oameni [4] . Studiile genetice au arătat, de asemenea, că există o mare diversitate genetică în cadrul populațiilor africane (de exemplu, între Khoisanid Capoid, pigmei Mbuti , Sudan Nuba și alții) [5] .

Valabilitatea conceptului de rasă

Luigi Luca Cavalli-Sforza este unul geneticist a cărui cercetare este citată în Race, Evolution and Behavior [6] ; el afirmă că clasificarea în rase este complet arbitrară, însă Rushton susține că arborele de legătură genetică desenat de Cavalli-Sforza ar prezenta ramificații distincte pentru fiecare dintre rasele pe care le descrie. Gil-White ca răspuns la astfel de afirmații, a spus:

„Arborele Cavalli-Sforza pentru fiecare dintre populațiile identificate pe o bază geografică (cum ar fi cele din nordul Asiei) prezintă o legătură genetică mai mare între ele decât în ​​populațiile mai îndepărtate (de exemplu între cele din nord și cele din sudul Asia comparativ cu cele din Europa). Dar ceea ce acest arbore al conexiunilor nu oferă este informația referitoare la mărime (cât) și la formele pe care le iau diferențele dintre două populații și aceste informații ar servi în schimb pentru a clasifica o anumită populație ca fiind o rasă biologică.
Pentru a clarifica, luați în considerare acest lucru: există un motiv pentru care eu și fratele meu suntem mai asemănători genetic decât alții decât mine sau el, cum ar fi vărul nostru, dar lucrul dificil este să spunem că această asemănare genetică implică faptul că suntem o rasă și vărul nostru aparține la o altă rasă. Arborele Cavalli-Sforza seamănă puțin cu arborele genealogic care arată că eu și fratele meu suntem mai apropiați decât vărul meu, arată că două populații locale sunt genetic mai asemănătoare decât o a treia populație geografic mai îndepărtată. De atunci nu există informații despre amploarea și diferențele genetice dintre populații, lucrarea lui Cavalli-Sforza nu poate susține nicio afirmație privind existența raselor [7] . "

Într-o recenzie de carte, Richard Lewontin scrie:

„Prima problemă cu această teorie este că ar fi nevoie să precizeze mai multe rase. Acest lucru se datorează faptului că diferențele dintre „oriental”, „alb” și „negru” trebuie să fie ceva mai mult decât culoarea pielii. Afirmând această triplă (și veche) diviziune, Rushton se deplasează într-o direcție opusă celei a întregii științe antropologice și genetice din ultimii treizeci de ani. Antropologia nu mai vorbește despre rase, deoarece nu este un concept util în înțelegerea evoluției umane [8] "

Ca răspuns la ceea ce a scris Rushton, Peregrine a remarcat că nu numai că nu există o bază științifică în identificarea celor trei rase, ci că nu a existat „cum” aceste rase s-au originat și au evoluat. În special, Gil-White remarcă faptul că nu numai această cifră lipsește, ci că deducțiile de la Rushton sunt complet contrazise de știință [9] .

Alte critici

Aplicarea teoriei r / K a fost criticată de mulți, de exemplu, pe baza faptului că multe specii de animale nu respectă principiile teoriei menționate anterior [10] [11] [12] . Rushton, acuzat de către Southern Poverty Law Center că este un academic rasist [13] este șeful Fondului Pioneer, nonprofit acuzat că a folosit instrumental științele sociale pentru a promova politica și a „încerca opresiunea” prin finanțarea cercetărilor speciale despre inferioritatea negrilor [14] .

Teoria este direct contrazisă de mai multe studii asupra IQ-ului diferitelor popoare [15], atât asupra diferențelor fiziologice, cât și de comportament între albi, negri și orientali [16] [17] .

Notă

  1. ^ Recenzie de carte despre rasă, evoluție și comportament, depusă la 6 iulie 2011 în Internet Archive .
  2. ^ Recenzie: Racialism and Racist Agendas , American Anthropologist, New Series, Vol. 98, No. 1. (Mark, 1996), pp. 176-177.
  3. ^ Sloppy Statistics, Bogus Science and the Assault on Racial Equity
  4. ^ Homo neanderthalensis
  5. ^ Openheimer, Stephen (2004), „Out of Eden: Peopling of the world” (Constable și Robinson)
  6. ^ Rushton, JP, Race, Evolution, and Behavior: A Life History Perspective (PDF), a 2-a ediție specială prescurtată, Port Huron, MI, Institutul de cercetare Charles Darwin, 1995 (depus de 'Original url 9 aprilie 2003).
  7. ^ Reînvierea rasismului: atacul modern asupra oamenilor de culoare folosind știința falsă. Capitolul 3 Arhivat pe 3 septembrie 2009 în Arhiva Internet . de Francisco Gil-White
  8. ^ Recenzie: Of Genes and Genitals , Transition, No. 69 (1996), pp. 178-193.
  9. ^ Evaluarea interculturală a asocierilor prezise între rasă și comportament în Evoluție și Comportamentul uman. 24 (5), septembrie 2003, 357-364. Peregrine, Peter N.; Ember, Carol R.; Ember, Melvin: https://dx.doi.org/10.1016/S1090-5138(03)00040-0
  10. ^ Joseph L. Graves, „ Ce pânză încurcată țese: rasă, strategii de reproducere și teoria istoriei vieții lui Rushton Arhivat la 4 august 2005 în Wikiwix.,„ Anthropological Theory 2, nr. 2 (2002): 131-54;
  11. ^ Leonard Lieberman și colab., „ Cum„ Caucasoizii ”au crescut atât de mult Crania și de ce s-au micșorat ”; Antropologia actuală 42 (2001): 69-95;
  12. ^ Zack Cernovsky, „ Despre asemănările negrilor și albilor americani: un răspuns la JP Rushton Filed 13 decembrie 2004 în Internet Archive .”, Journal of Black Studies 25 (1995): 672.
  13. ^ „Into the Mainstream: Munca rasisti academice succesive rapide Spre Legitimitatea Filed 20 ianuarie 2010 în Arhiva pe Internet ..“ Raport de Informații, Centrul de Drept de Sud Sărăcie, iarna 2005. Adus de 02-17-2007.
  14. ^ Tucker, William H. Tucker (2002). Finanțarea rasismului științific: Wickliffe Draper și Pioneer Fund. Universitatea din Illinois Press. ISBN 0-252-02762-0
  15. ^ Buj, V., 1981 Valorile IQ medii în diferite țări europene, Personalitate și diferențe individuale, 2, 168-169 Rezumat
  16. ^ Există diferențe etnice în nivelurile de psihopatie? O meta-analiză. Skeem JL, Edens JF, Camp J, Colwell LH. Law Hum Behav. 2004 oct; 28 (5): 505-27.
  17. ^ Rasă, solicitanți de locuri de muncă și modelul de personalitate cu cinci factori: implicații pentru psihologia neagră, psihologia industrială / organizațională și teoria cu cinci factori Depus pe 7 martie 2008 în Arhiva Internet . Collins, Judith M. Gleaves, David H. Journal of Applied Psychology [JAP], 83 (4), 531 - 44.

Alte cărți conexe

  • Jon Entine - Tabu: De ce sportivii negri domină sportul și de ce ne este frică să vorbim despre asta
  • Charles Murray - Curba clopotului
  • Michael Levin - De ce contează cursa
  • Arthur Jensen - Factorul g

linkuri externe