San Fedele (Albenga)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Fedele
fracțiune
San Fedele - Vizualizare
Biserica Sfinții Simon și Iuda
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Liguriei.svg Liguria
provincie Provincia Savona-Stemma.png Savona
uzual CoA Municipality of Albenga.png Albenga
Teritoriu
Coordonatele 44 ° 02'45.45 "N 8 ° 11'07.15" E / 44.045958 ° N 8.185319 ° E 44.045958; 8.185319 (San Fedele) Coordonate : 44 ° 02'45.45 "N 8 ° 11'07.15" E / 44.045958 ° N 44.045958 ° E 8.185319; 8.185319 ( San Fedele )
Altitudine 60 m slm
Locuitorii 1 000 [1]
Alte informații
Cod poștal 17031
Prefix 0182
Diferența de fus orar UTC + 1
Numiți locuitorii sanfedelini
Patron Sfinții Simon și Iuda Tadeu
Vacanţă 28 octombrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
San Fedele
San Fedele

San Fedele ( sau Sanfè în ligurian ) este o fracțiune de aproximativ 1.000 de locuitori din municipiul Albenga , în provincia Savona , învecinată cu fracțiunea din Lusignano . Situat la aproximativ 2 km de capitala Ingauno, este format dintr-un nucleu istoric pe o creastă pe dealurile din spate și o zonă de case de-a lungul drumului provincial care merge de la Albenga la Villanova d'Albenga , până la Centa .

În cătun există un complex de locuințe publice, o grădiniță care anterior era o școală elementară. Există un complex în curs de restaurare, care a fost un colegiu pentru școlile elementare și gimnaziale utilizate până în anii 1980 . Există vila numită Casa Calvi unde este reprezentată o frescă din Albenga care, chiar dacă nu este reprezentativă pentru realitate, a făcut posibilă evaluarea geografiei fizice a orașului în secolul al XV-lea .

Istorie

Primele urme ale comunității se găsesc în 1288 în statutele din Albenga , în timp ce biserica cu hramul Sfinții Simone il Cananeo și Giuda Taddeo , ocrotitori ai Republicii Genova , datează din 1347 . În 1470 există temelia frăției închinate Sfântului Ioan Botezătorul . Se știe că rectorul și enoriașii au comandat un pictor de o valoare considerabilă de la pictorul pavese Francesco Ferrari în 1483, care a fost plătit în 1491, dar care a fost ulterior pierdut.

Multe dintre familiile nobile din Albenga au construit vile în San Fedele, cum ar fi Casa Calvi, pentru a-și putea petrece vacanțele în mediul rural, de teama malariei . În secolul al XVI-lea, San Fedele a fost ales de domnii Alessandro și Ottavio Costa pentru a ridica un palat de statui și fresce antice, cu o grădină spațioasă și surse de apă, construit în regiunea Pianbellino (acum pierdut, în care erau acumulate picturi și marmură de contele Ottavio, a cărui familie era deja înscrisă în nobilimea genoveză în 1576. O altă vilă este cea a casei Calvi, în care se păstrează una dintre cele mai vechi și probabil adevărate fresce ale modului în care arăta orașul Albenga în secolul al XVI-lea.

În 1631 erau 498 de locuitori, cu toate acestea în secolul următor a existat o ușoară depopulare.

În 1889 a fost fondată o școală elementară care deservea cătunele San Fedele și Lusignano . Apoi sosesc călugărițele Ursuline care dau viață internatului fetelor din vila Borea-Ricci, operând în educație conform principiilor religiei catolice. În această perioadă, parohul a fost Don Tomaso Raimondo, care a scris 6 caiete cu cronici locale, din care a fost posibil să se deducă istoria secolului trecut al San Fedele.

San Fedele și Vila Borea Ricci în 1906

În timpul primului război mondial au fost înrolați, atât de mult încât în ​​timpul unui protest feminin din 19 și 20 martie 1917, armata a trebuit să intervină pentru a aresta 26 de femei care coborâseră de la San Fedele la Albenga pentru a protesta cu strigăte de tipul „Jos războiul, de doi ani avem soți în război și îi vrem acasă, jos cu Comisariatul Regal și jos cu Primăria” - „Jos refugiații, jos cu ambuscada, fie pe fața ta sau soldații, mergi mai departe, rebelează-te, este timpul să o oprești ” , precum și pentru că ai afișe rupte postate de autoritatea locală pentru a invita cetățenii să se calmeze. În acea zi erau femei cu bețe și echipate cu pietre care spărgeau mesele Cafe-ului Modern și paharul unei reclame foto și, de asemenea, au încercat să distrugă oficiul poștal. Nu se știe ce s-a întâmplat cu aceste femei, probabil câteva nopți în închisoare și apoi s-au întors acasă să lucreze la câmp, dar este un episod care ne face să înțelegem încăpățânarea femeilor din această țară. [2]

În cel de-al doilea război mondial, San Fedele și-a adus contribuția, cu cincisprezece căzuți uciși de nebunia nazist-fascistă. Printre acestea ne amintim povestea unora: Fugassa Emilio Samuele (Loano, 14/02/1897) și fratele său Fugassa Emilio Domenico uciși la 28/12/1944 la gura râului Centa ; celălalt frate Giovanni Fugassa (Loano, 05/06/1902) a fost împușcat la gură la 27/12/1944; Fiul lui Samuele, Marco, în vârstă de doar 22 de ani, a fost un evadator de luptă și la scurt timp s-a înrolat în VI Div. Garibaldi, I ^ Brigata (I zona Ligurică), exact din 16/2/1945 (așa cum se arată în nota nr. 3016 din Comisia regională din Liguria conform DLL nr.518 / 1945). O anecdotă de remarcat este cea a soldatului american care s-a repezit la Monte Bignone și a fugit la San Fedele, unde a fost capturat și dus în piața centrală a Albenga ca trofeu. Alții au fost martirii libertății, printre ei: Terrera Giovanni, nom de guerre Biondo , parte a divului SAP . Brigada Fumagalli Savona, născută la Albenga la 24.09.1924 și căzută la 21.06.1924 la Saliceto în timpul ciocnirilor cu naziștii. De asemenea, Bruno Andrea Giulio, arestat la 30.12.1944 în apropiere de Lusignano și ucis a doua zi la San Fedele de un soldat german și un colaborator italian care nu au fost niciodată identificați. Pentru rundele de la Lusignano și San Fedele, printre altele, a fost pedepsit Mauro Sansoni, un ofițer al San Marco, care a fost arestat și dus la Savona pentru a fi împușcat pe 28 aprilie. [3]

În cimitir a fost construită o capelă cu trupurile martirilor libertății, cu epigraful în memorie:

„Au sfidat vremurile insidioase ale asupririi: răzbunarea. Ei învață a fost libertatea spiritelor și pentru aceasta a fost tânăra vigoare pură imolare. Fie ca marele holocaust să fie un avertisment elocvent în timp, un ghid sigur pentru populațiile de astăzi și de mâine - Populația atentă în amintire pune XI - VI MCMXLVI "

În a doua perioadă postbelică, au fost construite mici fabrici industriale, artizanale și comerciale, ca complexe de locuințe sociale și clădiri convenționale.

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Colegiul Ursulinelor

Colegiul Ursulinelor încă Villa Borea Ricci

În secolul al XVIII-lea a fost construită o vilă otium de către familia nobiliară ingauna a Borea Ricci. În Franța, în urma legii Combes din 1903, a început o perioadă de secularizare a statului în care școlile catolice erau închise, iar călugărițele care predau acolo puteau alege între urmarea cărării cu o viață laică sau mutarea. Așa că pentru 14 călugărițe Ursuline (apeluri în Franța Ursulines de Jesus), meciurile cu Saint Tropez au coborât din tren spre Albenga pe 31 iulie, dirijând Vila San Fedele, oaspeții marchizei Borea Ricci. În acea perioadă, structura era una dintre vilele de țară ale nobilimii albengane construite în secolele precedente, o casă cu 3 etaje, cu o turelă, probabil o structură mai veche, care a suferit modificări în secolul al XIX-lea. După câteva luni, cursurile au început pe 29 septembrie cu primii 16 studenți francezi, la care s-au adăugat 7 studenți italieni pe 1 octombrie. Vila, între timp numită Villa Giulia [4] , se transformă într-un institut de formare pentru femei, care poartă numele de Villa Sacro Cuore, unde fetelor li s-a garantat o cale care le-a condus de la școala grădiniței la institutul de predare. Într-un articol din săptămânalul Pro Familia din 1909, structura a fost promovată după cum urmează: Colegiul intern feminin Colleggio din S. Fedele d'Albenga, regizat de Ursulinele lui Isus. Educație religioasă și civilă excelentă - Cursuri de studiu în italiană și franceză de către profesori autorizați - Pregătirea pentru licențe complementare și normale; conform programelor guvernamentale - muzică, desen, pictură etc. Splendid, poziție ridicată, vedere la mare, aer sănătos, climă blândă, linie dreaptă moderată. Întrebați directorul pentru program [5]

Prima extindere a clădirii datează din acești ani, odată cu ridicarea a două etaje ale structurii. În 1936 ajunge recunoașterea legală a școlii medii și a institutului didactic. În 1955 primii orfani ai Guardia di Finanza au fost acceptați.

În ultimii ani, complexul a suferit o extindere majoră, creând noi săli de clasă, camere noi și chiar o biserică internă într-un stil modern care nu este în conformitate cu cel existent, care totuși este păstrat.

În anii următori, atât călugărițele, cât și înscrierile au scăzut, deși între timp cursurile au devenit accesibile și pentru bărbați [6] : școala medie a fost transferată la Albenga în 1987 pentru a fi închisă trei ani mai târziu. La 21 noiembrie 1991, comunitatea se dizolvă. Unele călugărițe decid să-și păstreze sarcina mutându-se la Loreto sau Torino. Alții preferă să rămână în acest loc în care au trăit o parte din viața lor, locuind în Villa San Marco , o clădire din interiorul complexului. Totuși, călugărițele nu și-au oprit complet munca, rămânând active în cadrul comunității, ajutând familiile și fiind foarte active în activitățile parohiale [7] .

Colegiul Ursulinelor în timpul fazelor de expansiune

Între timp, clădirea principală este vândută unor persoane particulare pentru a găsi o nouă viață ca reședință. În 2009 a fost realizat un proiect în acord cu superintendența pentru demolarea părții moderne, păstrând în același timp partea istorică, cu crearea unui sat răspândit care ar putea fi în conformitate cu structura satului San Fedele. Cu toate acestea, acest proiect nu se va încheia niciodată [8] . Acum abandonată pentru sine, structura este în declin, devenind ocazional un loc de întâlnire pentru persoanele fără adăpost și marginalizate social.

În octombrie 2003 a fost sărbătorit centenarul prezenței surorilor în comunitate [9] . În octombrie 2017, ultimele 3 surori au părăsit și San Fedele, unde cu o masă, episcopul Albenga Guglielmo Borghetti le-a mulțumit pentru munca depusă în peste un secol în comunitatea San Fedele. O călugăriță s-a retras în casa de odihnă a surorilor Cottolengo din Moncalieri , alta în comunitatea Sanctuarului Consolata din Torino și a treia a rămas în Albenga. Cu această ocazie au fost mulți studenți care și-au mulțumit pentru munca depusă [10] . Fosta școală internat este protejată de constrângerea strictă a superintendenței începând din 2002 cu codul NCTN 07/00208366 [11] .

Chiparosul de Carlo Panero

În afara bisericii parohiale Santi Simone e Giuda există un impunător chiparos vechi de secole, plantat de Carlo Panero. Tânărul a primit apelul și a fost direcționat către noviciat la mănăstirea San Barnaba din Genova , dar după un an am părăsit calea aleasă și m-am întors la casa lui din San Fedele. A adus cu el sămânța chiparoșilor de la mănăstirea genoveză pe care a semănat-o pe o oală pe terasa sa. În 1832, însă, copacul a devenit greoi și a decis să-l doneze parohiei plantându-l în colțul din apropierea osuarului din curtea bisericii; aceste surse le avem cu siguranță de la canonul Giovanni Arduini care, surprins de impunătorul chiparos din 1850, a vrut să constate istoria și faptul că Carlo Filippo Matteo Panero își luase o soție și locuise în Albenga, unde era caroser [12] .

Vila Costa din Piambellino

În cătunul San Fedele există o vilă antică a familiei Costa, unde a rămas doar puțin, dar care a fost bine descrisă de-a lungul secolelor, atât de mult încât putem vedea în continuare arhitectura de când a fost construită. Proprietate privată și a lăsat mult pentru sine. Un portal arcuit masiv cu tratament de sarmă duce în piața principală la vechea casă și la turn, care are vedere la capela San Giovanni Battista și la o parte scurtă a vilei distruse din Piambellino. După o parte din grădini nobile destinate familiei, a fost o parte din grădini de legume, podgorii, plantații de măslini, pământ cultivat cu grâu, case de țărani și slujitori. Turnul-belvedere, flancat de o terasă cu podea din cărămidă, poate o parte care a rămas din prima logie a intrării în curte, era deosebit. Sub șosea, actualul SP6 provincial, se afla exedra cu pajiști plantate cu pomi fructiferi, via Marvasia și șanțurile.

Între sfârșitul secolului al XVI-lea și prima jumătate a secolului al XVIII-lea frații nobilei familii Ingauna Costa, Pier Francesco (1545-1625) nunți apostolic la curtea lui Carlo Emanuele I de Savoia și episcopul de Savona, Alessandro ( 1555-1623), stareț lăudător al Santa Maria și San Martino de pe Insula Gallinara, Ottavio 1554-1639 titular al Depozitarului General al Camerei Apostolice sub domnia lui Grigorie XIV și Inocențiu IV, precum și bancher, și fiul acestei Pier Francesco (1591-1653) episcop de Albenga, și-au angajat multe dintre resursele lor pentru a construi un loc de otium care să fie o legătură între utilitas și venustas cu marmuri antice, picturi, prețioase și multe altele, pentru a crea un mediu cultivat. Costa era o familie importantă la acea vreme, care deținea mai multe vile în mediul rural Albenga, dar locuia și la Roma, unde, printre altele, dețineau Vila San Martino ai Monti, vecini cardinalului Alessandro Peretti , pentru care desfășurau activități financiare tranziții sau a intervenit pentru achiziții de obiecte de artă.

Scaunul vilei era un teren unde probabil exista deja o structură deja în vremurile anterioare, o zonă bogată în apă, poziția ventilată și umbrită vara. Deja la mijlocul secolului al XV-lea au fost achiziționate terenuri de către familia Costa în zonă, adesea aproape de proprietatea abației San Marino de pe insula Gallinara, care de-a lungul secolelor a fost adesea condusă de membrii aceleiași familii. La 6 iulie 1562 a fost cumpărată vila mare din Pianbellino, plătită 600 de scudi domnului Bernardo Riccio, de către tutorele familiei. Marea lucrare a Costa a fost utilizarea grădinăritului și a arborelui, având ca scop crearea unui complex de o importanță considerabilă. Totul se baza pe geometria anterioară, unde existau deja ziduri de pietriș ale râurilor. Suntem norocoși că istoricul Gio Ambrogio Paneri ne oferă o descriere admirată a vilei: San Fedele cu o sută de focuri de case frumoase ornamentate, cu un palat mare de statui antice cu bijuterii și picturi prețioase împodobite la care este o anexă spațioasă și plăcută grădină, cu compartimente vagi de pământ, din surse irigate foarte limpide și cristaline, a domnilor Pier Francesco, Ottavio și Alessandro Costa . Din această perioadă a fost realizat un desen cu cerneală și acuarelă de Bernardo Raibado, intitulat Villa di Piambellino din secolele 16-17, unde se remarcă faptul că clădirea servește drept piatră de colț pentru proprietățile adiacente.

În timpul anilor 1800, istoricul Giuseppe Cottalasso a transcris o serie de pietre funerare și inscripții care au fost păstrate în palatul antic al casei Costa di Balestrino, în suburbiile din Albenga, o regiune numită Ciambellino , spunând că cele transcrise erau copii scrise de mână și nu că acestea fuseseră deja copiate anterior. Au fost așezate pe piedestalele a tot atâtea statui. În desenul Raibado sunt indicate patru fântâni, ceea ce însemna o rețea de conducte subterane a întregii proprietăți.

Vila i-a aparținut lui Ottavio Costa, singurul capabil să garanteze coborârea, lucru pe care l-a făcut în testamentul său în 1639 în favoarea nepotului său al doilea născut Filippo, lăsând pe Monseniorul Pier Francesco, episcop de Albenga și unchiul lui Filippo, posibilitatea acces gratuit la vilă și de a folosi ceea ce este cuprins în ea, atâta timp cât totul este returnat. La moartea lui Filippo, moșia a trecut către celălalt fiu al său Pier Francesco (1639-1723) care a murit fără să lase moștenitori, trecând totul lui Ottaviano del Carretto, nepotul surorii sale, care a dorit să adauge numele de familie al bunicii sale, devenind Costa Del Carretto; datorită lui avem un inventar al vilei întocmit la 26 februarie 1700. La moartea lui Pier Francesco în 1726 există încă o listă a ceea ce a fost, care este dată proprietarului, marchizul Domenico Donato Costa Del Carretto , fiul lui Ottaviano, unde vila era descrisă cu grădini, podgorii, smochini, teren arabil, cu pin, și diverși chiparoși .

Cu ocazia ocupației franceze din 10 februarie 1797 există o scrisoare în care sunt semnalate pagube importante structurii cauzate de militari. O altă scrisoare din 18 iunie 1834 raportează o evaluare a proprietății, unde este încă intactă. Starea precară marcată de întreținere a casei, care a fost definită deja deteriorată la mijlocul secolului al XIX-lea, a fost principala cauză a prăbușirii acesteia, deși este probabil ca finalul final să se fi produs după cutremurul din 1887. [13] [14 ]

Din 1937 vila a avut legătura arhitecturală precisă, cu numele de Villa del Ciambellino Bertolotto , deținută de dl. Gozo Candido de Domenico [15] . În secolul al XIX-lea, portalul principal este încă păstrat, așa cum se poate vedea încă în interiorul unei părți a pavajului de pavaj alb-negru. Există încă două căi de coloane ornamentate pe spate, unele dintre casele existente sunt părți ale caselor care au supraviețuit din vila anterioară. [16]

Cimitirul

În 1832 a fost emis Manifestul senatorial de către rege, potrivit căruia morții nu vor mai putea să se îngropeze în biserici sau sate din motive de sănătate; se alege un teren pentru înmormântare în afara zonei construite. Alegerea cade imediat pe un teren de 1930 metri pătrați, deținut de Giuseppe Rolando, cunoscut sub numele de Acqua Calda , situat pe drumul care duce la moară, dar terenul este prea mare, având în vedere că o suprafață de 110 metri pătrați plus o parte destinată epidemiilor pentru maximum 200 de metri pătrați, pentru o populație de 296 de unități cu o mortalitate de cinci ani de 33. Așa că vă răzgândiți, mergând pe terenul cunoscut sub numele de Polli di Giuliano Caraffa fu Giobatta, din 176 de metri pătrați plus un pasaj pe strada publică de 32 de metri pătrați, pentru un total de 208 de metri pătrați plătiți pentru un total de 45,70 lire. Pentru această perioadă există probabil o structură foarte limitată, cu un perete exterior pentru a delimita zona. În 1874 se știe că au fost construiți 100 de metri pătrați, dar că sunt necesari 200 de metri pătrați. Deja în 1878 prefectul a raportat că cimitirul nu avea o mortuară pentru a putea practica ceremonii funerare și în 1883 a cerut Administrației Municipale explicații cu privire la progresul lucrărilor, dar administrația răspunde că au fost alocate 1000 de lire pentru cimitirul din Leca, care era cel mai necesar. În iulie 1945, parohia a dat teren gratuit municipalității Albenga pentru construirea unei capele pentru adăpostirea a cincisprezece trupuri ale martirilor Foce [17] Cimitirul ocupă o suprafață de 570 metri pătrați plus o parte de 80 de metri pătrați destinat parcării.

Cultură

Evenimente

  • Sărbătoarea patronală a Sfinților Simon și Iuda Taddeo, pe 28 octombrie.
  • Sărbătoarea Confrăției San Giovanni Battista în duminica de după 24 iunie
  • Sărbătoarea San Fedele în duminica de după 24 aprilie
  • Festivalul Madonna del Carmine a doua duminică din iulie
  • Distracție Fedele, o petrecere de cartier pentru a sărbători sosirea verii

Notă

  1. ^ Aproximativ
  2. ^ ȚĂRANII S. FEDELE SE RIDICĂ ÎMPOTRIVA RĂZBOIULUI ( PDF ), pe isrecsavona.it . Adus pe 27 aprilie 2020 .
  3. ^ SAN FEDELE ALBENGA 31.12.1944 , pe straginazifasciste.it . Adus la 28 aprilie 2020 .
  4. ^ Maica Domnului Finanțatorului , pe cooperatores-veritatis.org . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  5. ^ Pro Familia , pe books.google.it . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  6. ^ La revedere Ursulines , pe trucioli.it . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  7. ^ San Fedele de Albenga: Sora Maria Alfonsa , pe incarnationweb.org . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  8. ^ Ursulines, noul proiect convinge Superintendența ( PDF ), pe truciolisavonesi.it . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  9. ^ San Fedele di Albenga: Salutări surorilor noastre , pe incarnationweb.org . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  10. ^ Albengan Past Pupils: Our Gratitude , pe incarnationweb.org . Adus pe 21 aprilie 2020 .
  11. ^ Constrângerea superintendenței , pe srvcarto.regione.liguria.it .
  12. ^ San Fedele - o comunitate, biserica ei, oratoriul său
  13. ^ Andrea Leonardi, Ligures, Journal of Ligurian Archaeology, History, Art and Culture - A late manierist garden in the Ingauna rural: "the villa of the Costa lords" in Piambellino , Bordighera, International Institute of Ligurian Studies, 2004.
  14. ^ A late-mannerist garden flella campaLgn ^ ingauna: "\ a v'tffa delli sisnori Costa" in Piambellino ( PDF ), pe researchgate.net . Adus pe 27 aprilie 2020 .
  15. ^ Legarea Vila Pianbellino , pe srvcarto.regione.liguria.it .
  16. ^ Legarea Vila Pianbellino , pe srvcarto.regione.liguria.it . Adus pe 14 iunie 2020 .
  17. ^ Sandra Berriolo, Cimitirul monumental din Leca , Albenga, Editura Del Delfino Moro, 2019.

Bibliografie

  • Costa Restagno Josepha, Albenga, Sagep Editrice , 1985

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Liguria Portal Liguria : accesați intrările Wikipedia care vorbesc despre Liguria