Agrippina din Mineo

« Ad Divam Aggrippinam Verg. & Mart. Columnensem
Ducitur, pentru sociashac Aggrippina Menonem.
Envy Martyry neutral Fecioara dorită. "

« La Santa Agrippina
Într-o urnă necunoscută frumoasele moaște
din tine sacoul Mucenic Agrippina
prin voință divină
în menino monte
că fruntea gemina
stă mândru în împărăția stelelor.

Mai necunoscut nu ești, ești cunoscut de lume
a unui părinte vesel
din neînvinsul Colonnez, descendenți excelenți,
fiecare aluniță superbă
vine prin virtutea ta îngrozită și ruptă
și fiecare scop din gloriile tale și extras. "

«AC 261. 17. mai Traducere miraculoasă a Trupului Sfintei Fecioare Agripina și Mucenic Roman din Orașul Sfânt din Mineo.
S-a menționat această Traducere: de când au venit la noi diverse amintiri ale Persoanelor, care la acea vârstă au înflorit în sfințenia Vieții și expulzarea Demonilor, care intraseră în posesia oribilului peșteră a lui Drafone., astăzi numită Grotta della Lamia, la câțiva kilometri distanță de orașul Mona Lisa din Mineo, sub Muntele Catalfaro, cu vedere la orașul Erice Mediterranea. Din Istoria aceleiași traduceri se dovedește, de asemenea, că în acele vremuri Viața monahală se răspândise deja în Sicilia chiar și în rândul femeilor (întreprinsă cu mulți ani înainte) ca fericita Eupresia; de care ne amintim în acele Fapte, îmbrăcată în Obiceiul monahal, făcea pace Bisericii, ea a început să trăiască în Biserica S. Agrippina, construită de ea, cu Fericita Tegonia fua Fiica ".

„Printre aceste locuri [teritoriul Mineo] a oprit școala musulmană, devorată de ciumă, condusă de Eufemio care, în îmbrăcămintea și numele împăratului, a adus cu el blestemele întregii Sicilii: și se părea că zeii antici l-au atras în ele prăpastii. În noua religie, cetatea Ducezio s-a încredințat protecției Sant'Agrippina, un martir roman, ale cărui oase furate de femei evlavioase, aduse la Mineo, onorate de templu și cult, erau ținute ca paladiu al orașului. Prin urmare, o legendă greacă, din secolul al X-lea sau al XI-lea, fabulată care a montat pe barbari noaptea pe zidurile Mineo, Sfânta Agrippina a apărut din ei ridicând o cruce și a trimis atacatorii în jos precipitat, că doar unul nu a supraviețuit. "

«Statuia Santa Agrippina din Mineo se crede, în partea superioară, că a fost realizată de îngeri, în timp ce se știe din punct de vedere istoric că este opera unui sculptor din Messina din 1600. Cu toate acestea, legenda acestui sfânt este plină de frumoase poezii . Se spune că trupul ei, transportat cu avionul de la Roma la Girgenti și de la Girgenti la Mineo, este acum îngropat într-un loc necunoscut din acest din urmă oraș și trebuie descoperit într-un moment de mare pustiire pentru țara pe care o protejează. Între timp, rețineți că, în timp ce ritualul roman îl repetă în birou, bolandaniștii îl contrazic, invocând motive excelente pentru a demonstra că trupul martirului a fost adus la Cartagina. Dar acest lucru nu-l împiedică pe Girgenti să fie obiectul venerației unuia dintre papucii săi lăsați acolo, se spune, ca o reamintire a călătoriei mortuare. Cea mai curioasă particularitate a zilei sărbătorii este observația constantă pe care o fac oamenii despre o schimbare vizibilă de culoare pe fizionomia statuii și despre aspectul nepieritor al unei muște care merge să le așeze pe nas și credută de mulți să fie sufletul Moșului. Dar nu va fi rău să observăm că solemnitatea are loc în iulie și că căldura, lemnul și vopseaua intră probabil în acest miracol pentru ceva. Ca eseu despre obiceiuri, vreau să menționez aici că în anii anteriori a dispărut masivul castel de argint pe care statuia îl purta pe mâna stângă, simbol al patronajului orașului respectiv, care posedă ruinele unei cetăți greco-siciliene și canoanele bisericii.nu au fost în stare să tacă vocea publică care îi acuză că sunt autorii acestei lipse. Devoțiunea Sfintei Agrippina, printre acele populații cu renume în toată Sicilia ca populație de poeți, dă naștere unei utilizări care nu micșorează faima. La o milă și jumătate de oraș se află o stâncă numită încă cu vechiul nume de Lamia, unde, potrivit legendei, diavolii au trăit înainte ca Santa Agrippina să nu ajungă să-i alunge. Peșterile foarte spațioase, săpate în acele flancuri masive, sunt îndreptate astăzi către palatul infernal din trecut, iar aspectul lor fum și fără lumină confirmă narațiunea în fanteziile vulgare. Doar poate peșteri troglodite, așa cum se poate vedea și pe creasta Erice din apropiere, unde există și rămășițele unei clădiri grecești asemănătoare unei băi. Imaginea oamenilor nu poate contempla acele ruine străvechi fără a-i însufleți cu o gură de poezie. Prin urmare, peșterile troglodite din Erice au primit o legendă aparte, iar cea numită Peștera celor Șapte Porți conține o comoară imensă vrăjită, păzită de un negustor în haine roșii. Mai mulți țărani au crezut că l-au văzut, iar unii chiar susțin că au vorbit cu el la anumite ore din noapte. Peștera Lamiei este acum transmutată într-un sanctuar foarte sărac, cu un altar slab de piatră și o pictură săracă care îl reprezintă pe Sfânt. Un pustnic, care nu este legat de niciun jurământ religios, cultivă câmpurile anexate la schit și asigură cultul. Uneori tăcerile acelei văi poetice sunt întrerupte de rozarii recitate cu voce tare, combinate cu strigăte foarte acut și prelungite de urale! "

„În sat o numeau Lupoaica pentru că nu a fost niciodată mulțumită - cu nimic. Femeile s-au încrucișat când au văzut-o trecând, singure ca o cățea, cu acea rătăcire și suspiciune a lupei înfometate; le-ar fi defoliat copiii și soții într-o clipită, cu buzele ei roșii, și i-ar fi tras în spatele fustei doar pentru a-i privi cu acei ochi satanici, dacă ar fi fost în fața altarului Santa Agrippina. Din fericire, lupoaica nu a venit niciodată la biserică, nici la Paște, nici la Crăciun, nici să asculte liturghie, nici să mărturisească. - Părintele Angiolino din Santa Maria di Gesù, un adevărat slujitor al lui Dumnezeu, își pierduse sufletul pentru ea. "

„Ei bine, acolo, atunci, în Cala della Junca, trebuie să fi fost emporiul Akragantino. Ajunsese la această concluzie cu escorta unui vechi legendar din Santa Agrippina. Și a fost fericit și mulțumit de o pagină pe care găsise o modalitate de a o introduce în discuția topografică aridă, de a descrie călătoria celor trei fecioare Bassa, Paola și Agatonica, care aduseseră trupul sfântului martir al împăratului Valerian de către mare de la Roma. Nu exista nicio îndoială că cele trei fecioare au aterizat cu trupul sfântului pe plaja Agrigento, într-un loc numit Lithos în greacă și Petra în latină, același astăzi numit Petra Patella sau Punta Bianca. "