Sanctuarul Santa Maria di Capo Colonna

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul Santa Maria
de Capo Colonna
Crotone-head-column-church-madonna-del-capo-b.jpg
Stat Italia Italia
regiune Calabria
Locație Crotone
Religie catolic
Titular Maria
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 39 ° 01'43.54 "N 17 ° 12'20.54" E / 39.02876 ° N 17.205705 ° E 39.02876; 17.205705

Sanctuarul Santa Maria di Capo Colonna este situat lângă zona arheologică din Capo Colonna , pe promontoriul Lacinio , lângă Crotone și găzduiește o icoană deosebit de venerată.

Istorie

Clădirea este situată lângă templul dedicat Herei Laciniei , din care rămâne astăzi o singură coloană dorică . Structura actuală a fost ridicată de călugării basilieni din Salice Salentino probabil între secolele XI și XIII și cu siguranță înainte de secolul al XVI-lea , când biserica și icoana au fost descrise în Cartea Miracolelor , un manuscris care spune despre o încercare otomană de a distruge sau fura pictura care s-ar fi întâmplat în 1519 .

Biserica a suferit numeroase modificări de-a lungul secolelor. În secolul al XVIII-lea a fost transformat în schit și în 1897 și-a luat aspectul actual datorită extinderii proiectate de marchizul Anselmo Berlingeri .

Icoana

Icoana, probabil bizantină , datează din secolul al X -lea sau al XI-lea . Conform tradiției, pictura , care se referă la iconografia lui San Luca , a fost donată sanctuarului de către San Dionigi l'Areopagita [1] . Pictura în sine a suferit mai multe modificări. Odată păstrată în interiorul bisericii, icoana a fost mai târziu transferată la Catedrala din Crotone de unde, cu ocazia sărbătorii Madonei di Capo Colonna [2] , este transportată în procesiune la sanctuar [3] .

Icoana sacră a Madonna di Capo Colonna este cea mai reprezentativă imagine a orașului Crotone și cultul său a fost un simbol pentru toți locuitorii Crotone de secole, chiar dacă nu este posibil să se contureze o imagine istorică precisă. În ceea ce privește imaginea sacră, de fapt, poveștile care au ajuns până la noi nu sunt întotdeauna de încredere și nu este posibilă trasarea informațiilor în arhivele istorice ecleziastice din Crotone, deoarece majoritatea surselor păstrate în ele au fost distruse într-un foc care a izbucnit în bazilică și în episcopul orașului în jurul secolului al XVI-lea. Știrile care au ajuns la noi sunt povești antice care împletesc sursele istorice cu poveștile legendare. Cele mai fiabile surse istorice spun că deja în cele mai vechi timpuri, anual, crotonienii făceau pelerinaje la promontoriul Capo Lacinio pentru a sărbători și a mulțumi lui Hera, zeița vieții și a fertilității. Odată cu apariția creștinismului, acest cult păgân a fost înlocuit cu venerația Fecioarei Maria [4] . De fapt, cea mai veche tradiție spune că imaginea sacră de origine bizantină a fost adusă pe promontoriul Crotone de către San Dionigi, un judecător atenian care, după ce a fost convertit la creștinism de Sfântul Pavel, a ajuns la Crotone și a devenit primul său episcop [5]. ] .

Potrivit poveștii, Sfântul, după ce a găsit imaginea, a dus-o la templul din Hera Lacinia unde cultul păgân se desfășurase de secole, inițându-i pe oamenii din Crotone să venereze Icoana Sacră. O altă versiune spune că pictura, venită din est, a descris-o inițial pe Fecioară în jumătate; a fost găsit de un artist din Crotone care, după ce a transferat-o pe pânză, a completat-o, recreând întreaga figură a Fecioarei și înfrumusețând-o în cele din urmă cu o folie de aur și apoi de argint. Nici despre autorul lucrării nu există informații certe și fiabile. O tradiție străveche spune că pânza originală ar fi fost realizată de Sfântul Evanghelist Luca, dar această poveste nu ar fi de încredere, deoarece pictura Fecioarei din Capo Colonna datează din secolele X - XI și ar fi de stil bizantin, deci realizat în vremuri ulterioare. Această versiune poate fi influențată de faptul că Sfântul Luca este cunoscut ca un pictor priceput care a realizat numeroase picturi înfățișând Fecioara Maria. O altă poveste atribuie pictura unui alt Sfânt Luca cunoscut sub numele de Arhimatrit, un stareț care a condus una dintre mănăstirile baziliene prezente cândva în Capo Colonna. Această a doua versiune pare să găsească mai multe confirmări deoarece pictura actuală prezintă multe personaje ale stilului bizantin, practicate în epoca monahismului bazilian; elemente caracteristice acestui stil pot fi găsite mai presus de toate în partea superioară a imaginii, unde sunt reprezentate capul Fecioarei și chipul Copilului.

Interiorul sanctuarului

Partea inferioară a picturii pare să nu fie foarte clară și pare să fi fost realizată cu tehnici diferite de cele originale: mantia Fecioarei nu este de stil bizantin și mai multe retușări ar fi atribuite secolului al XV-lea. Aceste detalii ar confirma faptul că pictura actuală este de fapt un transport al imaginii originale [4] . Unele episoade istorice ne fac să înțelegem că Icoana Sacră a fost deja venerată în secolul al XV-lea. În iunie 1519, turcii au ajuns la Capo Colonna și, după ce au găsit imaginea Fecioarei Maria pe promontoriul Lacinio, au dat foc și au încercat să ardă pânza, dar, în ciuda focului care a durat câteva zile, pictura a rămas intactă, emanând o lumină grozavă. Turcii, uimiți și speriați de cele întâmplate, au decis să ia pânza pe una dintre navele lor, dar barca lor a rămas staționară; au decis apoi să arunce tabloul peste bord și barca s-a mutat în cele din urmă. Câteva zile mai târziu, tabloul a fost găsit de Agazio Lo Morello, un fermier local care a ascuns pânza și doar pe patul de moarte și-a mărturisit secretul.

În 1638, turcii au încercat să-l asedieze pe Crotone, dar oamenii din Crotone, pentru a lupta cu inamicul, au decis să afișeze imaginea Fecioarei pe zidurile orașului, invocându-i ajutorul și protecția. Turcii, imediat ce au văzut imaginea Madonnei, au recunoscut-o și, speriată, au fugit din oraș și au renunțat la asediu [6] . În 1600 a fost realizată o miniatură a tabloului original, pentru a-l păstra pe acesta din urmă și pentru a avea o copie a tabloului care era mai transportabilă pe străzile orașului în timpul procesiunilor. Această reproducere este cunoscută sub numele de „ quadricello ” și a fost realizată de unii artiști ai școlii napolitane. În anii următori s-a făcut o copie suplimentară, iar aceasta din urmă este cea care se poartă anual în procesiune. Pânza originală din 1749, la cererea Monseniorului Costa, episcopul Crotonei, a fost laminată în argint, iar în 1929 „ quadricello ” a fost, de asemenea, tivită cu un cadru din argint. Icoana Sacră este păstrată în prezent în Catedrala din Crotone și din 1988 Madonna di Capo Colonna este hramul Arhiepiscopiei Crotonei - Santa Severina. Numeroase minuni sunt atribuite Fecioarei, iar oamenii din Crotone sunt puternic devotați ei.

Crucea din interiorul sanctuarului

Luna mai este dedicată în întregime sărbătorii în cinstea Fecioarei din Capo Colonna pentru locuitorii din Crotone. La fiecare șapte ani sărbătoarea capătă un ton solemn deoarece, în locul miniaturii moderne, pictura „originală” este purtată în procesiune. În a treia sâmbătă a lunii mai are loc pelerinajul nocturn anual, care vede credincioșii din Crotone însoțind icoana Fecioarei de la Catedrală la promontoriul Capo Colonna, unde se află Sanctuarul dedicat ei. Pictura mare sau quadricello rămâne în micuța biserică din Capo Colonna doar duminică și în aceeași seară sunt îmbarcate și transportate pe mare în portul Crotone, unde imaginea sacră este întâmpinată de credincioșii care o însoțesc înapoi la catedrală. În timpul festivalului „de șapte ani”, întoarcerea nu se face pe mare, dar pictura Fecioarei este așezată pe o căruță trasă de boi și urmează același drum pe care credincioșii parcurg în timpul pelerinajului de sâmbătă [4]. ] .

Notă

  1. ^ Francesco Placco, San Dionigi Areopagita, hramul Crotonei, la Briganteggiando , 9 octombrie 2012. Accesat la 3 octombrie 2019 .
  2. ^ Francesco Placco, Unele curiozități despre Madonna di Capo Colonna , Briganteggiando , 6 mai 2012. Accesat la 3 octombrie 2019 .
  3. ^ Francesco Placco, De cât timp se desfășoară pelerinajul Madonna di Capo Colonna? , în Briganteggiando , 3 mai 2014. Accesat la 3 octombrie 2019 .
  4. ^ a b c Luciana Proietto, Crotone și Capo Colonna. Istorie, legendă și tradiții. , 2014ª ed., Castellana Grotte, CSA Editrice.
  5. ^ Francesco Placco, San Dionigi Areopagita, hramul Crotonei, în Briganteggiando , 9 octombrie 2012. Adus 29 aprilie 2021 .
  6. ^ ( RO ) Maica Domnului de Ziua (30 aprilie) - MADONNA DI CAPOCOLONNA, Crotone, Calabria, Italia | www.immaculate.one , pe immaculate.one , 29 aprilie 2020. Adus pe 29 aprilie 2021 .

Alte proiecte

linkuri externe