Severa din Pyrgi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Santa Severa din Pyrgi
Martiriul lui S.Severa.jpg
Martiriul lui Santa Severa într-o gravură de Antonio Tempesta , în jurul anului 1590

Martir

Moarte 298
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 5 iunie

Severa (... - Pyrgi , 5 iunie 298 ) a fost un tânăr creștin care a suferit martiriul sub Dioclețian . Este venerată ca sfântă de Biserica Catolică .

Hagiografie

Primul document care vorbește despre Severa este un manuscris al Abației de la Farfa compus în jurul anului 850 și povestește capturarea, interogarea și martiriul fiicei lui Massimo come millenarius , a unei familii creștine.

Povestea are loc în timpul persecuțiilor împotriva creștinilor de către împăratul Dioclețian în jurul anului 298. Tânăra Severa era prizonieră în Pyrgi împreună cu mama ei Secondo și frații ei Marco și Calendino. În al doilea rând, mama lui Severa, moare înainte de a fi interogată. Severa este interogat de prefectul Flaviano care, în timpul unei conversații intense și pasionale, se convertește și, prin urmare, este decapitat în Centumcellæ la 29 ianuarie. După câteva luni, pe 5 iunie, Severa și frații ei suferă de asemenea martiriul cu plăgi de plumb pe plaja din Pyrgi și sunt îngropați în același loc.

Cult

În același loc în care este îngropat Severa, a fost construită cu siguranță o biserică, dovadă fiind aceeași Passio care se termină cu: ubi florent orationes eorum et benefic (unde înfloresc rugăciunile și harurile lor). Rămășițele arheologice ale bisericii au fost descoperite sub castelul Santa Severa (municipiul Santa Marinella ) și sunt atribuite secolelor V - VI . În 1068 , localitatea identificată în Pyrgi fusese deja redenumită în Santa Severa, luând numele martirului care era venerat acolo, de fapt contele Gerardo di Galeria a donat unam ecclesiam Sanctæ Severæ și castelul de lângă aceeași biserică Abației din Farfa. .

Sărbătoarea Santa Severa este încă indicată pe 5 iunie în codicile manuscrise din secolele XI și XII , dar, într-un cod din secolul al XIV-lea , este descris martiriul lui San Flaviano et socis eius , care este indicat pe 29 ianuarie împreună cu Massimo, Secondo , Severa, Calendino și Marco. De atunci, toate cataloagele ulterioare ale sfinților și martirologilor indică sărbătoarea din 29 ianuarie până la Acta Sanctorum a bolandistilor .

Cultul Santa Severa a fost păstrat în viață timp de mai multe secole de către tutorii Spitalului Santo Spirito , căruia moșia și castelul Santa Severa au aparținut încă din 1482 . În 1674 o urnă de marmură prețioasă conținând trupul Sfântului Severa a fost plasată cu mare solemnitate sub altarul bisericii Sfântul Spirito din Sassia din Roma. Aceasta demonstrează devotamentul din partea tutorilor Duhului Sfânt față de sfântul care era venerat la una dintre cele mai importante moșii ale instituției spitalului.

Petrecerea

În 1804 sărbătoarea Santa Severa a fost mutată în ultima duminică a lunii ianuarie prin decret al eparhiei Porto și Santa Rufina în interesul preotului paroh Santa Severa, Don Francesco Tofani. De atunci sărbătoarea a fost sărbătorită până în 1970 și a fost apoi suspendată în urma reformei liturgice, în ciuda dezamăgirii credincioșilor.

Sărbătoarea, civilă și religioasă, continuă să fie sărbătorită: în septembrie la Santa Giusta , în provincia Oristano , la biserica cu hramul Santa Severa. Alte trei biserici, din Sardinia, sunt dedicate lui Santa Severa în localitățile din:

Eventuala restaurare a sărbătorii dedicate Sfântului este binevenită de populație și ar putea fi readusă la data inițială a dies natalis (5 iunie).

Iconografie

Există puține descrieri ale lui Santa Severa, deoarece cultul a rămas în principal localizat în moșia Lazio care îi poartă numele.

În biserica Adormirea Maicii Domnului de lângă castelul Santa Severa, sfântul mucenic este înfățișat, într-o pictură în ulei realizată de o lucrare necunoscută a secolului al XVIII-lea, ținând palma martiriului în mână și la picioarele ei instrumentele martiriului ei, flagelele cu plumb.

În satul castelului cu același nume, absida capelei / baptisteriului este frescată cu o reprezentare a sfântului care, flancat de San Sebastiano, se află în prezența Fecioarei Maria în actul „introducerii” lui Gabriele De Salis, tutor al Pio Istituto di S. Spirit.

În Sardinia, în Santa Giusta (OR), sfântul este înfățișat atât cu palma martiriului, cât și ținând o farfurioară cu un picior pe el, acesta din urmă cu referire la o legendă evlavioasă unde se spune că după martiriul a avut loc în Lazio, Moș Severa a zburat în Sardinia unde, punându-și piciorul pe o piatră, și-a pus amprenta.

Relicve

Un relicvar cu rămășițe osoase atribuite sfântului se află în catedrala din Nuoro . [ fără sursă ]

linkuri externe