Gonnosfanadiga
Gonnosfanadiga uzual | |||
---|---|---|---|
( IT ) Gonnosfanadiga ( SC ) Gònnos | |||
Locație | |||
Stat | Italia | ||
regiune | Sardinia | ||
provincie | Sardinia de Sud | ||
Administrare | |||
Primar | Andrea Paolo Floris ( listă civică ) din 26-10-2020 | ||
Limbile oficiale | Italiană Sardan campidanez | ||
Teritoriu | |||
Coordonatele | 39 ° 29'35.92 "N 8 ° 39'46.41" E / 39.493311 ° N 8.662891 ° E | ||
Altitudine | 180 [1] m slm | ||
Suprafaţă | 125,19 km² | ||
Locuitorii | 6 328 [2] (31-1-2021) | ||
Densitate | 50,55 locuitori / km² | ||
Fracții | Pardu Atzei | ||
Municipalități învecinate | Arbus , Guspini , Pabillonis , San Gavino Monreale , Villacidro , Domusnovas , Fluminimaggiore | ||
Alte informații | |||
Cod poștal | 09035 | ||
Prefix | 070 | ||
Diferența de fus orar | UTC + 1 | ||
Cod ISTAT | 111031 | ||
Cod cadastral | E085 | ||
Farfurie | PE | ||
Cl. seismic | zona 4 (seismicitate foarte scăzută) [3] | ||
Numiți locuitorii | ( IT ) gonnesi ( SC ) gonnesus | ||
Patron | Santa Barbara | ||
Vacanţă | 4 decembrie | ||
Cartografie | |||
Localizarea municipiului Gonnosfanadiga în provincia Sardinia de Sud | |||
Site-ul instituțional | |||
Gonnosfanadiga ( Gonnos [4] în sarde) este un oraș italian de 6 328 de locuitori [2] din provincia Sardinia de Sud .
Geografie fizica
Teritoriu
Teritoriul său se întinde în proporții similare între câmpia Medio Campidano la nord-est, dealurile din jurul orașului și masivul Muntelui Linas la sud-vest. De asemenea, include un cătun , Pardu Atzei, care se dezvoltă de-a lungul versanților estici ai Muntelui Arcuentu , între teritoriile Arbus și Guspini .
Câmpia este vulcanică - aluvială , cu zone mlăștinoase în sezonul de iarnă, în timp ce dealurile și munții, bogate în zăcăminte minerale , au o compoziție variabilă cu prevalență de granit , șist și, în general, cu o rată ridicată de stâncoase și adâncime limitată de stratul activ; cel mai înalt vârf este Punta Perda de sa Mesa cu 1 236 m slm .
Centrul locuit este situat pe versanții muntelui și este traversat și caracterizat de Rio Piras, un curs de apă torențial care a jucat cu siguranță un rol foarte important în nașterea și dezvoltarea ulterioară a orașului.
Istorie
Preistorie și istorie antică
Teritoriul pare a fi fost locuit încă din epoca preistorică , studiile datează din neoliticul antic, primele vizite care au avut loc între mileniul VI și IV î.Hr. pe teritoriul Terra 'e Seddari [5] și cu cel puțin alte nouă așezări ale cărora au găsit urme. În regiunea Pal'e Pardu, există încă câteva rămășițe ale unuia dintre cei mai vechi nuraghi de pe insulă, sau mai bine zis al unui Protonuraghe . Având în vedere tipologia puțin cunoscută (protonuraghe a fost practic o săpătură, în interiorul căreia au fost așezați bolovani pentru a susține pereții pe care a fost apoi construit un acoperiș compus în mare parte din pământ), a fost considerat din greșeală un nuraghe turn prăbușit, iar în timpul construcției drumul adiacent a fost dezmembrat pentru a folosi bolovanii la lucrări.
Există dovezi semnificative ale Nuragic perioadei care includ mai multe resturi de Nuraghi și morminte ale giganții , dintre care unul, cel al San Cosimo (aduse la lumină prin săpături la începutul anilor optzeci ), printre cele mai mari din Sardinia.
Nu există dovezi certe ale perioadei feniciene, dar zona este suficient de aproape atât de mare, de unde au sosit navigatorii calificați din Orientul Mijlociu, cât și de o colonie pe care au fondat-o, Nabui (Santa Maria Neapolis pe teritoriul Guspini ) și alte zone cu siguranță frecventate de fenicieni precum Antas pe teritoriul Fluminimaggiore pentru a putea lua cel puțin contacte.
Cu aproximativ două secole înainte de Hristos, romanii ajung în Sardinia și, de asemenea, teritoriul Gonnosfanadiga este bogat în mărturii, de la numeroasele descoperiri de monede, mobilier și arme, până la identificarea rămășițelor de fortificații, tabere, morminte și patru cimitire [6] .
În jurul secolului al VI-lea d.Hr. , coincizând cu sosirea bizantinilor pe insulă, a început lucrarea de evanghelizare a călugărilor greci, mărturisită de toponime și de rămășițele numeroaselor lăcașuri de cult, dintre care unele au dispărut aproape complet și unul dintre care rămâne un exemplu admirabil: biserica de țară Santa Severa.
Istoria medievală
În medievale ori pe teritoriul Gonnosfanadiga existența mai multor sate este mărturisit: Bidda Atzei (sau Zei), Gonnos Fanadiga, Gonnos de Montangia [7] , Apă de Gonnos [8] , ca centre care au plătit zecime Bisericii de-a lungul ani între 1341 și 1359. Cu toate acestea, lista nu este completă, deoarece centrul lui Serru era încă locuit la acea vreme. [9]
Gonnosfanadiga, sau mai bine zis teritoriul său, făcea parte din Giudicato din Arborea , inclus în curatoria Bonorzuli și în districtul eparhiei Terralba . La căderea Giudicato ( 1420 ) a devenit parte a marchizatului de Oristano . Înfrânt definitiv arboreanii în 1478 , a trecut sub stăpânirea aragoneză.
Istorie modernă și contemporană
Știrile despre nașterea municipiului de astăzi sunt cam nesigure. Cu siguranță, în timpurile moderne, există deja sub acest nume și ca centru organic.
De fapt, numai cu dominația spaniolă ( 1479 - 1714 ) există documente care descriu viața orașului: în această perioadă aparține județului Quirra și apoi, din 1603 , marchizatului Quirra. În această perioadă, grație teritoriului norocos și bogat și harniciei locuitorilor, Gonnosfanadiga, spre deosebire de multe alte centre, a cunoscut o perioadă prosperă și senină. Dovadă este faptul că în secolul al XIX-lea aproape toate familiile dețineau încă suprafețe de teren mai mult sau mai puțin mari: din 700 de familii, doar 35 nu erau proprietari [10] . Diverse activități, pe lângă cele cu siguranță predominante în agricultură și creștere, au fost foarte răspândite acele meșteșuguri, cu export de produse (brânzeturi, carne, fructe, lenjerie, țesături ...). Pe scurt, în timp ce numeroase alte centre au dispărut la acea vreme, Gonnosfanadiga trăia un moment cu adevărat înfloritor și de invidiat. De la Osorio, marchizii din Qirra, domnia orașului a trecut la Centelles, de la care a fost răscumpărat în 1839 odată cu abolirea sistemului feudal.
La 17 februarie 1943 , în timpul celui de- al doilea război mondial , țara a suferit un puternic bombardament de către americani împotriva populației civile. Evenimentul dramatic, pentru care nu a existat încă o justificare necesară, cu peste o sută de civili uciși și zeci de răniți, mutilați și sfâșiați, a lăsat o puternică impresie în imaginația gonezilor, un șoc colectiv care continuă să le tulbure memorie.
Onoruri
Medalie de bronz pentru meritul civil | |
„În timpul ultimului război mondial, în urma unui bombardament aliat foarte violent care a provocat numeroase victime și pagube orașului, întreaga populație a muncit neobosit pentru a ajuta victimele, apoi înfruntând, cu un mare spirit de sacrificiu, lucrările de reconstrucție”. - Gonnosfanadiga, 17 februarie 1943 |
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi civile
Puțurile publice
Fântânile publice sunt foarte numeroase, până în prezent sunt aproximativ cincizeci, dar au fost multe altele în trecut. Au avut o mare importanță atât pentru scopul principal de aprovizionare cu apă pentru oraș, cât și pentru funcția lor neglijabilă ca punct de întâlnire și reuniune pentru populația din diferitele districte. Numeroase străzi și cartiere poartă încă numele derivat din fântâna care a persistat în zonă.
Astăzi au pierdut ambele funcții, resursele de apă și punctul de întâlnire socială (chiar dacă în serile calde de vară nu este neobișnuit să se găsească grupuri mici de vecini, care stau să vorbească și să caute băuturi răcoritoare), dar totuși pentru Gonnesi sunt un punct important de referință topografică și memorie istorică, precum și un motiv de interes arhitectural și turistic.
Situri arheologice
Mormântul uriașilor din San Cosimo
Mormântul lui San Cosimo I, situat în San Cosimo, este cunoscut și sub numele de Sa Grutta de Santu Giuanni .
Construcția megalitică este datată în jurul anului 1500 î.Hr. Are o fațadă de exedra semicirculară de 26 m, în care se deschide intrarea în camera mormântului, care în ansamblu atinge aproximativ 20 de metri, făcându-l una dintre cele mai mari din Sardinia. Zona pe care se află mormântul este puternic caracterizată de rămășițele așezărilor nuragice.
În timpul săpăturilor arheologice efectuate în 1981, au fost găsite numeroase obiecte, inclusiv artefacte din ceramică (boluri și borcane) și un colier din pastă de sticlă și sticlă. De asemenea, s-a documentat că a fost frecventat în epoca romană.
Situl este ușor accesibil de pe drumul provincial care duce de la Gonnosfanadiga la Arbus.
Arhitecturi religioase
- Biserica Sfintei Inimi
- Biserica Sfintei Fecioare din Lourdes
Biserica Santa Severa
Situat pe un deal la câteva sute de metri de oraș, unii savanți își trasează originea în perioada creștină timpurie (secolele IV-V). Se află pe zona unei vechi necropole romane, deci este probabil ca devotamentul față de acest sfânt să se întoarcă la acei primi locuitori ai locului. A suferit restaurări succesive începând cu 1797.
Monumentul este o clădire cu plan de cruce latină, cu camere rotunde cu boltă în butoi. Naosul (10 m lungime și 4,2 m lățime) este împărțit în trei panouri de doi pilaștri pe care sunt așezate arcurile bolții; inițial bolțile erau extrados cu o curbă dublă, așa cum se poate observa prin observarea elevațiilor laterale și a spatelui. Acoperișul are grinzi de lemn.
În dreapta și stânga ușii principale există balamale, care susțineau barierele. Mai târziu, călugării greci au construit bolta de butoi. Spațiul pătrat născut din întâlnirea brațelor crucii este delimitat de arcade pe care se sprijină o cupolă emisferică de țiglă de acoperiș cu cântare de 4 metri în circumferință [11] .
Biserica Santa Barbara
Construită în perioada Giudicale, unde se afla anterior biserica Sant'Antonio, din care păstrează încă clopotul datat din 1388. Este biserica parohială mai bine cunoscută sub numele de cresia manna (biserică majoră), deoarece a fost prima și singura biserică din orașul până în primele decenii ale secolului XX. Interesantă este statuia Sf. Barbara, de 1500cc, o sfântă căreia i s-a închinat biserica în 1700.
Biserici dispărute
Biserica Sant'Antonio Abate se afla în satul medieval Gonnos de Montanya și a fost prima biserică parohială din țară. A stat pe zona actualei biserici din s. Barbara care a înlocuit-o în rolul de parohie.
Aspectul inițial era un singur naos cu capele laterale; astăzi doar una rămâne cu boltă transversală cu nervuri pe corbele fitoformale. [11]
Pe teritoriul Serru există încă ruinele bisericii parohiale cu hramul Sf. Petru, lungă de 8 metri și jumătate.
Există, de asemenea, o altă biserică cu hramul San Lorenzo : dimensiunile sale sunt de 4,10 X 10,45 m plus absida, care are o lungime de 2,40 m cu orientare estică. Este posibil să se studieze elevația datorită unor scrumuri așezate unul lângă altul aparținând bazinului absidal și unor pereți laterali care au suferit modificări constructive.
Biserica Sant'Elia , foarte veche, dar deja decadentă în secolul al XVIII-lea și activă până în 1903, s-a prăbușit la 13 aprilie 1908. [12]
În zonă existau și alte biserici: Santa Maria di Monserrato , Santa Maria d'Itria , Sant'Elena , demolată în 1761 prin ordinul general al Papei, pentru a împiedica criminalii să se refugieze acolo. [13]
Alte biserici prezente au fost cele din San Giovanni , San Bartolomeo , San Luca , Sant'Anastasia , San Simeone , San Michele (ale căror ziduri perimetrice sunt încă vizibile), San Domenico .
Zone naturale
Parcul Perd'e Pibara
Parcul Perd'e Pibara este situat la sud de Gonnosfanadiga și, în cea mai mare parte, este caracterizat printr-o pădure densă și veche de secole de stejari însoțită de o tufă mediteraneană tipică: filirea, căpșunul, trandafirul, erica.
Alte zone ale parcului, cele mai la sud, unde condițiile pedo-morfologice sunt exacerbate, vezi cistusul, helichrysum, cimbru, mătura prevalează; există, de asemenea, o zonă extinsă de împădurire mixtă: plută, copaci cu frunze late, pini, stejari.
Este, de asemenea, un mediu ideal pentru proliferarea diferitelor specii de ciuperci, ceea ce îl face o destinație populară pentru pasionații de micologie.
Fauna este, de asemenea, variată și numeroasă: mistreți, vulpi, iepuri de câmp, capre, arici, nevăstuici, diverse rapitoare diurne și nocturne, gauri, potârnici, rozătoare mici, reptile și uriașii pești de aur care trăiesc într-un rezervor mare hrănit constant cu abundență de ape de izvor.
În interiorul parcului există și o mină de molibdenită dezafectată, un exemplu interesant de arheologie industrială.
Parcul este ușor accesibil și este dotat cu diverse stații de odihnă, mese și bănci, iar unele clădiri ale minei, acum restaurate, sunt folosite pentru conferințe, expoziții și adesea au loc evenimente naturaliste, de drumeții și sportive.
Mine
La un moment dat, probabil din preistorie și până în anii 1970, mineritul a fost una dintre ocupațiile principale din această zonă. Exploatarea industrială a ajuns, între sfârșitul secolului al XIX-lea și mijlocul secolului al XX-lea, la o organizație tehnică și profesională foarte avansată, care a fost foarte profitabilă pentru întreaga comunitate. Până acum, sectorul a fost complet abandonat, dar arhitecturile industriale fascinante și antrenante emoțional pe care le-a produs rămân. În municipiul Gonnosfanadiga există următoarele mine dezafectate:
- Mina Fenugu Sibiri.
- Perd 'e Pibera mine.
- S'Acqua Is Prunas mine - Genna S'Olioni.
- Salaponi al meu.
Societate
Evoluția demografică
Locuitori chestionați [14]
Limbi și dialecte
Varianta sardă vorbite în Gonnosfanadiga este Campidanese de vest .
Cultură
Evenimente
Festivalul măslinelor
Festivalul măslinelor, agroalimentarului și meșteșugurilor locale este evenimentul cel mai bine pregătit de cetățenii din Gonnosfanadiga pentru a prezenta cele mai tipice produse ale țării.
Este cea mai importantă vitrină regională cu tematică a măslinelor, atât pentru longevitate, cât și pentru că are loc într-unul dintre cele mai productive și renumite teritorii pentru calitatea producției de măsline extra virgine și de masă.
Are loc la sfârșitul lunii noiembrie, în mijlocul campaniei de creștere a măslinelor, și implică mici și mari producători locali, meșteșugari și comercianți care activează în lanțul de aprovizionare al satului.
Devenit o destinație fixă, de la mijlocul anilor 1980, pentru numeroși turiști intransigenți ai gustului, este acum și pentru iubitorii de istorie, tradiții și natură, deoarece festivalul este însoțit de inițiative care au ca scop facilitarea cunoașterii și utilizării patrimoniului cultural și teritorial.
În timpul evenimentului este posibil să participați atât la ciclul de producție a uleiului de măsline extravirgin în fabrică, cât și la expoziții, reconstrucții de mediu și trasee istorice privind Gonnosfanadiga și activitățile sale.
Sărbătoarea Madonna della Salute
Sărbătoarea Madonna della Salute, are loc în fiecare 2 iunie, orașul se adună în sărbătoare pentru a sărbători o procesiune religioasă formată din cai și tractoare și tracșele combinate cu sărbătoarea și împodobite cu flori, spice de grâu și diverse decorațiuni, sunt urmate de grupuri populare venite nu numai din orașul nostru, ci și din orașele învecinate, îmbrăcate în haine care reprezintă antichitatea sardă și costume tradiționale din antichitatea gonneză. Apoi urmează carul statuii Maicii Domnului care este tras de doi boi împodobiți cu flori și clopote. După sunetul launedelor și al rugăciunilor, căruța trasă de boi care poartă statuia Maicii Domnului este urmată de mulțimea de credincioși și Gonnesi. Străzile sunt colorate în verde date de frunzele de mentă și diferite ierburi care sunt aruncate pe pământ împreună cu petale de trandafiri și flori înainte de sosirea Maicii Domnului pe diferite străzi ale orașului.
Sărbătoarea Madonna della Salute include, de asemenea, un program civil, unde strada principală a orașului (prin Porru Bonelli) este parțial închisă circulației pentru a permite libera circulație a trecătorilor și amenajarea diferitelor tarabe. În noaptea zilei procesiunii, focurile de artificii clasice nu lipsesc niciodată, reprezentând un element principal care caracterizează sărbătoarea Madonna della Salute.
Geografia antropică
Teritoriul municipal include și insula administrativă Pardu Atzei , care are o suprafață de 15,12 km².
Economie
Economia Gonnosfanadiga se bazează în principal pe sectorul agro-pastoral și pe transformarea produselor pământului, animate de întreprinderi mici, deseori administrate de familie.
Producțiile sale excelente sunt măslinele, uleiul și măslinele de masă ale soiului Nera di Gonnos (care a fost întotdeauna renumit pe întreaga insulă și astăzi chiar și dincolo de granițele sale, dată fiind calitatea foarte înaltă care le deosebește de producțiile industriale), pâinea tipică și meșteșugul de cofetărie , carne și cârnați derivate din creșterea pe scară largă a ovinelor, caprelor și porcilor, miere, precum și o producție decentă, deși semnificativ mai mică decât în trecut, de fructe și legume de înaltă calitate.
Vorbind despre pâinea tipică, cultura drojdiei naturale (Fromentu) este încă răspândită în țesătura de producție a Gonnosfanadiga, se cunoaște prezența butucilor de 100 de ani.
Rezultă că mulți Gonnesi se dedică și comerțului cu aceste produse, în special există mai mulți măcelari și multe companii care comercializează fructe și legume, lapte și derivate.
Există, de asemenea, o producție limitată de produse horticole, forestiere ( plută și lemn) și textile.
Mulți dintre rezidenți își găsesc locuri de muncă în serviciile și industriile districtului, de asemenea, deoarece industria este practic inexistentă în țară și serviciile nu sunt foarte dezvoltate, chiar dacă în ultimul timp angajamentul în sectorul turistic este în creștere, ceea ce ar putea da ajutor pentru o economie care, în general, se luptă atât din cauza crizei agroalimentare puternice, cât și a închiderii acum definitive a minelor, odată sursă de bunăstare în țară, și a falimentului aproape definitiv al centrului industrial din Villacidro , unde mulți și-au găsit de lucru ca muncitori sau ca mici antreprenori în industriile conexe.
Meșteșugul este foarte practicat la nivel de hobby, dar nu urmărește scopuri comerciale mari. Printre diferitele producții hobbyiste remarcăm prelucrarea lemnului și plută, ceramicii , țesăturilor tradiționale, dar mai presus de toate priceperea meșterilor tăietori care au lucrat secole în Gonnosfanadiga, a cărei artă a cuțitului își vede adesea bijuteriile expuse și citate în nivel.
Primarii
- Andrea Paolo Giuseppe Floris (ales pe 26 octombrie 2020 cu lista civică „Gonnos in su coru”)
- Fausto Orrù (ales la 31 mai 2015 cu lista civică „Împreună putem schimba”)
- Sisinnio Zanda (ales la 31 mai 2010)
- Sisinnio Zanda (ales 9 mai 2005)
- Francesco Porta (ales la 16 aprilie 2000 cu lista „Forza Italia”)
- Sandra Piras (aleasă la 23 aprilie 1995)
Sport
Fotbal
Echipa de fotbal a orașului este USD Gonnosfanadiga care joacă în grupa A a Campionatului Sardiniei de Promovare și joacă meciurile pe terenul municipal în via Foscolo.
Culorile sociale sunt alb și verde.
Volei
Echipa de volei a țării este Polisportiva Primavera .
Notă
- ^ Municipalitatea Gonnosfanadiga
- ^ a b Date Istat - Populația rezidentă la 31 ianuarie 2021.
- ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
- ^ Gonnosfanadiga , pe Google Maps . Adus la 25 ianuarie 2021 .
- ^ G.Lilliu_The_civilty_of_sardis ..._ 1988_pp 27-28
- ^ RJRowland_Romanes_Findings_in_Sardinia_1981 A.Pillittu_Chiese_and_Sacra_art_in_Sardegna_2001 E.Casti_Gonnos_and_dintorni_1992
- ^ Day_Abandoned_Villages_in Sardinia ..._ Paris 1973, pp. 73-74
- ^ P. Sella_Rationes_Decimarum Italiae_Sardinia
- ^ GB Mallica_The_History_in_AA.VV._Historical_Notes_on_S.GavinoMonreale_1982
- ^ Dicționar Casalis
- ^ a b S.Anedda_The_curatoria_of_Bonorzuli_tesi_2004
- ^ E.Casti_Gonnos_and_dintorni_1992
- ^ S._Tomasi_Memories_of_past_1997
- ^ Statistici I.Stat - ISTAT ; Adus 28.12.2012 .
Bibliografie
- Manlio Brigaglia , Salvatore Tola (editat de), Dicționar istorico-geografic al municipalităților din Sardinia, 2 (EL) , Sassari, editor Carlo Delfino, 2006, ISBN 88-7138-430-X .
- Francesco Floris (editat de), Marea Enciclopedie a Sardiniei , Sassari, Newton & ComptonEditori, 2007.
- Gerardo Piras, Barbara Pani, Saludi și Trigu , Sandhi Edizioni, 2014.
Elemente conexe
- Asociația Națională a Orașelor Petrolului
- Asociația Națională a Orașului Pâinii
- Istoria minelor din Sardinia
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Gonnosfanadiga
linkuri externe
- Cardul municipalității din portalul Comunas din regiunea Sardinia , pe comunas.it .