Nuraghe

Dezambiguizare - "Nuraghes" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea feribotului, consultați Nuraghes (feribot) .

Abbasanta , rămășițe ale nuraghei Losa

Reconstrucția unui nuraghe polilobat

Nuraghi ( nuraghe / -s runaghe / -s în sarda Logudorese , sau nuraxi / -s în sardă Campidanese , nuragu / -i în Sassari , naracu / -i în Gallurese ) sunt construcții de piatră cu formă de con trunchiat prezentă cu concentrație diferită în toată Sardinia ^[1] . Ele sunt unice în felul lor și sunt reprezentative pentru civilizația nuragică .

Aproximativ șapte mii rămân în picioare (potrivit unor surse opt mii) ^{[ fără sursă ]} , împrăștiate pe insulă, în medie una la fiecare 3 km², distingând puternic peisajul sardin. Se presupune că în trecut numărul lor era mult mai mare. De fapt, există numeroase exemple atestate și chiar mai multe dintre cele ipotezate pe baza descoperirilor găsite în diverse centre, a clădirilor civile (de exemplu, nuraghe Gianbasile din Sindia), nobile (Palazzo Zapata din Barumini) și chiar mai frecvent religioase (nuraghe Lo 'sub biserica Sant'Eligio din Bosa, Santa Maria Maddalena din Guamaggiore, San Nicola in Orroli, Santa Vittoria din Nuraxinieddu (Oristano) etc. doar pentru a numi câteva), construit nu doar dezbrăcând structura, ci foarte adesea direct pe bazele nuraghi preexistente. În ceea ce privește funcția lor, cărturarii nu și-au exprimat încă o opinie comună, în timp ce majoritatea cred că au fost construite în mileniul al II-lea î.Hr. , din 1800 î.Hr până în 1100 î.Hr. ^[2]

Unele sunt mai complexe și articulate, adevărate castele nuragice cu cel mai înalt turn care, în unele cazuri, a atins o înălțime cuprinsă între douăzeci și cinci și treizeci de metri. În majoritatea cazurilor, totuși, acestea sunt turnuri înguste în sus, odată cu înălțimea de 10 până la 20 de metri, cu un diametru de bază de 8 până la 10 metri.

În unele zone, acestea sunt situate la câteva sute de metri una de alta, ca în Valle dei Nuraghi din regiunea istorică Logudoro - Meilogu sau în regiunile Trexenta și Marmilla .

Patrimoniul mondial

Bine protejat de UNESCO
Su Nuraxi
Patrimoniul mondial
Tip	Cultural
Criteriu	(i), (iii), (iv)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	1997
Cardul UNESCO	( EN ) Su Nuraxi ( FR ) Foaie
Manual

La Napoli, între 1 și 6 decembrie 1997 , în timpul celei de-a douăzeci și una de sesiuni a Comitetului Patrimoniului Mondial UNESCO, nuraghi - din care Su Nuraxi di Barumini a fost ales pentru a reprezenta vastul lor patrimoniu - au fost recunoscute ca sit al Patrimoniului Mondial .

Au fost adoptate următoarele criterii culturale:

• I - reprezintă o capodoperă a geniului creator al omului ;
• III - să fie o mărturie unică sau excepțională a unei tradiții culturale sau a unei civilizații vii sau dispărute ;
• IV - constituie un exemplu extraordinar de tip de clădire, de ansamblu arhitectural sau tehnologic sau de peisaj, care ilustrează una sau mai multe faze importante din istoria omenirii .

Acordarea premiului a fost decisă cu următoarea motivație:

Abbasanta , Losa nuraghe

Harta nuragografică a Sardiniei (nuraghi pe km²)

Istorie

Același subiect în detaliu: civilizația nuragică .

Primul Nuraghi, numit protonuraghi , au fost construite într - o epocă situată aproape sigur , în partea inițială a doilea mileniu ien . Exemplu Duos Nuraghes de Borore ) ^[2] .

Potrivit arheologului Giovanni Lilliu , în epoca bronzului mijlociu, în jurul anilor 1500 - 1100 î.Hr. , probabil că a avut loc cea mai mare dezvoltare a acestor clădiri.

În epoca fierului , adică începând cu 900 î.Hr. , nu au fost construite noi nuraghi, însă nu au fost abandonate, dar în unele cazuri au fost restructurate și adaptate, probabil ca lăcașuri de cult .

Se estimează că nu mai puțin de 10 000 de nuraghi au fost construiți ^[4] . Aproximativ 7.000 supraviețuiesc, într-o stare de conservare mai mult sau mai puțin bună și distribuite în toată Sardinia cu o densitate medie de 0,27 pe km², cu vârfuri în unele regiuni ( Marghine și Trexenta ) de 0,9.

Clădirile nuragice au suferit cele mai mari pagube în ultimii 150 de ani, mai ales după adoptarea edictului de închidere, când au devenit material de construcție pentru zidurile de piatră uscată care încă caracterizează peisajul sardin, și odată cu extinderea rețelei de drumuri și a utilizarea pietrelor pe drumul de balast ^[5] .

Originea numelui

Rădăcina Nur a cuvântului nuraghe este de origine pre-latină și ar trebui să însemne „ morman de pietre, morman gol ”. Potrivit celor relatate de cărturarul Giovanni Lilliu :

Potrivit arheologului Giovanni Ugas de la Universitatea din Cagliari , cuvântul nuraghe ar putea proveni în schimb de la Norax sau Norace, erou al Iberi- Balari . De fapt, este posibil ca rădăcina Nur- să fie o adaptare la timbrele mediteraneene ale rădăcinii indo-europene Nor- care se găsește în unele toponime din Sardinia (de exemplu Nora , Noragugume ), în Lazio cu orașul Norba din Volsci sau orașul antic Noreia Noricum ^[6] .

Lingvistul Massimo Pittau crede că cuvântul nuraghes , în diferitele sale forme, trebuie cu siguranță readus în substratul lingvistic pre-punic, preroman și, prin urmare, proto- sardin sau nuragic. ^[7]

Cronologie

Pe baza unei clasificări și a diviziunii temporale elaborate de savantul Giovanni Lilliu ( Nuragic I, II, III, IV, V ), construcția nuraghi și dezvoltarea civilizației nuragice au urmat diferite faze care pot fi plasate în Bronz Epoca și epoca fierului. Cu toate acestea, același savant sfătuiește să nu-și adapteze schematic clasificarea la subdiviziunile cronologice ale acestor vârste folosite pentru Europa continentală, peninsula italiană și Marea Egee, chiar dacă nu există lipsă de paralele între cultura nuragică cu elemente din regiunile europene și egee. .

Etapele civilizației nuragice

Gesturi , nuraghe Bruncu Madugui

Nuragic I

Prima fază, numită Nuragic I , vede formarea personajelor principale ale acestei civilizații . În comparație cu fenomenele megalitice anterioare (menhiruri, dolmene, altar preistoric de pe Monte d'Accoddi , fortificații de pe Monte Baranta ) au început să fie adoptate tehnici și scheme de construcție mai specifice și între sfârșitul bronzului antic și începutul bronzului mediu ( Secolele XVIII-XV î.Hr.) există construcția primului protonuraghi , numit și pseudonuraghi sau coridor nuraghi .

Construcția mormintelor uriașilor cu stelă arcuită, hipogea cu perspectivă arhitecturală și mormintele de tip mixt sunt evidențiate în arhitectura funerară. Cultura materială folosește ceramică de tip Bonnanaro ^[8] . Construcțiile tipice ale acestei perioade sunt cele ale lui Sa Korona din Villagreca și Bruncu Madugui din Gesturi .

Acoperișul Thòlos din nuraghe Santu Antine

Nuragic II

Această fază este situată în mijlocul epocii bronzului , în jurul secolelor XVII - XIV î.Hr .; nuraghe a thòlos își face apariția, caracterizată prin forma repetitivă a turnului conic trunchiat. În interior găzduiește una sau mai multe camere suprapuse, acoperite cu o boltă falsă, cu așa-numita tehnică „deasupra”. Comparativ cu faza I, există o schimbare bruscă constructivă în civilizația nuragică. O ipoteză extrem de acreditată este cea care leagă aceste inovații de influențele externe minoico -miceniene , care i-au adus pe thòlos în toată Grecia și Sicilia , deși cu funcții de înmormântare greu de recunoscut în nuraghe ^[8] .

În faza a II-a, majoritatea nuraghi-urilor au fost construite și probabil aproape toți ^[8] . Mormintele uriașilor au o fațadă cu rândurile caracteristice de pietre fixate cu un cuțit, sunt sculptate betili aniconici și apoi cu semne schematice. Decorațiunile de pieptene, cu nervuri sau cu decorațiuni metopale se remarcă în ceramică. Armele sunt importate din est.

Reconstrucția nuraghei Santu Antine

Nuragic III

Nuragic III este faza localizată în perioada recentei și finalei epocii bronzului , între secolele XII și IX î.Hr.

Singurul nuraghe existent este susținut de alte turnuri și clădiri, conectate prin ziduri cortină pentru a forma un adevărat bastion cu ture, până la crearea unor structuri de articulație și măreție considerabile, cu bastioane echipate cu turnuri de colț, adesea în număr de trei, precum Nuraghe Santu Antine din Torralba sau nuraghe Losa din Abbasanta , dar și din patru turnuri, precum Su Nuraxi în Barumini și nuraghe Santa Barbara din Macomer , sau cinci, precum nuraghe Arrubiu din Orroli . Sau chiar zece, perfect simetrice, ca în nuraghe S'Urachi din San Vero Milis.

În mormintele uriașilor puteți vedea frize dințate, temple cu celule dreptunghiulare, temple megaron, temple cu puțuri. Există, de asemenea, betili antropomorfi, ceramică miceniană, lingouri de cupru din piele de taur , arme de tip Egee.

Serra Orrios , Dorgali . Sat nuragic

Nuragic IV

Nuragic al IV-lea , acum în epoca fierului, acoperă un interval de timp care merge din secolul al IX-lea î.Hr. până în secolul al V-lea î.Hr. , complexul nuraghi evoluează în continuare și satele cresc în mărime. Mormintele individuale ale gropilor și puțurilor pot fi văzute în arhitectura funerară.

Puteți vedea satele sanctuare, peșterile sacre și templele de puț de tip izodomic. Cultura materială folosește ceramică geometrică, chihlimbar și bronzuri de import tirrenic, importuri fenicio-punice. Se înregistrează apariția statuii de piatră în bronzuri rotunde , figurate și nave spațiale de bronz. ^{[ fără sursă ]}

Nuragic V

Nuragic al V-lea pleacă din secolul al V-lea până în invazia romană și vede nașterea rezistenței sarde la pătrunderea cartagineză, apoi a luptelor și a activităților de gherilă împotriva romanilor.

Nuraghe Corbos din Silanus este un exemplu perfect de nuraghe thòlos

Descriere generala

Având în vedere varietatea clădirilor care sunt grupate în mod tradițional sub titlul de „nuraghe”, este dificil să se furnizeze o descriere clară.

Cea mai simplă diviziune este cea dintre protonuraghe sau „coridor” nuraghe, cu o distribuție predominant orizontală a spațiilor și thòlos nuraghe ^[9] . Majoritatea nuraghiilor sunt de ultimul tip, constând din construcții megalitice unice într-un con trunchiat cu una sau mai multe camere interne, de asemenea suprapuse și acoperite în thòlos . ^[10] În interiorul acestora, pe lângă camerele circulare, se deschid adesea alte încăperi mai mici, cum ar fi nișe, depozite, silozuri. În jurul turnului unic s-au dezvoltat uneori arhitecturi mai complexe, cum ar fi bastioane cu turnuri și ziduri suplimentare.

Zidurile care îl compun sunt puternice și pot atinge o grosime de patru sau cinci metri , cu un diametru exterior de până la treizeci și cincizeci de metri la bază, apoi scăzând cu creșterea înălțimii, cu o înclinație mai pronunțată în cele mai vechi turnuri. Înălțimea depășește adesea douăzeci de metri.

Forma specială se datorează tehnicii de construcție unice care oferă fundații solide cu blocuri mari de piatră pătrată și uscate suprapuse, într-o manieră circulară, fără utilizarea de lianți și ținute împreună de propria lor greutate. Pe măsură ce continuați în înălțime, rândurile aranjate în lucru izodomic se micșorează treptat, iar proporția bolovanilor scade și ea, acum mai mici și mai bine lucrate. ^[11] .

Feritorie și fereastra nuraghei Su Mulinu , Villanovafranca

Partea superioară era ocupată de o terasă la care se putea accesa printr-o scară elicoidală, iluminată pe poteca ascendentă prin fante realizate în pereții groși. Ușa de intrare se deschide preferențial la prânz și duce într-un coridor pe laturile căruia există adesea nișe și care duce la o cameră rotundă, a cărei bolta este formată din inele de pietre care se îngustează treptat, închizându-se conform tehnicii bolții thòlos. , din nou, fără utilizarea lianților sau a nervurilor de susținere în timpul construcției.

Ele au fost construite în principal într-o poziție dominantă, pe un vârf de deal, la marginea unui platou sau la gura unei văi sau lângă aterizări de-a lungul coastelor, dar apar, de asemenea, frecvent în mijlocul câmpiilor.

Nuraghe Ruju în Chiaramonti , Sassari

Tipologie

Problema constituției unei tipologii a nuraghei a fost confruntată în ultimii timp de diferiți cercetători, chiar dacă încă nu există soluții univoce.

Clasificarea diferitelor tipuri este, în general, morfologică sau temporală și, în unele cazuri, cineva încearcă să le facă pe cele două să corespundă. Cea mai generică diviziune este, după cum sa menționat deja, cea dintre nuraghe turn și nuraghe coridor ^[12] .

Cineva adaugă la aceste alte două tipuri ^[5] , în timp ce altcineva preferă să le considere subcategorii ^[2] . Cu toate acestea, cele mai importante tipuri pot fi considerate acestea.

Nuraghe Albucciu este un exemplu de protonuraghe

Nuraghi de coridor sau protonuraghi

Același subiect în detaliu: Protonuraghe .

Numite și „pseudo-nuraghi” sau „ protonuraghi ”, nuraghi-urile de coridor sunt cele mai vechi tipuri. Acestea diferă semnificativ de nuraghi-urile clasice pentru aspectul lor ghemuit și pentru planul neregulat în general și pentru că nu găzduiesc camera circulară mare tipică nuraghei, ci unul sau mai multe coridoare sau, în orice caz, încăperi mai mici.

Înălțimea nu depășea în mod normal 10 metri, deși suprafața ocupată de aceste clădiri era în medie considerabil mai mare decât cea a turnului.

Cea mai funcțională și poate cea mai importantă dintre aceste clădiri a fost terasa care probabil adăpostea acoperișuri din lemn care serveau drept spații de locuit.

Puțin cunoscute până acum câteva decenii, acestea se află în centrul studiilor și disputelor dintre cărturari care au început să le considere fundamentale pentru înțelegerea „fenomenului nuragic”. Încă nu există unanimitate asupra numelui însuși: termenul „coridor nuraghe” este contestat de Giovanni Ugas, care ar prefera să folosească doar termenul „protonuraghe”, cu conotații temporale, bazat pe construcția anterioară a acestui tip de nuraghe ^[13] , care reprezintă totuși o regulă cu multe excepții.

Mauro Peppino Zedda, pe de altă parte, preferă o semantică morfologică, înlocuind ambii termeni cu „bastion nuraghe”, împărțind în continuare categoria în trei clase inferioare: „cu coridoare arhitecturate”, „cu coridoare proiectate”, „cu camere” ^{[2] ]} . Cu toate acestea, studiile lui Zedda nu sunt susținute de niciun comitet științific.

Dintre cei aproximativ 7.000 de nuraghi chestionați, doar aproximativ 300 sunt de acest tip ^[5] .

Nuraghi de tip mixt

Acest tip se distinge prin refacerea efectuată în vremuri ulterioare, presupusă datorită unei modificări a designului coridorului nuraghi sau pentru alte nevoi.

Nuraghe Is Paras - Isili . Tòlos-ul său are o înălțime de 11,80 metri și este cel mai înalt din întreaga Sardinia Nuragică , în al doilea rând, pentru acea perioadă, până la așa-numitul mormânt al lui Agamemnon

Nuraghi turn unic în thòlos

Același subiect în detaliu: Thòlos (mormânt) și Pseudocupola .

Este nuraghe prin excelență și reprezintă aproape toate nuraghe din Sardinia.

Turnul trunchiat în formă de con găzduiește una sau mai multe camere suprapuse în interior, acoperite de o falsă boltă, sau mai des cu tehnica de „proiecție” a thòlos , adică runde suprapuse de pietre îngustate treptat până la închiderea bolții. În general, au fost ridicate două cercuri de zid concentric, iar interstițiul rezultat a fost umplut cu pietre.

Accesul, cu arhitectură, este în general pe același etaj cu solul și duce într-un pasaj care duce frontal în camera centrală și lateral (în general în stânga) în scara elicoidală creată în interiorul zidăriei care duce la terasă sau dormitor superior ^[5] .

În plus față de coridor, încăperile centrale și superioare sunt deseori prezente și în alte medii minore, cum ar fi nișe și celule obținute în grosimea peretelui, dar și fântâni sau silozuri săpate în podea.

Reconstrucția nuraghei din Santa Barbara din Villanova Truschedu , un exemplu de nuraghe în tancat Reconstrucția Santa Barbara Nuraghe din Villanova Truschedu, văzută de sus Reconstrucția Nuraghei Santa Barbara din Villanova Truschedu, secțiunea

Nuraghi in tancato

Acestea constituie evoluția nuraghiului cu un singur turn: o altă clădire circulară a fost adăugată la turnul principal într-o perioadă ulterioară, conectată la turnul original prin doi pereți cortină care închid o curte, uneori dotată cu o fântână.

Un exemplu de nuraghe aparținând acestui tip este nuraghe Santa Barbara din Villanova Truschedu . În acest nuraghe, intrarea în complex se făcea printr-un coridor la marginea căruia există două nișe opuse.

În momentele următoare au fost adăugate alte turnuri și alte ziduri cortină pentru a forma complexe polilobate.

Nuraghe Arrubiu di Orroli a fost un palat nuragic al cărui donjon central a atins inițial o înălțime cuprinsă între douăzeci și cinci și treizeci de metri

Nuraghi polilobii

Numite și palate nuragice, nuraghi polilobi sunt cele mai puțin frecvente. Foarte elaborate și deseori concepute într-un mod unitar, erau adevărate cetăți cu diverse turnuri unite între ele prin bastioane înalte a căror funcție era de a proteja fortăreața centrală.

Conform teoriei militare, de la turnul cocoțat pe un vârf izolat, un simplu belvedere situat la granița teritoriului aparținând tribului unic sau la garnizoana celor mai importante puncte strategice, cum ar fi căile de acces la văi, cărările care a urcat pe podișuri, cursuri, vaduri, izvoare etc., au fost ulterior atinse construcțiile complexe, inclusiv până la douăzeci și unu de turnuri ^[14] și ziduri de câțiva metri grosime, situate în centrul zonei interes comun, folosit poate ca reședință fortificată de autoritatea politică, civilă, militară și probabil și religioasă a regiunii.

Aceste "" castele megalitice constituiau adevărate palate și erau înconjurate de alte ziduri exterioare ale orașului, uneori prevăzute și cu turnuri (așa-numitul bastion), care înconjurau zidurile pentru a constitui o adevărată linie de apărare suplimentară.

După piramidele egiptene sunt considerate a fi cele mai înalte construcții megalitice construite vreodată în timpul epocii bronzului în mediteraneana protohistorică. Turnul central al nuraghei Arrubiu din Orroli ^[15] , unul dintre cele mai mari de pe insulă, conform calculelor efectuate de cercetători a atins o înălțime cuprinsă între douăzeci și cinci și treizeci de metri, iar planul său include alte nouăsprezece turnuri ( probabil douăzeci și unu) articulate în jurul mai multor curți, ocupând o suprafață întreagă de trei mii de metri pătrați, cu excepția satului care se extindea în afara zidurilor. ^[14] A fost rezultatul unui design unitar care a inclus atât bastionul, cât și bastioanele pentagonale, toate construite în aceeași fază în secolul al XIV-lea î.Hr. ^[14] [[Fișier: LaPrisgiona-pjt.jpg | thumb | left | [[Nuraghe La Prisgiona | Nuraghe La Prisgiona ]] - Arzachena ]]

Reconstrucția unui sat nuragic

Satele nuragice

Unele nuraghi apar izolate, altele sunt în schimb înconjurate sau conectate între ele printr-un sistem de ziduri înconjurătoare care încadrează rămășițele colibelor, astfel încât să capete aspectul unui sat. De fapt, populațiile nuragice locuiau deseori în aceste sate, sprijinindu-se de principalele turnuri și metereze. Aceste așezări constau dintr-un set de colibe mai mult sau mai puțin simple, de aceea viața de zi cu zi se desfășura în interiorul acestor case de piatră modeste, cu acoperișul în general format din trunchiuri și ramuri, adesea tencuite în interior cu noroi sau argilă, și uneori izolate cu plută . Nu toate satele sunt nuragice. Satul Su Nuraxi di Barumini, de exemplu, este ulterior nuraghei și de fapt construit cu piese care - inițial - erau elemente constitutive ale nuraghei.

În ultima fază a civilizației nuragice, se dezvoltă un tip de cabană mai avansat, care indică o articulare mai mare a activităților: este cabana sectorială , care uneori ia și dimensiunile unui bloc real, care este împărțit în camere mici cu față pe o curte mică și deseori dotată și cu un cuptor de panificație.

Printre clădirile publice care au caracterizat satele, se remarcă în mod deosebit așa-numitele cabane de întâlnire , prevăzute cu un scaun de piatră la bază și destinate probabil adunărilor notabililor satului.

Nuraghe Nieddu , Codrongianos . În cele mai vechi clădiri înclinația turnurilor este mai pronunțată

Detalii de construcție

După cum sa menționat deja, o definiție generică a nuraghei este neapărat reductivă, având în vedere marea difuzie și varietatea acestor construcții.

Chiar și clasificările morfologice și cronologice, deși utile, nu sunt exhaustive în ceea ce privește caracteristicile care, deși pot părea minore, fac obiectul unor studii cantitative și calitative și sunt de mare importanță în înțelegerea multor personaje ale civilizației nuragice în sine.

Dimensiuni

Dimensiunile nuraghi variază în principal în funcție de tipul lor: nuraghi de pe coridor au o suprafață foarte variabilă, în timp ce majoritatea turnurilor thòlos se încadrează într-un interval dimensional mai restrâns ^[16] .

Prin urmare, protonuraghi variază de la aproape 1 700 m² în nuraghe Biriola din Dualchi la 51 în Carrarzu Iddia din Bortigali ^[17] . Cifra medie obținută din șaizeci și șase de clădiri din Marghine și Planargia (în întreaga Sardinia protonuragii chestionați până acum sunt de aproximativ trei sute) se situează la 234 m², în timp ce cea mai reprezentată bandă este cea între 101 și 200 m² (45% din sondaje ^[16] ).

Turnul nuraghi, pe de altă parte, are suprafețe cuprinse între 635 m² din nuragul Tolinu din Noragugume și cei treizeci și doi din Sa Rocca Pischinale din Bosa , cea mai recurentă bandă este și în acest caz cea care oscilează între 101 și 200 m² care în acest caz reprezintă bine 75% din cei 231 nuraghi ai studiului efectuat ^[16] .

Diametrul turnului nuraghi variază de la zece la cincisprezece metri (în medie 12,30 în Marghine - Planargia ^[16] ) și înălțimea de la zece la douăzeci și doi de metri ^[2] . Cel mai înalt turn nuragic, cel al nuraghei Arrubiu, depășea inițial douăzeci și șapte de metri ^[18]

Înclinarea zidăriei variază între 10 ° și 16 ° ^[2] cu o tendință evolutivă, deși nu strict progresivă, între cele mai vechi nuraghi (cum ar fi Domu 'și s'Orku di Sarroch ) și cele mai recente (nuraghe Altoriu) a construi cu pante din ce în ce mai puțin abrupte ^[19] .

Scări

Scară a nuraghei Mannu

Scara elicoidală a nuraghei Rumanedda din Sassari

În nuraghi există adesea scări, care pot fi de diferite tipuri. Este credibil, deși nu se poate demonstra direct, că clădirile cu camere dispuse pe mai multe niveluri reprezintă evoluția directă a nuraghiilor cu o singură cameră, în care vârful a fost probabil atins de scări din lemn.

O evoluție ulterioară este reprezentată de scările interne din zidărie, care în nuraghiul thòlos au două variante principale: scara „de cameră” și scara „de coridor”. La prima, costruita nello spazio della camera centrale, evitava di perforare la massa muraria e quindi di comprometterne la struttura statica, ma iniziava più in alto del pianterreno e doveva essere quindi raggiunta mediante scalette mobili in legno o corde. Questo tipo sembra essere quella cronologicamente anteriore in quanto presente in nuraghi scarsamente articolati, cioè privi di spazi aggiuntivi come nicchie e cellette, indizi di una padronanza tecnica più avanzata ^[19] .

La scala "d'andito" si diparte dall'andito generalmente a sinistra e corre all'interno delle mura stesse interrompendosi a ogni ripiano ai quali permette l'accesso. I nuraghi con scala d'andito presentano generalmente la planimetria considerata più matura, cioè la camera a tre nicchie.

In alcuni nuraghi di quest'ultimo tipo ( nuraghe Ala di Pozzomaggiore , Li Luzzani e Rumanedda a Sassari ) si ha l'associazione dei due tipi di scala, a sottolineare la varietà e flessibilità delle costruzioni nuragiche ^[19] , in questi casi le relative scale di camera prendono il nome di "scala sussidiaria" e sono spesso direttamente collegate a un ambiente peculiare, denominato "mezzanino" che sovrasta l'andito. La scala sussidiaria può iniziare dalla camera del pianterreno, in quella del primo piano o attraversare più livelli ^[20] .

Esistono nuraghi a thòlos , anche importanti, privi di scale in muratura come il nuraghe Asoru di San Vito , Sa Domu 'e s'Orku a Castiadas e il nuraghe Arrubiu di Orroli .

La discriminante esclusivamente cronologica ed evolutiva del tipo di scala sembrerebbe ormai ampiamente da rivalutare in base a nuovi studi e osservazioni. Sarebbe riconoscibile, secondo alcuni studiosi, una sorta di criterio geografico nella distribuzione dei tipi di scala ^[21] : nella Sardegna centro-settentrionale i nuraghi presentano generalmente la scala ad andito (75% nell'oristanese), nella provincia di Cagliari (90%), nel Sarrabus e nell'Ogliastra i nuraghi sono per lo più senza scala, e, dove presente, è del tipo a camera. Il Sarcidano , la Barbagia e il Campidano del Milis presentano invece una situazione più confusa ^[22] . I nuraghi con scala accessoria sono praticamente appannaggio del centro-nord Sardegna con una spiccata prevalenza nell' Anglona ^[20] .

Modello di nuraghe in arenaria dal sito di Mont'e Prama

Mensole o ballatoi

Mensoloni del nuraghe Genna Maria di Villanovaforru

Un elemento che fa discutere gli studiosi è rappresentato dai cosiddetti "mensoloni" in pietra, che sporgendo dalla linea del nuraghe, in cima a esso, si ritiene sorreggessero in alcuni casi un qualche tipo di ballatoio con funzione difensiva simile agli "sporti" dei castelli medievali, protetto da un parapetto verticale ^[19] .

Le prime ipotesi riguardanti questo particolare costruttivo sembrerebbero essere quelle di Lilliu a seguito dei ritrovamenti nel complesso di Su Nuraxi a Barumini di centinaia di pietre in basalto e arenaria (alcune del peso di oltre 1 300 kg) lavorate a martellina in forma poligonale rinvenute durante gli scavi del sito archeologico ^[7] . Solo in seguito, a Su Nuraxi si trovò qualcuna di esse ancora nella posizione originaria ^[19] . Il collegamento fra le mensole, disposte a raggiera e la teoria del ballatoio con parapetto fu forzato in qualche modo dai cosiddetti "modellini di nuraghe", in bronzo, pietra e ceramica rinvenuti in alcuni siti nuragici che sembrano in effetti suggerire costruzioni di questo tipo.

Mensoloni "in situ" in seguito sono stati riscontrati in altri nuraghi (sia a corridoio sia a torre) come il nuraghe Albucciu ^[23] di Arzachena , Tilariga a Bultei ^[24] , uno dei Tres Nuraghes di Nuoro ^[7] e il nuraghe Alvo di Baunei che finora presenta il numero massimo di mensole ancora "in situ" ^[25] .

Contrario alla teoria del ballatoio è invece Massimo Pittau che critica la funzionalità difensiva di un simile artefatto e non ritiene possibile che potessero reggere un peso aggiuntivo in quella posizione ^[7] . Secondo Pittau gli stessi modellini dei nuraghi non sarebbero riproduzioni delle costruzioni sarde ma lucerne (quelli in bronzo) o capitelli (quelli in pietra) ^[26] . Pittau conclude che i mensoloni sarebbero semplicemente aggiunte estetiche simili ai ballatoi delle torri saracene e degli edifici rinascimentali ^[7] .

Finestrella di scarico al di sopra dell'architrave, Su Nuraxi

Finestrella di scarico

In molti nuraghi è presente una piccola apertura sopra l'architrave all'ingresso dei nuraghi detta di scarico perché avrebbe la funzione di scaricare dal peso della muratura sovrastante l'architrave stesso ripartendo lo sforzo nelle estremità anziché al centro dello stesso ^[19] . Le finestrelle di scarico sono peraltro ricorrenti in tutte le architetture a thòlos del Mediterraneo.

Alcune osservazioni porterebbero invece a una rivalutazione e riconsiderazione di questo elemento architettonico nei nuraghi. Lo spessore degli architravi è spesso infatti molto considerevole, tale da non ritenere realistico l'utilizzo dell'accorgimento con questo esclusivo intento, e sovente la finestrella è troppo stretta per apportare un effettivo beneficio statico alla costruzione.

Inoltre, nelle costruzioni "ciclopiche", ovvero con pietra non lavorata, i carichi non sono uniformemente distribuiti ma si trasmettono solo nei punti di contatto tra una pietra e l'altra rendendo difficile prevedere il carico effettivamente subito dall'architrave. Sono presenti esempi di architravi rotti ma ancora in sede nonostante la presenza dello spiraglio di scarico (nuraghe Fontana, Ittireddu ) ^[27] . L'ipotesi più accreditata, fra quelle contrarie alla funzione meramente architettonica della finestrella, è che questa apertura doveva servire a far passare la luce e l'aria (in alcuni nuraghi l'ingresso era probabilmente chiuso da porte in legno, oggi ovviamente scomparse) ^[23] . Finestrelle di scarico si trovano talvolta anche nelle camere interne dei nuraghi, sulla sommità delle nicchie laterali, e si pensa che in questi casi alloggiassero delle travi che potevano reggere dei soppalchi lignei ^[28] .

Princìpi di statica abbastanza avanzati sono peraltro espressi in alcuni nuraghi e ritenuti quasi un'anticipazione dell' arco , come nel caso del nuraghe Longu a Chiaramonti , dove l'architrave è sostituito da due massi che lavorano in opposizione, o nel nuraghe Voes di Nule nel quale l'architrave è sorretto da appoggi a mensola ^[27] .

Ipotesi sulla loro funzione

La reale funzione delle costruzioni nuragiche è da secoli al centro di dispute tra storici e archeologi. Il primo a porsi il problema fu Giovanni Francesco Fara nel XVI secolo , il quale riteneva fossero semplici torri oppure tombe monumentali.

Nel corso dei secoli sono stati considerati - alternativamente - come case, ovili, luoghi sacri, tombe o osservatori astronomici ^[29] .

Santu Antine al tramonto

Vista la presenza numerica così importante delle costruzioni nuragiche in Sardegna, la questione della funzione dei nuraghi è ritenuta di primaria importanza nella comprensione della civiltà nuragica nel suo complesso ed è soprattutto a partire dal XX secolo che iniziano a fiorire le pubblicazioni scientifiche sull'argomento. Ecco le ipotesi più discusse:

Su Nuraxi a Barumini

Ipotesi militare

All'inizio del XX secolo inizia a ritagliarsi un'importanza sempre maggiore l'ipotesi della funzione militare, che rimarrà di fatto quella più accreditata fino alla seconda metà del Novecento, appoggiata soprattutto da studiosi come Antonio Taramelli , Filippo Nissardi e Giovanni Lilliu . Le principali osservazioni a favore di un utilizzo difensivo del nuraghe sono relative alla struttura architettonica stessa di quest'ultimo. Giovanni Lilliu sostiene, per esempio, che lo spessore ragguardevole delle mura dovesse reggere all'urto dei "krioforoi", gli arieti di sfondamento usati dai Cartaginesi nelle battaglie contro i Sardi. Anche l'altezza era tale da poter usare i nuraghi come efficaci torri di avvistamento e addirittura, dislocandoli strategicamente, avere sempre il contatto visivo tra l'uno e l'altro o usarli per definire un confine. Lilliu pone inoltre l'attenzione su altri «espedienti singolari di grande efficacia difensiva e offensiva che rivelano il carattere fortilizio del nuraghe» tra cui feritoie, angoli morti, piombatoi, scale retrattili, garette di guardia e botole.

Anche l'archeologo Ercole Contu sostiene che le torri isolate sarebbero state degli avamposti o vedette mentre i complessi più articolati delle fortezze.

Negli anni settanta gli articoli di Carlo Maxia e Lello Fadda sulla rivista Frontiera (1973) e il libro La Sardegna nuragica di Massimo Pittau (1977) rappresentano i primi tentativi di dimostrare l'infondatezza della tesi del sistema organizzato di fortini, che Lilliu stesso rivaluterà pesantemente ^[2] .

Lo stesso Pittau, il maggior sostenitore della tesi esclusivamente religiosa dei nuraghi ammette tuttavia che «in qualche particolare circostanza di guerra i Nuragici si siano rifugiati in qualcuno dei nuraghi complessi e vi abbiano tentato un'estrema difesa» facendo riferimento ai nuraghi di Cabu Abbas di Olbia ea Su Nuraxi ^[7] .

Per l'archeologo Giovanni Ugas sia i nuraghi classici sia i protonuraghi svolgevano principalmente due funzioni: le strutture più complesse, ad esempio i nuraghi polilobati, avevano una funzione residenziale per "re" o "capi tribù", le strutture più semplici, come nel caso dei nuraghi semplici monotorre, avevano invece una funzione d'avvistamento e di controllo del territorio e delle risorse ^[30] .

È stato riscontrato che i nuraghi monotorre erano dislocati perlopiù nei territori poco popolati mentre quelli più popolosi erano contraddistinti da architetture più complesse ^[31] .

Ipotesi religiosa

L'alternativa classica a quella militare è l'ipotesi di una funzione votiva e religiosa del nuraghe che propone come indizi principali le sepolture rinvenute in alcuni nuraghi (specialmente nei protonuraghi) delle quali vi sono in passato molte segnalazioni in letteratura ( Gaio Giulio Solino , Simplicio, Alberto La Marmora , Giovanni Spano ^[32] ) e che si ipotizza potessero essere imbalsamati, esposti e venerati come eroi ^[7] .

A riprova dell'utilizzo sepolcrale ci sarebbero le conferme di carattere linguistico nei nomi di tantissimi nuraghi ^[7] . Oltre ai tanti nomi generici come "Sa Tumba" di Olbia , "Tumboni" di Girasole , "Su Tumbone", Florinas , "Su Masuleu", San Nicolò Gerrei, "Losa" di Abbasanta legati al culto dei morti sono "de su Perdonu" a Nulvi, "Purgatoriu", Dorgali, "de is Animas", Santadi, "S'Inferru, Sassari" che sarebbero da collegare alla successiva cristianizzazione della Sardegna e che, secondo questa tesi, avrebbe continuato a riconoscere nei nuraghi il loro significato votivo. Tuttavia queste denominazioni spesso risultano abbastanza recenti. Il riferimento ai morti, per esempio, è dovuto spesso al loro utilizzo come ossario o luogo di sepoltura collettiva durante le numerose pestilenze che afflissero la Sardegna nei secoli e che li portarono a essere, per il volgo, luogo legato alla morte, all' espiazione , alla presenza di anime di defunti con varie caratterizzazioni folkloristiche colte non solo cristiane. Infatti, ancora più importante è il termine "Domo 'e s'Orcu" (casa dell'Orco), che, pur con le varie inflessioni subregionali denomina circa una quarantina di nuraghi e che richiamerebbe Plutone , divinità latina dei morti ^[33] .

Nuraghe Santu Antine , torre centrale

Ipotesi astronomica

Un'altra tesi presa in considerazione dei ricercatori è quella che vede nei nuraghi una funzione prevalentemente astronomica descrivendoli come dei veri e propri osservatori fissi della volta celeste, disposti sul territorio secondo precisi allineamenti con gli astri, e abitati da sacerdoti astronomi. Secondo lo studioso Mauro Peppino Zedda i nuraghi furono edificati come osservatori astronomici e le torri sarebbero state disposte secondo precise regole astronomiche e sarebbero state utilizzate per la misura del tempo e per l'osservazione della volta celeste avvalorarando l'ipotesi della funzione sacra di questi edifici, i quali sarebbero visti come templi custoditi da sacerdoti astronomi. ^[34] Lo studioso sostiene che le torri del nuraghe trilobato Santu Antine siano state dei punti di osservazione per mezzo dei quali era possibile osservare il sorgere del Sole sia al solstizio invernale sia al solstizio estivo, e dalle stesse si poteva osservare - sempre ai solstizi - il tramonto del Sole. Secondo lo studioso il nuraghe Santu Antine è « l'apparecchio realizzato a secco tecnicamente più sofisticato di tutta la superficie terrestre ». ^[35] Grazie alla loro posizione - sostiene lo studioso - « gli antichi Sardi erano in grado di stabilire la scansione temporale delle stagioni e avevano riferimenti spaziali sulla terra ».

Polivalenza

Nella diatriba tra le ipotesi più discusse si inserisce un ragionamento, semplice ma importante che possiamo riassumere in questa frase di Franco Laner:

Secondo il Laner, si è voluta assegnare quindi al nuraghe, sbagliando, una ben determinata funzione che fosse valida nella totalità dei casi. In un altro passo del suo libro osserva come spesso la maggior parte dei sostenitori delle tesi precedentemente esposte parta dall'assunto, in effetti mai verificato e poco logico, che a una particolare tecnica costruttiva (la thòlos ) debba corrispondere una funzione altrettanto precisa ^[27] .

Principali siti nuragici

Nuraghe La Prisgiona

Macomer SS129bis per Bosa - nuraghe Succuronis

Nuraghe Santu Antine

Complesso nuragico di Palmavera

Nuraghe s'Ulimu di Ulassai

Segue una lista dei siti nuragici più importanti, divisi per tipi. Fra parentesi le caratteristiche che rendono il nuraghe degno di nota.

Nuraghi a corridoio o protonuraghi

Nuraghi di tipo misto

• Nuraghe Albucciu ad Arzachena (nuraghe di tipo misto, recante una fila di "mensole" ancora nella posizione originale)
• Nuraghe Maiori a Tempio Pausania (monotorre con interno a corridoio e due camere binarie. Utilizzato fino al Medioevo)

Nuraghi monotorre

• Nuraghe Asoru a San Vito (monotorre con bastione trilobato)
• Nuraghe Corbos a Silanus
• Nuraghe Is Paras a Isili
• Nuraghe Rumanedda a Sassari (concentrato di tante soluzioni specifiche e rare: scale sussidiarie, camera ipogeica con pozzo a uso civile, silo piriforme)
• Nuraghe Cherchidzu (o Santa Sarbana ) a Silanus (nonostante manchi l'architrave l'ingresso non ha ceduto; al suo fianco è stata eretta una chiesa romanica)
• Nuraghe Pranu a Ulassai
• Nuraghe Tanca Manna a Nuoro
• Nuraghe Zuras ad Abbasanta

Nuraghi a tancato

• Nuraghe Santa Barbara a Villanova Truschedu

Nuraghi polilobati e villaggi nuragici

• Casteddu de Fanaris tra Decimoputzu e Vallermosa (costituito da un bastione di nove torri circondato da una muraglia dotata di cinque torri con feritoie)
• Complesso nuragico di Noddule ^[36] nel territorio della città di Nuoro (nuraghe trilobato a quattro torri con corte interna circondato da un grande villaggio con capanne, grandi cinte murarie, circoli megalitici ed è presente anche una singolare fonte sacra nuragica ancora attiva)
• Nuraghe Adoni a Villanova Tulo (è un complesso nuragico risalente all'età del bronzo. Il sito sorge su un rilievo di 811 m d'altezza tra la regione storica del Sarcidano e la Barbagia di Seulo , è possibile vedere il Massiccio del Gennargentu , l' Ogliastra , l' Oristanese e il Campidano )
• Nuraghe Antigori a Sarroch
• Nuraghe Appiu a Villanova Monteleone (villaggio con oltre 200 capanne, un nuraghe trilobato e un monotorre. Tantissimi ritrovamenti di attrezzi da lavoro)
• Nuraghe Arrubiu a Orroli (nuraghe pentalobato, l'unico di questo genere a essersi conservato così bene)
• Nuraghe Burghidu a Ozieri (quadrilobato)
• Nuraghe Elighe Onna a Santu Lussurgiu (trilobato)
• Nuraghe Lerno a Pattada (ancora parzialmente sepolto, sembrerebbero esserci due torri aggiunte a quella centrale)
• Nuraghe Losa ad Abbasanta (nuraghe trilobato, tra i meglio conservati attorno al quale si sviluppa un villaggio cinto da una muraglia)
• Nuraghe Lugherras a Paulilatino (nuraghe polilobato con sviluppo della costruzione "a tancato" e muraglia esterna)
• Nuraghe Nolza a Meana Sardo (nuraghe quadrilobato a 730 m slm, con scale interessanti, una rampa è quasi verticale. Alcune camere non sono state ancora raggiunte dagli scavi
• Nuraghe Oes a Giave
• Nuraghe Orolio (o Madrone ) a Silanus (trilobato, la torre centrale presenta le due thòlos sovrapposte ancora intatte)
• Nuraghe Orolo a Bortigali
• Nuraghe Palmavera ad Alghero (costruzione a tancato, due torri con bastione e cortile interno. Attorno è costruito un villaggio con capanna per riunioni)
• Nuraghe Sa Mura de Nuracale a Scano di Montiferro (quadrilobato, la torre centrale presenta le due thòlos sovrapposte ancora intatte), attorno si sviluppa un villaggio cinto da una muraglia antemurale
• Nuraghe Santu Antine a Torralba noto come La reggia nuragica (uno dei più conosciuti e importanti, al tempo della sua costruzione era fra gli edifici più alti del bacino del Mediterraneo)
• Nuraghe Serbissi a Osini (trilobato, situato a 964 m slm)
• Nuraghe Seruci a Gonnesa (nuraghe pentalobato)
• Nuraghe Sirai a Carbonia (nuraghe quadrilobato con torri orientate a nord-est-sud-ovest e annesso villaggio nuragico)
• Nuraghe s'Ulimu a Ulassai (composto da due torri)
• Nuraghe S'Ortali 'e su Monti , o nuraghe San Salvatore, a Tortolì
• Su Nuraxi a Barumini (il villaggio nuragico più grande della Sardegna, si sviluppa intorno a un nuraghe quadrilobato)
• Nuraghe Santu Sciori e Nuraxi Fenu a Pabillonis
• Nuraghe Ponte Molinu a Siligo

Note

Bibliografia

• Giovanni Lilliu, I nuraghi. Torri preistoriche della Sardegna , Nuoro, Edizioni Ilisso, 2005. ISBN 88-89188-53-7
• Giovanni Lilliu, La civiltà dei Sardi dal neolitico all'età dei nuraghi , Torino, Edizioni ERI, 1967
• AA.VV. La civiltà in Sardegna nei secoli , Torino, Edizioni ERI
• Francesco Cesare Casula, La storia di Sardegna , Sassari, 1994
• Giovanni Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica , Verona, 1962
• Massimo Pallottino , La Sardegna nuragica , edizioni Ilisso, Nuoro. ISBN 88-87825-10-6
• Aa.Vv., Ichnussa. La Sardegna dalle origini all'età classica , Milano, 1981.
• Lo Schiavo F., Usai L., Testimonianze cultuali di età nuragica: la grotta Pirosu in località Su Benatzu di Santadi , Aa.Vv., Carbonia e il Sulcis. Archeologia e territorio, a cura di V. Santoni, Oristano, 1995
• Giovanni Lilliu, La Civiltà Nuragica , Sassari, Delfino editore, 1982
• Paolo Melis, Civiltà Nuragica , Sassari, Delfino editore, 2003. ISBN 88-7138-287-0
• Navarro i Barba Gustau La Cultura Nuràgica de Sardenya Barcelona 2010. Edicions dels ALILL ISBN 978-84-613-9278-0
• Massimo Pittau, La Sardegna Nuragica , 2ª, Cagliari, Edizioni Della Torre, 2006. ISBN 88-7343-411-8
• Ileana Benati, Il nuraghe: un'ipotesi simbolica , in «Heliopolis», 2009
• Franco Laner, Accabadora: tecnologia delle costruzioni nuragiche , Tipomonza, Milano, 1999
• Giovanni Ugas, L'alba dei Nuraghi , Cagliari, Fabula, 2005. ISBN 88-89661-00-3

Voci correlate

• Età del bronzo
• Talaiot
• Sesi
• Torre (Corsica)
• Motillas
• Broch
• Civiltà talaiotica
• Civiltà torreana
• Civiltà nuragica
• Megalitismo
• Nuraghi della città metropolitana di Cagliari
• Nuraghi della provincia di Nuoro
• Nuraghi della provincia di Oristano
• Nuraghi della provincia di Sassari
• Nuraghi della provincia del Sud Sardegna

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su nuraghe
• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « nuraghe »
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su nuraghe

Collegamenti esterni

• ( EN ) Nuraghe , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• I Nuraghi nel sito ufficiale della regione Sardegna , su sardegnacultura.it .
• Su Nuraxi di Barumini nel sito dell'Unesco , su whc.unesco.org .
• Mappa dei nuraghi della Sardegna , su tharros.info .
• Visualizzazione dei nuraghi contenuti in OpenStreetMap , su nuraghe.org . URL consultato il 1º agosto 2014 (archiviato dall' url originale il 17 maggio 2014) .

V · D · M Civiltà nuragica
Architettura	Nuraghe · Protonuraghe · Tomba dei giganti · Domus de janas · Domus a prospetto architettonico · Pozzo sacro nuragico · Pseudocupola · Thòlos
Artefatti	Bronzetto nuragico · Statuaria prenuragica e nuragica · Giganti di Mont'e Prama · Stele di Boeli
Mitologia	Sardus Pater · Aristeo · Forco · Iolao · Janas · Maimone · Musca macedda · Norace
Lingua	Protosardo · Paleocorso
Storia	Flussi migratori · Preistorico · Prenuragica · Megalitica
Culture	Arzachena · Bonnanaro · Sub-Bonnanaro · Bonu Ighinu · San Ciriaco · Abealzu-Filigosa · Monte Claro · Ozieri · vaso campaniforme
Tribù	Æchilenenses · Æsaronenses · Balari · Carenses · Celsitani · Coracenses · Corpicenses · Corsi · Cunusitani · Gallilensi · Iliensi · Lucuidonenses · Neapolitani · Noritani · Rucensi · Salcitani · Scapitani · Siculensi · Solcitani · Tibulati · Valentini · Shardana
Leggi tutte le voci riguardanti la civiltà nuragica

Portale Archeologia	Portale Patrimoni dell'umanità
Portale Sardegna	Portale Storia