Santu Lussurgiu

Santu Lussurgiu uzual
( IT ) Santu Lussùrgiu ( SC ) Santu Lussùrzu
Locație
Stat	Italia
regiune	Sardinia
provincie	Oristano
Administrare
Primar	Diego Loi ( listă civică ) din 31-5-2015 (al doilea mandat din 26-10-2020)
Teritoriu
Coordonatele	40 ° 08'31 "N 8 ° 39'07" E / 40,141944 ° N 8,651944 ° E 40,141944; 8.651944 Coordonate : 40 ° 08'31 "N 8 ° 39'07" E / 40.141944 ° N 8.651944 ° E 40.141944; 8.651944
Altitudine	503 m slm
Suprafaţă	99,8 km²
Locuitorii	2 293 [1] (31-8-2020)
Densitate	22,98 locuitori / km²
Fracții	San Leonardo din Siete Fuentes
Municipalități învecinate	Abbasanta , Bonarcado , Borore ( NU ), Cuglieri , Norbello , Paulilatino , Scano di Montiferro , Seneghe
Alte informații
Limbi	Sardă
Cod poștal	09075
Prefix	0783
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	095049
Cod cadastral	I374
Farfurie	SAU
Cl. seismic	zona 4 (seismicitate foarte scăzută) [2]
Cl. climatice	zona D, 1 684 GG [3]
Numiți locuitorii	( IT ) Luxemburgieni ( SC ) luxuri
Patron	San Lussorio
Vacanţă	21 august
Cartografie
Santu Lussurgiu
Poziția municipiului Santu Lussurgiu în provincia Oristano
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Santu Lussurgiu ( IPA pronunție italiană: / ˈsantu lusˈsurʤu / ^[4] , pronunție locală: asculta ^{[ ? · Info ]} [ˈsantu lusˈsurʣu] ; toponim în sarde , în italiană ar fi „San Lussorio”) este un oraș italian de 2 293 de locuitori în provincia Oristano din Sardinia .
Numele său derivă din sfântul-soldat Lussorio , martirizat în 303 sau 304 sub împăratul roman Dioclețian . Numele sfântului este menționat pentru prima dată într-un document datat în 559 adresat de Papa Grigorie cel Mare episcopului de Cagliari Gianuario. ^[5]

Se ridică pe partea de est a regiunii istorice Montiferru la 503 metri deasupra nivelului mării .

Geografie fizica

Teritoriul este montan și deluros. Cea mai mare altitudine este de 1050m deasupra nivelului mării, în timp ce cea mai mică este de aproximativ 200m deasupra nivelului mării .

Teritoriu

Geomorfologia teritoriului Santu Lussurgiu. Limitele administrative sunt marcate în alb. Legenda arată înălțimea.

Teritoriul municipalității este în mare parte montan. Se întinde pe partea de est a Montiferru până la platoul Abbasanta spre est, unde alternează stejarii cu plută. Cel mai înalt vârf din Montiferru ( Monte Urtigu ) se încadrează în întregime pe teritoriul Luxemburgului. Pădurile dense de castani și stejar, amenințate în 1994 de incendiul foarte grav care a devastat Montiferru, încadrează orașul.

Se presupune în mod obișnuit că țara se dezvoltă într-un bazin vulcanic antic și inactiv. În realitate, este adevărat că întregul masiv Montiferru este de origine vulcanică, dar nu este dovedit că locul în care orașul se dezvoltă este un crater. Orașul se dezvoltă de la 490 m s.n. (Bia 'e Torru) și 600 m slm (Sa Sedda). Intrarea sudică este situată la aproximativ 510 m slm, în timp ce intrările nord-vestice sunt la aproximativ 545 m slm

• Clasificare seismică : zona 4 (seismicitate foarte scăzută), ordonanță PCM n. 3274 din 20/03/2003

Hidrografie

Secțiunea pârâului „Sos Molinos”.

Teritoriul Santu Lussurgiu este bogat în izvoare și pâraie. Cele mai cunoscute izvoare sunt cu siguranță cele din San Leonardo de Siete Fuentes, a căror apă este, de asemenea, îmbuteliată.

Aproape în vârful Montiferru, la o altitudine de aproximativ 1000 de metri, se află sursa Elighes Uttiosos unde apa dulce de izvor țâșnește din rădăcinile de stejari vechi de secole, denumirea de fapt înseamnă „stejar care picură”.

În interiorul satului, pe lângă diverse fântâni și jeturi împrăștiate, găsim fântâna Su Sauccu situată chiar pe o cotire din drumul principal, Viale Azuni.

Pe drumul provincial care duce la Cuglieri, la 2,5 km de oraș se află fântâna Sa Preda Lada, învinsă de o Madonna votivă. Sursa cu același nume, puțin mai în amonte, își are originea în Rio Preda Lada, care este cea mai amonte a râului Mare Foghe ^[6] care alimentează iazul Cabras .

Continuând pe același drum, la aproximativ 800 de metri deasupra nivelului mării, într-o secțiune plană a drumului, se află izvorul Silvanisului, ascuns în vegetația densă a stejarilor și a Holly. În apropiere găsim rămășițele unei mari așezări nuragice.

De-a lungul drumului de penetrare agrară care face legătura cu drumul provincial 15, ușor scufundat în vegetație, se află fântâna Sos Crabalzos ale cărei ape se varsă în riu Bau 'e Mela. Numele său ceva mai în aval devine riu Sos Molinos și, curgând spre câmpie, alimentat de numeroși afluenți cu debit modest, formează riu Mannu di Milis care se varsă în cele din urmă în riu di Mare Foghe.

Există diverse cursuri de apă care străbat teritoriul alimentat de numeroasele izvoare. Au fost întotdeauna o mare bogăție mai întâi în reproducție și agricultură, apoi în înflorita activitate preindustrială a mașinilor alimentate de puterea cursurilor care au făcut din Santu Lussurgiu o comunitate bogată.

Pe versanții vârfului Rocca de sa Pattada, se naște râul Riu Mannu care, urmând un fel de semicerc de 28 km lungime prin platoul vulcanic la vest de Montiferru, se varsă în mare la Punta Foghe.

Climat

Stația Meteorologică Macomer .

Având în vedere poziția închisă în munți, vânturile, mai ales Mistral , suflați mai atenuat decât în alte locuri din Montiferru.

Cea mai apropiată stație meteo este cea din Macomer, care este la 17 km în linie dreaptă spre nord-est. Este situat la aceeași altitudine, dar platoul pe care se află Macomer este mai expus la vânt și îngheț decât Santu Lussurgiu.

Tabelul prezintă mediile lunare pentru măsurătorile efectuate în stația meteorologică în cei treizeci de ani din 1951 până în 1980.

• Clasificare climatică : zona D, 1684 GG

Istorie

Preistorie și istorie antică

Nuraghe Elighe Onna

Același subiect în detaliu: civilizația nuragică .

Prezența umană pe teritoriul Santulussurgiu este atestată încă de pe vremuri prenuragiche , după luarea în considerare a domusului de Janas , dintre care sunt remarcabile pentru lățimea și tehnica de construcție a acelor Matziscula, spre Abbasanta , nefiind lipsiți, precum și unele dolmeni . Există numeroși nuraghi și unii în stare bună. Există, de asemenea, numeroase morminte ale uriașilor și câteva fântâni sacre. THE

Cele mai bine conservate Nuraghe sunt Elighe Onna și chiar mai mult Piricu, care se remarcă pe 15 metri și păstrează două etaje perfect accesibile. Imposibil să nu mai vorbim de structurile nuragice din Sa Rocca 'și su Para (Monte Pertusu) unde călugării camaldolezi s-au dus să se roage în Evul Mediu.

Unele structuri nuragice sunt considerate misterioase: în Sa Rocca 'e Zorzia există un impunător bastion pătrangular , care domină de la 1000 m slm; sau diverse altare ascunse în pădure până la platoul Abbasanta.

Trecerea romanilor este vizibilă și cu rămășițele unor sate precum Santa Ittoria , Camputzola și Banzos, unde există rămășițe de băi termale și Monte Agudu. Santu Lussurgiu a văzut sosirea creștinismului, care s-a suprapus peste cultele păgâne, datorită lui San Lussorio, care a predicat și a ridicat aici o mică biserică, pentru a muri ca martir în Fordongianus .

Istoria medievală

Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei judiciare .

Santu Lussurgiu s-a născut în Evul Mediu în jurul Sanctuarului San Lussorio (astăzi biserica Santa Croce), a cărui structură actuală este sfințită în 1185. Mult mai importante erau centrele din Lucentina (acum dispărute, dar diferite rămășițe sunt situate la 2 km) din oraș, în zona Lughentinas, locuită deja în epoca romană) și San Leonardo, conform Liber Censuum al Papei Honorius III .

Teritoriul pe care se află orașul astăzi a făcut parte din Giudicato di Torres până în 1259 apoi din Giudicato di Arborea în curatoria din Montiverru până în 1410 când, în urma bătăliei de la Sanluri , teritoriul și-a pierdut independența și a căzut sub controlul Aragoneză .

Eleonora d'Arborea , recunoscând valoarea cavalerilor luxurgieni în războaiele sardo-aragoneze, le-a oferit locuitorilor un dar de diferite terenuri.

Fundația San Leonardo de Siete Fuentes, datând din secolul al XII-lea , este anterioară celei a lui Santu Lussurgiu. Când s-a stabilit o așezare stabilă în jurul bisericii sfântului din Noblac, pe locul unde se află astăzi biserica Santa Croce nu exista decât un sanctuar cu moaștele lui San Lussorio.

Actele secolului al XIII-lea Liber Censuum atestă existența unui alt sat, Lucentina , care se afla la câțiva kilometri de sanctuarul San Lussorio în direcția actualului Abbasanta din zona care astăzi ia numele de Lughentinas . În aceeași perioadă s-a format o primă așezare stabilă în jurul sanctuarului.

Din motive atribuite războaielor și epidemiei de ciumă care au devastat Europa în 1300, așezările medievale San Leonardo și Lucentina și-au pierdut importanța și locuitorii în timp ce a crescut cea a lui Santu Lussurgiu. Primul este foarte popular, în timp ce nu există nici o urmă a celui de-al doilea. Prin urmare, tradiția conform căreia municipalitatea fondată de locuitorii din apropierea San Leonardo de Siete Fuentes nu ar fi exactă: cele două sate au avut în schimb evenimente istorice separate, care s-au întâlnit doar mai târziu.

San Leonardo de Siete Fuentes , cunoscut tocmai pentru cele șapte fântâni ( Siete Fuentes ), a fost construit în jurul bisericii cu același nume, în stil romanic , în jurul anului 1100. Zona, pentru sănătatea sa și pentru prezența apei abundente, a fost aleasă căci au găsit acolo un spital de către Cavalerii din San Lazzaro, care i-au tratat pe soldații care se întorceau din cruciade și pe leproși .

Ordinul a avut o dezvoltare atât de mare încât a dus la construirea unui nou spital, tot sub protecția Sfântului Ioan Botezătorul : ordinul a luat, așadar, numele de Giovannìti sau cavalerii Sfântului Ioan Gerosolimacy, și ulterior cel al Cavalerilor din Malta . Pe măsură ce spitalul a crescut din ce în ce mai mult, biserica San Leonardo a fost mărită, păstrând parțial stilul romanic și doar în unele părți a preluat stilul gotic al vremii.

Zona s-a bucurat în această perioadă de înalt prestigiu și bogăție vizibilă, o epocă care s-a încheiat cu cucerirea aragoneză, pe măsură ce bunurile au căzut în mâinile lorzilor feudali hispanici. Administrarea proprietăților a fost încredințată Cavalerilor de Malta pre-existenți, care au împărțit zona agricolă împărțind-o locuitorilor din Luxemburg și încă în zona cătunului San Leonardo este posibil să se recunoască rețeaua regulată de ziduri și cărări. În acest moment, locuitorii „Settefontane”, rămași fără proprietate privată, s-au stabilit în Santu Lussurgiu, dar și în apropiatul Scano Montiferro, pentru a profita de porțiunile de teren.

În 1417 , în perioada aragoneză, orașul a fost încorporat în baronia din Montiferro, dat drept feud de regele Aragonului Alfonso al V-lea Magnanim lui Guglielmo de Montagnana.

La sfârșitul secolului al XV-lea a trecut prin Santu Lussurgiu fericitul Bernardino da Feltre , care a fondat biserica Santa Maria degli Angeli și mănăstirea fraților minori observatori care, ca și în alte locuri în care au lucrat călugării, au avut o mare importanță pentru ambii. dezvoltare spirituală care culturală a țării.

Istoria modernă

În 1761, instituția Monte Granatico a fost fondată de Giovanni Battista Massidda ca depozit de cereale pentru un împrumut comun pentru fermieri.

Același subiect în detaliu: Giovanni Maria Angioy și mișcări revoluționare sarde .

La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, mai mulți locuitori au devenit protagoniști activi ai mișcărilor revoluționare sarde aprinse de Iluminismul francez și englez și incluse în mișcările reformiste europene începute în secolul al XVIII-lea. Frații Obino care au avut cea mai mare importanță în aceste evenimente istorice au fost frații Obino, inclusiv Don Michele Obino , prieten și rudă a lui Giovanni Maria Angioy , Don Antonio Martino Massidda și Don Francesco Giuseppe Massidda, frații Antonio Giovanni Carta și Pietro Paolo Carta.

Aversiunea față de regimul feudal și autoritatea piemonteză i-a cauzat nu puține probleme lui Carlo Felice di Savoia care într-o scrisoare către fratele său Placido Benedetto, contele de Moriana, guvernatorul Sassari, și-a exprimat tot disprețul față de Santu Lussurgiu: „ Sunt cerșetori pentru că ei nu au primit un om prețios ca dvs. Am intenția de a trimite ordinul de a demola tot satul, că nu există piatră pe piatră și că toți locuitorii au trecut la sabie ». ^[8]

Istoria contemporană

În 1839 , odată cu suprimarea sistemului feudal, orașul a fost răscumpărat către Amat di San Filippo, ultimii stăpâni feudali, devenind un municipiu administrat de un primar și un consiliu municipal.

La mijlocul anilor 1800, datorită legatelor substanțiale de la Pietro Paolo Carta și Giovanni Andrea Meloni, cărora li s-au adăugat cele ale lui Luigi Cerchi și Nicolò Carippa, Institutul Salesian Carta-Meloni a fost fondat și a rămas activ până în anul 2000.

De la începutul anului 1900 Santu Lussurgiu a urmat evenimentele istorice ale celorlalte sate din Montiferru, făcând parte din provincia Cagliari și a fost capitala districtului împreună cu Bonarcado .

În 1906 Antonio Gramsci a participat la gimnaziul municipal cu care nu s-a arătat foarte mulțumit: „un mic gimnaziu în care trei profesori în stil propriu au făcut toată predarea celor cinci clase cu mult nerv”. ^[9]

În timpul fascismului, politicianul Francesco Maria Barracu , ministru al Republicii Sociale Italiene, își are originea în țară.

La 22 iunie 1969, Antonio Simon Mossa, arhitect și politician sard , a ținut o conferință politică la San Leonardo de Siete Fuentes cu care a pus bazele independenței moderne.

Monumente și locuri de interes

San Leonardo din Siete Fuentes

Arhitecturi religioase

Sfântul Petru

• Biserica Santa Croce, dedicată inițial lui San Lussorio, și-a păstrat moaștele. Un pergament găsit în timpul unei restaurări dată la sfințirea altarului la 15 ianuarie 1185;
• Biserica Don Bosco, recent restaurată
• Biserica Madonna del Carmine
• Biserica San Leonardo de Siete Fuentes
• Biserica Santa Maria degli Angeli
• Biserica parohială San Pietro Apostolo

Situri arheologice

Orașul este bogat în biserici și teritoriul său are diverse situri arheologice, inclusiv câteva nuraghe în stare bună de conservare.

• Nuraghe Elighe Onna , stă clar vizibilă pe un deal la câțiva kilometri de ieșirea San Leonardo spre Macomer.
• Nuraghe Piricu păstrează încă intact primul etaj.
• Nuraghe Procarzos
• Nuraghe Banzos A
• Nuraghe Banzos B
• Nuraghe Mura Lavros de suba , pe o pantă bazaltică la 3 kilometri de oraș spre est.
• Nuraghe Zuanne Madau
• Domus de Janas din Matzìscula: 5 domos la câteva sute de metri de nuraghe Procarzos;
• Domo de janas din Mandra 'e Caddos, pe drumul provincial care duce la Abbasanta;
• Satul Monte Agudu (perioada nuragică târzie): la 923 m slm este situat pe prov. 19.

Situri preindustriale

• Mills
• Fullers , mașini hidraulice utilizate pentru plinul orbacei

Alte

• Cascadele Sos Molinos
• Cascade Predas Rujas (Bia Josso)
• Muntele Urtigu
• Montiferru
• Valea Bau 'e Mela
• Valea Bia Josso
• Sa Preda Lada
• Lemnul Funtanei Longa

Oras vechi

O privire asupra centrului istoric

Pavelele care constituie o particularitate și o bogăție a orașului au fost păstrate în tot centrul istoric. Chiar dacă în unele locuri are o nevoie vizibilă de întreținere, oferă orașului priviri și medii sugestive.

Străzile sunt înguste și deseori cu pante abrupte, mașinile le pot circula doar pentru anumite întinderi.

Există multe case care în ultimii ani și-au recâștigat viața și frumusețea cu lucrări de restaurare care arată adesea pereții masivelor pietre bazaltice sau tuf.

În plus față de casele mici de pe două sau trei etaje există și conacuri arătoase, unele restaurate și foarte sugestive.

Terasă panoramică

Vedere panoramică din Sa Rocca.

Terasa panoramică a fost creată pe aflorimentul stâncos, care ia numele de Sa Rocca . Ajungând la o altitudine de 530 m slm , domină centrul istoric al orașului.

Hristos al Inimii Sacre de artistul Edgardo Mugnoz.

La capătul terasei, în 1970 a fost plantată statuia lui Hristos al Sfintei Inimi realizată de Edgardo Mugnoz ^[10] . Statuia din fibră de sticlă are o înălțime de 4,5 metri și a fost recent restaurată, restaurându-și culorile originale.

De pe terasă este posibil să admiri întregul centru istoric și cadrul muntilor și pădurilor care le acoperă. Nu este posibil să vedem din ea partea relativ recentă a orașului care se extinde spre est și care include, printre altele, cartierul Zannabile, cartierul S'Eligheddu și zona artizanală.

Este ușor accesibil din viale Azuni, strada principală, trecând prin viale don Giovanni Bosco și via don Anselmo Cerrotti. 40 ° 08'26 "N 8 ° 39'16" E / 40.140556 ° N 8.654444 ° E 40.140556; 8.654444

Funtana longa

În zona Pabarile , un parc împădurit plantat după reîmpădurire este accesibil în mod liber. Este situat lângă izvorul Funtanei Longa și își ia numele de la ea. Parcul este dotat cu câteva mese și scaune

Se poate ajunge prin virare la stânga, de-a lungul unui drum de pământ, puțin după kilometrul 7 al drumului provincial 19 spre Cuglieri. La mică distanță de pădure este posibil să vă bucurați de vederea spre platoul Abbasanta.

Arborii monumentali

Decretul șefului Departamentului Politici Europene și Internaționale și Dezvoltare Rurală al Ministerului Politicilor Agricole și Silvice 5450 din 19/12/2017, publicat în Jurnalul Oficial din 12/02/2018, aprobă lista arborilor monumentali . Pe teritoriul lui Santu Lussurgiu, un vechi Castanea sativa situat în centrul locuit al cătunului San Leronardo a fost înregistrat ca un copac monumental. ^[11] Planta are două tulpini, cea mai veche cu o circumferință de 477 cm și cea mai tânără cu o circumferință de 63 cm. Înălțimea maximă este de 11 metri și este situată la coordonatele 40 ° 10'46.11 "N 8 ° 39'50.29" E / 40.179476 ° N 8.66397 ° E 40.179476; 8.66397

Stație de repetare radio Badde Urbara

De interes tehnic este stația de repetare radio situată la Punta Badde Urbara la o altitudine de 950 m slm. Printre acestea se află repetorul RAI care a intrat în funcțiune la 31 decembrie 1953 ^[12] . Din cauza unei erori de transcriere în unele documente, aceștia sunt denumiți repetori Badde Urbana. În realitate, zona în care sunt amplasate antenele se numește „Crastos Nieddos” (Pietre Negre), adevăratul Badde Urbara (Valle Ùrbara) este la 1 km mai jos. Toponimul derivă probabil din Murva, deoarece muflonii coboară de obicei în pădure acolo înainte de sosirea înghețului. ^{[ fără sursă ]}

Societate

Evoluția demografică

În anul 1416 Ferdinand I de Aragon , în urma cuceririi Sardiniei în detrimentul Giudicato din Arborea (care a avut loc în 1409 după bătălia de la Sanluri ), a ordonat recensământul populațiilor care locuiau în curatoriàs-urile arboriene inițiale. Santu Lussurgiu, cu o populație de 668 de locuitori, este cea mai populată vilă dintre cele patru ale curatoriei din Montiverru urmată de Cuglieri cu 200 de locuitori, Scano di Montiferro cu 100 de locuitori și Salamor ^[13] cu 40 de locuitori. ^[14]

În anul 1840, Vittorio Angius pentru un studiu comandat de Goffredo Casalis raportează o populație de 4469 de locuitori:

Tendința numărului de așezări din 1861 până astăzi crește inițial, vârful fiind poziționat înainte de Primul Război Mondial , apoi scăzând. În timpul războiului, mii de sardini au fost obligați să plece, părăsindu-și slujbele și familiile, provocând grave repercusiuni asupra economiei și a țesutului social al comunităților. Santu Lussurgiu numără 78 de căzuți în perioada 1915-1918 și 37 în timpul celui de- al doilea război mondial . ^[15] Emigrația anilor 1950 și 1960 a adus, de asemenea, o contribuție drastică la depopulare.

Locuitori chestionați ^[16]

Tradiții și folclor

Vittorio Angius în 1840 a descris modul de îmbrăcare al poporului luxemburghez în 1800.

Alberto La Marmora obișnuia să treacă și să rămână în Santu Lussurgiu în timpul studiilor sale datorită prezenței pe teritoriul său a Monte Urtigu pe care și-a plasat semnalul trigonometric. În Itinerariul său din Sardinia descrie îmbrăcămintea orașului din prima jumătate a secolului al XIX-lea. ^[17]

Costumul s-a schimbat de atunci, în special cel al bărbaților care au dobândit utilizarea pantalonilor din piele de moles . În 1995, Pro Loco a propus să readucă rochia feminină în starea atestată de 1800 de surse. ^[18]

Limbi și dialecte

Varianta Sardinian vorbite în Santu Lussurgiu pot fi urmărite înapoi la Logudorese centrale sau comune

Cultură

Numeroase personaje de origine luxemburgheză s-au remarcat pentru lucrările lor. În ordine cronologică îl întâlnim pe episcopul iezuit de Tempio și apoi de Terralba Giovanni Sanna (1664-1736); Michele Obino (1769-1839), profesor la Universitatea din Sassari și unul dintre animatorii revoltelor revoluționare sarde împotriva feudalismului ; Don Nicolò Meloni, agronom și fiul său Don Deodato Meloni, care au adus inovații importante în cultivarea viței de vie și creșterea calului; politicianul Francesco Maria Barracu , ministru al Republicii Sociale Italiene .

În vremurile ulterioare, a fost construită o școală de gramatică și retorică pentru a fi încredințată creștinilor , al căror centru cultural a fost apoi încredințat salesianilor și a fost un important centru de cultură pentru întreaga insulă. Printre numeroșii elevi ai școlii a fost și fondatorul Partidului Comunist Italian Antonio Gramsci . Figura lui Nicolò Meloni, un agronom, este, de asemenea, de la sfârșitul secolului al XIX-lea, care a învățat în Monferrato și i-a învățat pe locuitorii din Santu Lussurgiu tehnicile de cultivare intensivă a viței de vie.

Sa carrela 'e nanti

Evenimente

Printre evenimente trebuie remarcat:

• Sa Carrela 'e Nanti , are loc pe parcursul celor trei zile de carnaval;
• Cantigos în Carrela , are loc în primele luni ale anului, în general cu o săptămână înainte de carnaval;
• Sa Chida Santa , rievocazione tradizionale della passione di Cristo nella settimana che precede la Pasqua;
• Cavalli in fiera , la fiera regionale del cavallo che nel 2006 ha compiuto il centenario; ^[19]
• Ardia de su Coro 'e Zesus si svolge nei primi giorni di luglio;
• Ardia de Santu Lussurzu si svolge il 21 agosto in onore del patrono;
• Artes e Sabores si svolge nel periodo di Natale.

Associazionismo

L'associazionismo è molto praticato. Sono costituite varie associazioni da quelle sportive a quelle culturali e quelle legate all'equitazione. ^[20]

Di particolare interesse storico e culturale sono le confraternite legate al culto religioso che si attua oltre che con funzioni minori con i più conosciuti e importanti riti de " sa Chida Santa " (la Settimana Santa).

Queste sono:

• Confraternita dell'Addolorata, fondata il 18 dicembre 1735;
• Confraternita di NS del Carmine, fondata il 25 maggio 1629;
• Confraternita del S. Rosario, fondata il giorno 8 maggio 1605;
• Arciconfraternita di Santa Croce, fondata probabilmente nel 1587.

È anche nelle confraternite, ma non solo, che si è tramandato il canto a cuncordu di carattere laico e religioso.

Cucina

Un prodotto tipico di Santu Lussurgiu è il Casizolu un formaggio di latte vaccino a pasta filata. È ottenuto tipicamente dal latte delle vacche di razza sardo-modicana (bue rosso) allevate tutto l'anno allo stato brado. È un presidio Slow Food . Dalla stessa pasta si ottiene anche un formaggio fresco la Triza dalla forma intrecciata con decorazioni sul dorso.

Dalla lavorazione del Casizolu e della Triza avanza l' Abbagasu un liquido grasso e denso col quale si preparano minestre a base di formaggio.

Anche la carne delle vacche sardo-modicane è apprezzata ed è anch'essa un presidio Slow Food.

L' Abbardente è un distillato noto per la caratteristica di essere ottenuta direttamente dalla distillazione del vino.

Musei

Museo della Tecnologia Contadina

Situato al centro del paese, presso i locali del Centro di Cultura popolare UNLA conta 11 sale espositive che raccolgono strumenti, attrezzi, macchinari tutti di origine lussurgese utilizzati in epoca preindustriale per le quotidiane attività lavorative. ^[21]

Cantu a Cuncordu

Il cantu a cuncordu a Santu Lussurgiu è una forma di canto a quattro voci maschili. ^[22] In ordine crescente di tonalità le parti prendono il nome di Bassu , Contra , Oghe , Cuntraltu . I canti intonati in sardo o latino sono di tipo laico o religioso a seconda dei contesti. ^{[23] [24]}

I titoli dei testi più eseguiti sono per il repertorio profano: Istudiantina , Pastorina , S'Acchetuzedda , Ite Bella , S'Ottava Trista .

Trattano di temi amorosi o di argomenti comuni. I testi delle prime due sono vari purché rispettino la ritmica e spesso sono improvvisati in funzione del contesto.

I brani religiosi possono essere esclusivamente eseguiti durante le funzioni religiose. Alcuni di questi sono: Kyrie , Perdonu , Sa Novena , Miserere , Gloria , Credo . ^[25]

Alcuni sono cantati in latino e sono strettamente legati alle funzioni della settimana santa scandendo le determinate fasi.

La tradizione e la pratica del canto è molto sentita nel paese che è meta di tanti studiosi anche internazionali.

Geografia antropica

Rioni e toponomastica

Fortunatamente la toponomastica lussurgese è stata fedele alla storia della Sardegna e in particolare alla storia del paese stesso. Infatti, caso raro in Sardegna, nel comune non si trovano vie intitolate alla famiglia dei Savoia , i sovrani del Regno di Sardegna che tanto ebbero in odio Santu Lussurgiu ^[26] .

Trovano invece spazio Amsicora e suo figlio Iosto, i Giudicati, Mariano IV e sua figlia Eleonora d'Arborea, Leonardo Alagon. Si trovano anche personaggi storici originari del paese o che vi ebbero a che fare come Giovanni Maria Angioy e don Michele Obinu, Antonio Gramsci.

Non mancano i lussurgesi di spicco che diedero un importante contributo alla comunità suor Modesta (anche se non originaria), don Bartolomeo Meloni e Pietro Paolo Carta.

Attraversare le strade del paese è in un certo modo fare un viaggio nella sua storia e in quella della Sardegna.

Rioni:

Sa Sedda,

Predu Micheli,

Zuann'Abile (storpiatura di Zann'Abile, cioè Porta dell'Aquila),

Su Toffu,

Dae Deu,

Santu 'Anne,

Santa Lughia,

Santu Zuseppe,

San Sebastiano,

Sa Nughe,

Sa Niera,

Su Sauccu,

Su Carmene,

Santu Predu,

Sa Carrela 'e Nanti,

Sa Carrela 'e Segus,

Cunventu,

Sas Contzas,

Su Montigu,

Sa Costa,

Tonaera (attuale via Tonnaria),

S'Eligheddu,

Sa Rocca,

Binza Manna,

Su Tancadu,

Su Cuguruzzu,

Tziu Frasu,

Su Murischeddu,

Sa Funtanedda,

Su 'e Torrocco (storpiatura di Su 'e Don Rocco, ovvero la zona di Don Rocco)

Bia ('e) Carru

Frazioni

San Leonardo de Siete Fuentes

Lo stesso argomento in dettaglio: San Leonardo de Siete Fuentes .

Chiesa di San Leonardo

A pochi chilometri dal paese, in direzione nord sulla SP 20, si trova la località di San Leonardo de Siete Fuentes . È un borgo abitato stabilmente da poche persone che si popola maggiormente nel periodo estivo, durante il quale, le domeniche ei giorni festivi la borgata si riempie di bancarelle e visitatori che vi cercano un clima più fresco. Si sviluppò intorno alla chiesa romanica fondata nel XII secolo e all'antico ospedale che era sede dell' Ordine ospitaliero di San Giovanni in Gerusalemme . ^[27] In quel periodo Santu Lussurgiu apparteneva al giudicato di Torres che fra il 1127 e il 1182 era sotto la guida di Gonario II il quale partecipò alla seconda Crociata .

Il borgo è attualmente noto per le sorgenti siete fuentes (in lingua italiana le sette fontane ), da cui sgorga acqua limpida, gelida e potabile, che alimentano un laghetto e il ruscello di San Leonardo che scorre fino alla piana di Abbasanta. Uno stabilimento imbottiglia l'acqua per la vendita nei supermercati. Il borgo è completamente immerso nel bosco di lecci e sughere. Non è raro imbattersi in alberi secolari e in particolare uno di oltre 200 anni è segnalato da una targa.

È a San Leonardo che dal 1906 nei primi giorni di giugno si svolge la Fiera Regionale del Cavallo all'interno del complesso fieristico che durante il resto dell'anno accoglie attività legate all'equitazione.

Economia

Storicamente le attività economiche tradizionali ruotarono attorno all'agricoltura ma anche all' artigianato , alla tessitura, e addirittura alla produzione industriale, infatti all'inizio del secolo scorso venne perfezionata una distilleria specializzata nella produzione di profumi a partire dalle piante e dai fiori selvatici della zona. Tutte queste attività furono messe in crisi alla fine del secolo scorso dagli attacchi della fillossera che finì per distruggere le vigne costringendo molti abitanti ad emigrare, soprattutto verso l'America del sud. Da rimarcare anche la presenza di mulini ad acqua che sfruttavano i numerosi corsi d'acqua dell'area.

Attualmente si contano nel paese numerose botteghe artigiane: calzolerie, sellerie, sartorie, fabbri e lavoratori del ferro battuto, falegnamerie, coltellerie e un laboratorio di fotoceramiche. ^[28] Rinomata è la produzione di tappeti realizzati con la tecnica "a pibiones". ^{[29] [30]}

Il comune è ricco di produttori agroalimentari, dalle pasticcerie ai produttori di vini e di formaggi. È presente anche una distilleria che produce il noto distillato locale, s' Abbardente , che ha la peculiarità di essere prodotto direttamente dal vino e liquori al mirto e finocchietto.

Negli anni, grazie alla cura e all'importanza data al centro storico era molto sviluppato anche il settore edilizio con muratori capaci di riportare a nuovo facciate e interni di case poggiate sulla roccia da centinaia di anni. Oggi risente, come tutte le attività, della crisi economica.

Abbondano le strutture ricettive fra bed & breakfast, alberghi diffusi, agriturismi e ristoranti. Quello di Santu Lussurgiu è spesso un turismo ricercato, attratto dalle bellezze del centro storico, dalla cucina di qualità e dall'ambiente culturale fervido coltivato tramite manifestazioni letterarie e culturali in genere.

Equitazione ed allevamento del cavallo

Molto sentita è la passione per il cavallo. Nei primi del novecento Santu Lussurgiu era fra le principali grazie agli studi e alle innovazioni introdotte da Don Deodato Meloni nato nel 1877 e laureato in Scienze Agrarie all'Università di Pisa nel 1900.

Infrastrutture e trasporti

Il paese è attraversato dalla SP 15 per una lunghezza di 2,5 km che prende il nome di Viale Azuni .

Il paese è raggiungibile

• da sud attraverso la SP 15 passando per Bonarcado a una distanza di 5,5 km;
• da nord attraverso la SP 19 che lo collega a Cuglieri a una distanza di 17 km oa San Leonardo svoltando sulla SP 20;
• da nord-est con la SP 77 una strada che nei primi anni del 2000 è stata migliorata e che porta a Borore a 15 km;
• da est tramite ancora la SP 15 in direzione Abbasanta a 15 km e la SP 65 in direzione di Paulilatino a 11 km.

Il collegamento più vicino alla SS 131 è tramite la SP 65 che porta a Paulilatino.

La stazione ferroviaria più vicina è quella di Paulilatino ma per importanza e frequenza dei treni è preferibile la stazione di Abbasanta a 15 km o quella di Macomer a 22 km.

L' aeroporto di Alghero-Fertilia dista 120 km e quello di Cagliari-Elmas 125 km. Il collegamento con i mezzi pubblici è più semplice con l'aeroporto di Cagliari-Elmas, è sufficiente prendere il treno dalla stazione ferroviaria dell'aeroporto inaugurata nel 2013 e scendere ad Abbasanta. A poca distanza, circa 40 km esiste l' aeroporto di Oristano-Fenosu che però non è interessato da grande traffico.

Il porto di Olbia dista 141 km mentre quello di Cagliari 131 km e il porto di Porto Torres dista 115 km.

Amministrazione

Sport

La polisportiva Monterra partecipa al campionato di calcio di Prima Categoria.

Il Tennis Club Santu Lussurgiu partecipa al campionato Coppa Italia serie D3.

Ludi Quintìlis è la manifestazione sportiva che dal 2009 durante il mese di luglio dà spazio alle più varie attività sportive.

Ha ospitato nel 2009 l'arrivo della seconda tappa del Giro di Sardegna con partenza da Porto Torres. Ha visto la vittoria in volata sul traguardo di San Leonardo di Mirco Lorenzetto , che batté Daniele Bennati e Alessandro Petacchi .

Escursionismo

Un dicco , formazione rocciosa nella campagna di Santu Lussurgiu.

Dal paese è possibile intraprendere alcuni sentieri escursionistici ^[31] che in pochi chilometri mostrano alcune delle bellezze del territorio: le cascate, le caratteristiche formazioni rocciose, i corsi d'acqua, la flora e la fauna.

È possibile raggiunge il ruscello Bau 'e Mela che scorre nell'omonima valle e che forma la cascate de Sos Molinos che prendono il nome dai mulini ad acqua e gualchiere che in epoca pre-industriale venivano usati per le attività di tessitura e confezionamento dei tessuti.

Un percorso permette di percorrere i resti ottocenteschi dell'antica strada che passando per fontana de Sa Preda Lada collegava Santu Lussurgiu con la borgata di San Leonardo ei comuni limitrofi, Scano di Montiferro e Macomer.

Note

Bibliografia

• Giovanni Mele Montiferru , Casa editrice EdiSar - Cagliari, 1993;
• Giampaolo Mele Santu Lussurgiu - Dalle origini alla Grande Guerra , Amministrazione Comunale di Santu Lussurgiu [1] [2] ;
• Felice Cherchi Paba, Don Michele Obino ei moti antifeudali lussurgesi , Editrice Sarda Fossataro, Cagliari, 1969;
• Manlio Brigaglia , Salvatore Tola (a cura di), Dizionario storico-geografico dei Comuni della Sardegna , Sassari, Carlo Delfino editore, 2006, ISBN 88-7138-430-X .
• Francesco Floris (a cura di), Grande Enciclopedia della Sardegna , Sassari, Newton&ComptonEditori, 2007.

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Santu Lussurgiu
• Wikivoyage contiene informazioni turistiche su Santu Lussurgiu

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comunesantulussurgiu.it .
• Santu Lussurgiu , su sapere.it , De Agostini .
• I comuni della Sardegna in rete , su comunas.it .
• Storia dell'Ente Legati Carta-Meloni , su ipabcartameloni.wordpress.com .
• Un vulcano in Sardegna , su laboccadelvulcano.it .
• Portale di cavalli e cavalieri , su sardegnacavalli.it .

V · D · M Comuni della provincia di Oristano
Abbasanta · Aidomaggiore · Albagiara · Ales · Allai · Arborea · Ardauli · Assolo · Asuni · Baradili · Baratili San Pietro · Baressa · Bauladu · Bidonì · Bonarcado · Boroneddu · Bosa · Busachi · Cabras · Cuglieri · Curcuris · Flussio · Fordongianus · Ghilarza · Gonnoscodina · Gonnosnò · Gonnostramatza · Laconi · Magomadas · Marrubiu · Masullas · Milis · Modolo · Mogorella · Mogoro · Montresta · Morgongiori · Narbolia · Neoneli · Norbello · Nughedu Santa Vittoria · Nurachi · Nureci · Ollastra · Oristano · Palmas Arborea · Pau · Paulilatino · Pompu · Riola Sardo · Ruinas · Sagama · Samugheo · San Nicolò d'Arcidano · San Vero Milis · Santa Giusta · Santu Lussurgiu · Scano di Montiferro · Sedilo · Seneghe · Senis · Sennariolo · Siamaggiore · Siamanna · Siapiccia · Simala · Simaxis · Sini · Siris · Soddì · Solarussa · Sorradile · Suni · Tadasuni · Terralba · Tinnura · Tramatza · Tresnuraghes · Ula Tirso · Uras · Usellus · Villa Sant'Antonio · Villa Verde · Villanova Truschedu · Villaurbana · Zeddiani · Zerfaliu
Comuni della Sardegna

Portale Sardegna : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Sardegna