Iliensi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
În galben distribuția Iliensi / Iolei, în roșu , care a Balari , în albastru , care a corsicanii .

Iliensi (sau Iolei , mai târziu Diagesbei [1] ) au fost o vechi populație nuragică [2] care a trăit, în era nuragică ( mileniul II î.Hr. ), în Sardinia central-sudică, apoi s-a refugiat în interiorul țării în timpul dominației cartagineze și Roman într-o zonă între munții Limbara , Goceano și munții Alà și Ogliastra .

Istorie

Origini

Mituri în istoriografia greco-romană

Conform legendei raportate de istoricii greci, etimologia numelui lor poate fi urmărită până la Iolao , eroul care a condus Thespias - fiii lui Heracles [1] , născuți din unirea cu fiicele lui Thespio (regele orașului). statul Tespie , în Beotia ) - în Sardinia, locuit anterior de tireni [1] , unde a fondat o colonie . Un alt mit spune că locuitorii din Ilio , mai bine cunoscuți ca Troia , după căderea orașului s-ar fi stabilit în această zonă a Sardiniei (unde s-au amestecat cu Iolei), de unde și numele de Iliensi . Pentru Pomponio Mela , Iliensi erau cei mai vechi oameni de pe insulă [3] .

Perioada nuragică

Epoca de bronz

În perioada nuragică teritoriul lor se întindea de la câmpia Campidano (numită în antichitate Piana Iolea ) până la râul Tirso din nord, unde a început teritoriul Balari și unde a fost găsită inscripția în caractere latineILI-IUR-IN-NVRAC. -SESSAR " [4] ; Eduardo Blasco Ferrer le leagă etnonimul de rădăcina iberică * ili- , „așezare” [5] . Probabil au fost împărțiți în aproximativ 40 de triburi, fiecare condusă de un rege sau de un șef tribal [6] . Acestea locuiau în nuraghi mai complexi, numiți „polilobiți”, cum ar fi Su Nuraxi di Barumini [7] .

În ceea ce a fost odinioară teritoriul ilian, descoperirile descoperirilor miceniene și egee din Nuraghe Antigori și Nuraghe Arrubiu sunt de o importanță considerabilă, confirmând schimburile importante dintre aceste două populații ale Mediteranei antice [8] . Un interes deosebit sunt și lingourile de cupru din piele de taur , probabil din Cipru , descoperite în diferite locații din Sardinia, inclusiv Cagliari, Ogliastra și alte zone centrale [9] . Între 1300 și 1200 î.Hr. , un tip de ceramică gri a fost produsă în Sardinia central-sudică, numită și gri sardinian ; rămășițe ale acestui tip de ceramică au fost găsite în Creta , pe situl Kommos și în Sicilia în Cannatello, lângă Agrigento [10] .

Potrivit arheologului Giovanni Ugas, Iliensi erau cea mai importantă populație din Sardinia Nuragică [4] și probabil că vor fi reconectate cu poporul Shardana din mare , menționat pe scară largă în sursele egiptene antice [11] .

Epoca fierului

În epoca fierului (aproximativ 900 î.Hr. ), ca urmare a răsturnărilor sociale, a fost introdus un nou tip de organizație politică în Sardinia, care nu mai este „monarhică” (șefii tribali), dar care se învârtea în jurul parlamentului satului, în care a format o adunare dintre bătrâni și cei mai influenți oameni s-au întâlnit pentru a discuta despre cele mai importante probleme și dreptate. [7]

Secole mai târziu, Diodor Sicil a scris:

„Tespiadi [șefii tribului Iolei / Ilesi], stăpâni ai insulei [Sardinia] de mai multe generații, au fost în cele din urmă alungați, s-au refugiat în Italia și s-au stabilit [în special] în zona Cuma ; oamenii care au rămas barbați, dar, după ce au ales pe cei mai buni [aristoi] ca lideri, și-au apărat libertatea până în zilele noastre. "

( Diodor Sicul V, 15 )

Dominația punic-romană

Ilienses (Iolei) așa cum este descris de Diodor Sicul ( 90 î.Hr. - 27 î.Hr. ) în Bibliotheca historica (IV - 30))
Supramonte di Oliena: sat nuragic Sedda Sos Carros

"" Deși cartaginezii, în marea lor putere, s-au făcut stăpâni pe insulă, nu au putut însă să-i reducă pe vechii proprietari la sclavie, deoarece Ioleii s-au refugiat în munți și acolo, după ce au făcut locuințe sub pământ, păstrând în cantitate vite, se hrăneau cu lapte, brânză și carne, lucruri pe care le aveau din abundență. Astfel, părăsind câmpiile, au scăpat de oboseala cultivării pământului și continuă să trăiască la munte, fără griji și fără necazuri, mulțumiți de alimente simple, așa cum am spus. Prin urmare, cartaginezii, deși mergeau adesea cu forțe mari împotriva acestor Iolei, din cauza dificultăților locurilor și pentru acele subterane inextricabile ale acestora, nu au putut niciodată să ajungă la ele și în acest fel au fost ținute libere. Din același motiv, în cele din urmă, romanii, foarte puternici pentru vastul imperiu pe care îl aveau, au purtat război împotriva lor foarte des, pentru nicio forță militară pe care au folosit-o, au fost capabili să-i subjugă ".

Așa cum demonstrează sursele antice, încă din secolul al VI-lea î.Hr., această populație s-a opus cu înverșunare dominației cartagineze. După sfârșitul primului război punic , în 238 î.Hr. , romanii au ocupat principalele cetăți punice din Sardinia, dar populațiile din interior s-au opus puternic noilor invadatori.

În 227 î.Hr. , Sardinia și Corsica au devenit a doua provincie romană (prima a fost Sicilia ). Izbucnirea celui de-al doilea război punic și victoriile lui Hanibal au provocat noi ferimente de rebeliune în Sardinia unde, după înfrângerea romană în bătălia de la Canne , latifundiarul sardo -punic și militarul Ampsicora , ajutat de cartaginezi și Iliensi, au organizat un noua revolta. În 215 î.Hr. rebelii au fost învinși și masacrați în bătălia de la Decimomannu de către Tito Manlio Torquato și astfel Cartagina a pierdut definitiv insula.

În perioada romană Iliensi și Balari au continuat să reziste și astfel în 177 î.Hr. consulul Tiberius Sempronio Gracchus a pus în aplicare o represiune dură care a dus la uciderea și înrobirea a aproximativ 80.000 de sardini [12] . Ilienii, însă, nu au renunțat niciodată complet și odată cu epoca imperială și începutul unei faze de penetrare romană mai mare pe insulă, s-au refugiat în munții Barbagiei ( Barbaria ) și în cei din Ogliastra .

Evul mediu înalt

Hinterlandul și populațiile sale au rămas spini în lateral chiar și pentru vandalii care, după ce au cucerit Cartagina, în 456 au ocupat orașele de coastă ale insulei, fără a putea totuși să cucerească acea zonă. Și bizantinii au avut și ei dificultăți, impunându-și cu ușurință stăpânirea pe insulă, cu excepția teritoriilor Iliensi și Balari, ale căror raiduri au încetat abia în 594 , când unul dintre cei mai importanți lideri ai lor, Ospitone catolic , a fost convins de papa Grigorie I ( Sfântul Grigorie cel Mare) să facă pace cu bizantinii și să predice creștinismul printre oamenii săi.

Izvoare antice

  • Pausanias , Periegesi al Greciei , X, 17, 5: „Cartaginezii, în perioada în care erau mai puternici, prin flota lor au supus pe toți cei care se aflau în Sardinia, cu excepția Iliesi, situată în Marghine și în Goceano " .
  • Gelasio Floris , un frate augustinian din cea de-a treia carte a Compoziției sale (1830), susține: „... Că aceștia - (locuitorii din Tortolì și Lotzorai , ed. ) Sunt vechii Iiiesi, atât de lăudați de Plini și de alți autori, nu este necesar să-l pui în discuție și să nu mai vorbim despre asta, pentru că l-am arătat suficient în altă parte, vorbind despre coloniile care au venit în Sardinia "

Notă

  1. ^ a b c Strabon , Geografie , V, 2.7.
  2. ^ Raimondo Bacchisio Motzo, Iliensi în "Enciclopedia Italiana" , pe treccani.it , 1930.
  3. ^ Pomponius mela, De Chorographia, II, 108
  4. ^ a b Giovanni Ugas , pp. 33-34.
  5. ^ Eduardo Blasco Ferrer, Paleosardo. Rădăcinile lingvistice ale Sardiniei neolitice, Berlin / New York (2010)
  6. ^ Civilizația nuragică, de Giovanni Ugas
  7. ^ a b Giovanni Ugas, Comoara lui Mont'e Prama - Sfârșitul nuraghi și o nouă societate
  8. ^ Comerț cu micenienii
  9. ^ Manualul Oxford al epocii europene a bronzului - pag. 373
  10. ^ Ceramică. Istorie, limbaj și perspective în Sardinia - pag. 34
  11. ^ Giovanni Ugas , pp. 254-255 .
  12. ^ Attilio Mastino, Sardinia Romană

Bibliografie

Elemente conexe

Istorie Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie