Soga no Iname

Această intrare sau secțiune despre subiectul politicienilor japonezi nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Oomi Soga nu Iname (蘇我稲目Soga nu Iname ^? ,? 506 - 22 martie 570 ) a fost o politică japoneză , precum și șef al clanului Soga , care a monopolizat politicii judiciare imperiale ale Japoniei între 536 și 645, în Perioada Yamato . El a fost cel mai important om de stat în timpul domniei împăraților Senka și Kinmei și principalul arhitect al introducerii oficiale a budismului la curtea din Yamato , provincia ale cărei clanuri unificaseră Japonia. Sosirea călugărilor budiști din peninsula coreeană este considerată începutul erei japoneze clasice, perioada Asuka , și datează din 538, potrivit unor surse, după altele, în 550.

Familia Soga își are originea în regatele coreene Baekje și Goguryeo , unde budismul se înrădăcinase de ceva timp. Iname a fost primul din familie care s-a distins la niveluri atât de ridicate, a obținut funcția de „mare ministru” (大臣Ōomi ^? ) , Comparabil cu cel de șef al guvernului, când împăratul Senka, care a domnit din 536, a urcat pe tronul Crizantemei.la 539.

Ascensiunea Soga și a budismului a fost împiedicată de clanurile conservatoare din Mononobe și Nakatomi , ai căror lideri dețineau la rândul lor cele mai înalte funcții din palat, mononobii controlau armata în timp ce Nakatomi erau responsabili de ceremoniile sacre șintoase ale curții.

Lupta de putere dintre aceste trei familii ar fi caracterizat peste un secol din istoria țării. În timpul împăratului Kinmei (539-571), Soga no Iname a câștigat o putere suplimentară, oferindu-i tânărului conducător două dintre fiicele sale, Soga no Kitashihime și Soga no Oanegimi, în căsătorie. Acestea ar da naștere la trei dintre împărați succesive, Yōmei , Sushun și Suiko , primul conducător de sex feminin din Japonia.

Politica externă din acea vreme a văzut amestecul curții de la Yamato în treburile interne ale celor trei regate ale Coreei , favorizând regatul Baekje , cu care s-a cimentat vechea alianță. Conducătorul acelei țări a trimis statui de Buddha și texte sacre budiste în Japonia, care au fost întâmpinate de împărat cu bucurie. După aprobarea lui Soga no Iname și îndoielile exprimate de Mononobe și Nakatomi, Kinmei a acceptat darurile și Soga no Iname a fondat un templu budist pentru a găzdui obiectele sacre. Acest eveniment epocal a provocat resentimentele Mononobe și Nakatomi care, profitând de o epidemie de ciumă care se răspândea, l-au convins pe împărat că acceptarea budismului a trezit mânia zeităților Shinto , iar acestea au avut statui și au dat foc stăpânirii. templu.

Astfel de evenimente nu au schimbat stima lui Kinmei față de Iname, care a păstrat poziția de Ōomi și a continuat să fie unul dintre oamenii cei mai de încredere ai suveranului. În anii următori, eforturile de război japoneze s-au intensificat în peninsula coreeană pentru a apăra aliații din Baekje și Gaya de atacurile regatelor Goguryeo și Silla .

Iname a murit în 570, cu un an înainte de Kinmei. Titlul Ōomi a fost ereditar și a fost luată de către fiul său, Soga nu Umako , care a devenit cel mai puternic ministru al imparatilor Bidatsu , Yomei , Sushun și împărătesei Suiko . Umako ar fi adus clanul Soga la triumf, odată cu eliminarea liderilor clanurilor Mononobe și Nakatomi în bătălia de la Shigisan , ar fi preluat controlul politicii curții Yamato. Cu contribuția prințului Shōtoku , el ar fi făcut definitiv budismul o religie de curte și ar fi cedat locul unor reforme importante care au schimbat fața țării.

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii