Vrăjitoarele din Zugarramurdi
Termenul vrăjitoare din Zugarramurdi se referă la un fapt istoric, care a văzut 31 de persoane din satul spaniol Zugarramurdi , din Navarra , fiind suspectate de practicarea vrăjitoriei în peșterile locale și, din acest motiv, încercate în 1610 de către Inchiziția din Logroño : 6 dintre aceștia au fost condamnați la rug . [1] [2] [3] [4] [5] [6]
Istorie
La începutul secolului al XVII-lea, o femeie din Zugarramurdi, o anume María de Ximildegui, care se întorcea dintr-o ședere în Franța , unde lucrase ca chelneriță, a mărturisit, după convertirea ei la credința catolică, că a fost parte, în timpul șederii, a unui grup de femei devotate vrăjitoriei. [1] [2] [4]
Femeia a fost apoi convocată de autoritățile ecleziastice în 1608 [2] : femeia a declarat că a fost forțată să renunțe la credința ei creștină și să participe la akelarre (cuvânt basc care înseamnă „sabat” [5] ), unde diavolul a fost invocat. [2]
Mărturisirea femeii a condus la o serie de investigații în satele Zugarramurdi și Urdax efectuate începând cu începutul anului 1609 de Alonso Becerra Holguín și Juan Valle Alvarado, doi membri ai Inchiziției Logroño. [1]
Primele investigații au dus la arestarea a patru femei. [1] Mai târziu, sosirea unui al treilea membru al Inchiziției, Alonso de Salazar y Frías, în iunie al aceluiași an, a dus la arestarea altor 26 de persoane. [1] . De fapt, de Salazar însuși va raporta ulterior autorităților religioase o evaluare oficială că nu există cu adevărat vrăjitorie, așa cum demonstrează recentul eseu biografic al lui Henningsen, „The Witches Advocate”.
Per total, 280 de persoane au fost anchetate pentru vrăjitorie [2] , dar doar 31 au fost aduse în judecată [1] [2] .
Autodafé-ul a avut loc în zilele de 7 și 8 noiembrie 1610. [1] [6] Procesul a văzut în total 53 de persoane din sat acuzate, dintre care 31 au fost acuzate de vrăjitorie, în timp ce restul au fost acuzați de erezie. [2] [3]
Șase din cele 31 de persoane acuzate de vrăjitorie, un bărbat și cinci femei, au fost arse pe rug. [2] Majoritatea celorlalți condamnați au murit în închisoare. [3]
Doi ani mai târziu, Juan de Mongastón a tipărit o relatare a procesului ca avertisment pentru creștini. [1]
Cu toate acestea, nu se știe dacă oamenii din Zugarramurdi practicau de fapt vrăjitoria [4] : este posibil ca pregătirea ierburilor medicinale, folosită pur și simplu pentru combaterea bolilor, să fi fost confundată cu acte de vrăjitorie [4] .
Muzeu
Un muzeu este dedicat vrăjitoarelor din Zugarramurdi în satul Navarro, El Museo de las Brujas ("Muzeul vrăjitoarelor"), inaugurat în 2007. [3] [4] [6]
În muzeu, printre altele, este prezentat filmul Vânătoarea de vrăjitoare . [4]
Tradiții
Vrăjitoarele din Zugarramurdi sunt amintite în mod tradițional cu o petrecere de vară, în care se gătește mielul fript. [5]
Vrăjitoarele din Zugarramurdi în cultura de masă
Faptul a inspirat filmul din 2013, în regia lui Álex de la Iglesia , Vrăjitoarele s-au întors (Las Brujas de Zugarramurdi). [2] [3] [7]
Notă
- ^ a b c d e f g h Manuel Fernández Nieto, Procesul la brujería: în torno al Auto de Fe de los brujos de Zugarramurdi, Logroño 1610 , Tecnos, Madrid 1989
- ^ a b c d e f g h i Martínez, Rocío, La verdadera historia de las brujas de Zugarramurdi on Actually Notes
- ^ a b c d și La verdadera y dramática historia de las brujas de Zugarramurdi on ABC.es
- ^ a b c AAVV, Spania. De la Santiago la Pirinei , Dorling Kindersley, Londra, 2007 - Mondadori, Milano, 2008, p. 148
- ^ a b c Zugarramurdi, a historia de brujas y mysteryos on 20 minutes
- ^ IMDb: Vrăjitoarele s-au întors
