Mormântul Taurilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mormântul Taurilor
Mormântul taurilor din peretele din spate al camerei principale.jpg
Vedere la camera principală cu fresce
Civilizaţie etrusc
Utilizare mormânt
Locație
Stat Italia Italia
uzual Tarquinia-Stemma.png Tarquinia
Dimensiuni
Suprafaţă na m²
Săpături
Data descoperirii 1892
Administrare
Corp Supraveghere pentru patrimoniul arheologic al Etruriei de Sud
Responsabil Maria Gabriella Scapaticci
Vizibil Poate fi vizitat prin ușa termică
Hartă de localizare
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 14'24 "N 11 ° 47'39.84" E / 42.24 ° N 11.7944 ° E 42.24; 11.7944

Mormântul Taurilor este un mormânt etrusc datând aproximativ din 530 î.Hr., situat la capătul estic al cimitirului Monterozzi din Tarquinia , în provincia Viterbo . Frescele sale, la granița dintre arhaismul mijlociu și cel târziu, sunt încă legate de decorul pedimental predominant documentat în mormântul Panterelor și care nu sunt încă implicate în noua pictură tarquiniană creată în mormintele Auguri și Leonesse [1] . mormântul Taurilor împărtășește elementele stilistice derivate din cultura greacă ionică. [2] Pictorul a fost readus la cercul vulcente vazele pontice, în timp ce complexul pictural a fost interpretat diferit în timp.

Arhitectură

Un dromos cu trepte duce într-o cameră mare (atriu) din partea de jos a căreia se accesează, cu două deschideri paralele, către două camere mici de înmormântare cu docuri perimetrice pentru depunerea decedatului. Ambele dormitoare au un tavan înclinat dublu și sunt decorate cu benzi colorate și grupuri de animale în frontoane. Mormântul a fost excavat în calcarul local (macco).

Decor decorativ

Tehnică

Pereții după lustruire au fost acoperiți cu un strat de argilă ușoară, pereții despărțitori au fost urmăriți folosind un șnur imprimat pe varul proaspăt. Decorul pictural a implicat frontoanele tuturor camerelor și întregul perete din spate al camerei, care apare ca un atrium. Desenul pregătitor gravat, executat cu puține pocăințe și derivat dintr-un model preexistent - așa cum se știe, arta etruscă a fost foarte influențată de cea greacă, iar împreună cu tehnicile ceramice au fost readuse și modelele decorative și aceleași reprezentări la Etruria - în unele părți a fost pictată cu o pensulă cu pigment roșu sau negru. Pigmenții folosiți pentru colorare erau „ ocru roșu , negru vegetal , albastru egiptean și malachit pentru verde-albastru, uneori amestecați între ei și cu alb. Pictorul a executat decorul începând din părțile superioare și terminând cu benzile decorative care sunt întrerupte de întâlnirea cu figurile deja pictate. În unele cazuri, desenul pregătitor a fost modificat sau ignorat de proiectul pictural. [3]

Figuratie

Grup erotic cu Acheloo, partea dreaptă a arhitravei pictată pe peretele din spate al atriului.

Cele șase frontoane erau decorate cu reprezentări animalistice și heraldice de diferite feluri, obișnuite în mormintele tarquiniene. Toate aceste animale (pisici, hipocamp), s-a remarcat, au tradiție nu numai etruscă, ci și greacă și romană, cu semnificații și funcții apotropaiche . [4] La decorarea peretelui inferior al atriului ni s-a acordat cea mai mare atenție. Doi tauri sunt descriși în friza care trece deasupra celor două uși ale peretelui din spate, tauri care dau numele mormântului. Dintre aceștia, unul din dreapta prezintă, în loc de bot, un cap de om: aceasta duce la identificarea cu Acheloo , principalul zeu fluvial al mitologiei grecești, patron al apei dulci; este un subiect frecvent prezent în bijuteriile etrusce și bunurile pentru morminte, ca amuletă; [4] funcția de purificare a apei în riturile de trecere este atestată în numeroase alte reprezentări etrusce. Lângă cei doi tauri există două grupuri erotice, toate inserate într-un context bucolic care nu pare de tip narativ, dar pare să privească figuri sau grupuri de figuri izolate, dispuse deasupra ușilor de acces către cele două camere minore într-o funcție apotropaică . [2] [4] Un al treilea taur este vizibil pe fronton, în dreapta raftului vopsit care pretinde că susține grinda de creastă; încă altele sunt reprezentate în frontonul de intrare al camerei din stânga. În centrul buiandrugului pictat există o inscripție care menționează numele proprietarului mormântului: Arath Spuriana, poate un membru al familiei Spurinna .

Pânda lui Ahile în Troilus

Pânda lui Ahile în Troilus.

Între cele două uși ale zidului din spate se află portretizarea atacului, lângă o fântână, Ahile în Troilus , povestit în Cipria . Scena este cu atât mai remarcabilă cu cât este singurul prezent mitologic în descrierea mormintelor Tarquinia din perioada arhaică. Pictorul a adaptat spațiul disponibil la iconografia preexistentă rezervând zona inferioară a peretelui pentru un decor cu puieți împodobiți cu tenii și coroane. Registrul cu scena mitologică este împărțit în două pătrate de arborele central, dar desenul pregătitor în acest caz arată incertitudini care par să indice o simplificare a compoziției originale. Mai mult, disproporția dintre figuri (calul este printre ele cel pentru care este rezervat mai mult spațiu) indică o lipsă de interes față de nodul dramatic și narativ al scenei și calitatea pur decorativă a pictorului, mult mai în largul său cu frontoanele cifrelor. De fapt, el a fost atribuit cercului de vaze pontice , activ în Vulci de la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr., cu care împărtășește iconografia și detaliile decorative. [3] Pe de altă parte, lipsa de interes față de aspectele narative ale scenei a fost interpretată ca o adaptare a mitologiei și iconografiei grecești la nevoile practicii religioase etrusce. S-a remarcat ca moartea lui Troilo, o iconografie larg răspândită în domeniul grecesc din secolul al VII-lea î.Hr., capătă un sens în domeniul etrusc apotropaic în a ține departe, prin accentuarea aspectului sacrificial al morții sale, a influențelor negative. Tânărul călare în frontonul de deasupra scenei mitologice este identificat cu același Troilus în călătoria sa către lumea interlopă ( Chimera și Sfinxul ), echivalentul călătoriei întreprinse de regretatul proprietar al mormântului; aceeași semnificație ar avea reprezentarea tânărului călărind hipocampul îndreptându-se spre o insulă pe frontonul opus. [4]

Notă

  1. ^ Coloană în 1994 , în EAA, sv Etruscan Art.
  2. ^ A b Bianchi Bandinelli și Torelli 1986 , 92 tab.
  3. ^ A b Giuliano 1969 , passim.
  4. ^ A b c d Holloway 1986 , passim.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 315 965 340 · GND (DE) 1071574752
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Tomba_dei_Tori&oldid=119331268 ”