Ultima drept de naștere

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ultimul- născut , cunoscut și sub numele de drept post-naștere sau drept minor, este tradiția de a atribui copilului cel mai mic o poziție privilegiată în succesiune la proprietatea sau biroul unui părinte. Tradiția este istoric mult mai rară decât primogenitura (acordarea moștenirii sau titlului exclusiv primului-născut) sau moștenirea parțială (împărțirea moștenirii între toți copiii).

Avantaje și dezavantaje

Ultima naștere ar putea fi considerată adecvată în circumstanțele în care copilului cel mai mic i s-a atribuit sarcina de a „păstra vatra”, de a avea grijă de părinți și de a trăi în continuare în casă, în timp ce copiii mai mari au avut timp și ocazie de a avea succes în lume și se asigură pentru ei înșiși. Într-o variantă a sistemului, copiii mai mari ar fi putut primi o parte din terenuri și bunuri mobile la o vârstă fragedă, de exemplu atunci când s-au căsătorit și și-au întemeiat propria familie. Ultima naștere ar putea fi, de asemenea, considerată adecvată pentru proprietățile conducătorilor și proprietarilor superiori, ai căror copii sunt probabil adulți maturi.

Există mai multe dezavantaje pentru tărâmuri și familii care adoptă dreptul nașterii suprem. Unul dintre acestea este faptul că frații mai mari, în special primii născuți ai grupului în cauză, vor avea un puternic stimulent pentru a se sustrage tradiției, cu atât mai mult dacă moștenirea dreptului de naștere este un concept familiar. În plus, de vreme ce frații mai mari au probabil mai mult timp și oportunitate de a câștiga putere, bogăție, experiență și influență înainte de moștenire pur și simplu pentru că s-au născut mai devreme, tradițiile ultimului născut pot fi ignorate sau chiar eliminate.

Constrângerea, crima, fratricidul sau chiar parricidul ar putea fi comise și susținute de toate avantajele pe care le-ar avea un frate mai mare, în așa fel încât să ocolească ultimul-născut. Pentru a clarifica, cei care trăiesc într-un ultim sistem născut au stimulente mai mari pentru a comite faptele menționate decât cei care trăiesc într-un alt sistem. De exemplu, conform tradiției dreptului de primăvară , frații mai mici câștigă teren dacă pot ignora tradiția, dar frații mai mari au încă avantajele menționate mai sus. Prin urmare, tradițiile dreptului de naștere tind să persiste.

Exemple de utilizare

  • Multe tradiții folclorice din întreaga lume includ figuri proeminente în care fiii mai mici i-au succedat tatălui, deși sunt supuși diferitelor interpretări. Câteva personaje biblice importante - inclusiv Isaac , Iacob și David [1] - sunt descrise ca fiind cei mai mici fii ai părinților lor, determinând unii cercetători să propună ideea că în zorii civilizației evreiești a existat o practică a ultimului-născut, chiar dacă această formă de moștenirea nu este susținută de textul biblic. [2] În unele mituri grecești antice, regatul a fost acordat căsătoriei cu o nimfă tribală, care a fost selectată conform unui sistem de naștere final sau după ce a triumfat într-o competiție. [3]
  • În Anglia , ultimul născut patriliniar (adică moștenirea celui mai mic copil care a supraviețuit) este cunoscut sub numele de „Borough English”, [4] datorită practicii sale străvechi în diferite districte englezești antice. [5] Se aplica numai celor care muriseră fără voință și adesea, deși nu universal, includea și principiul moștenirii fratelui mai mic al decedatului dacă acesta nu avea copii. [5] Mai rar, practica a fost extinsă la fiica mai mică, sora, mătușa etc. [5] Originea sa este extrem de controversată, deși normanii - care au practicat în general primogenitura - au considerat-o o moștenire saxonă. [4] Un caz judiciar din 1327 arată că a fost practicat în burgul englez din Nottingham, dar nu și în districtul „francez” al acelui oraș. [6] Tradiția a fost remarcată și în multe zone rurale din Anglia, unde pământurile au fost deținute în posesia unor „soke”, chiriași liberi. [5] A apărut, de asemenea, în unele conace din Hampshire , Surrey , Middlesex , [5] Suffolk și Sussex , [4] unde obiceiul domnesc a dictat că forma preferabilă de moștenire ar trebui să fie ultimul născut.
  • În ducatul german Saxe-Altenburg , proprietățile funciare treceau în mod tradițional fiului mai mic, care putea apoi să-și angajeze frații mai mari ca muncitori agricoli. [7]
  • În India , ultimul născut matrilineal este practicat de poporul Khasi din Meghalaya , unde moștenirea este transmisă în mod tradițional fiicei mai mici. Deși părți ale proprietății sunt împărțite între frați, cea mai mare parte a părții, inclusiv „vatra ancestrală”, este acordată fiicei mai mici ( ka khadduh ), de la care se așteaptă să aibă grijă de părinții vârstnici, precum și de frații necăsătoriți. În consecință, căsătoria cu fiica cea mică este uxorilocale, spre deosebire de căsătoria cu ceilalți frați, care este recent localizată.
  • Printre comunitatea creștină siriană Malabar din Kerala din sudul Indiei , se practică o variantă a ultimului născut în care cel mai mic copil obține casa ancestrală ( tharavad ) și proprietățile adiacente și se presupune că va avea grijă de părinții săi în vârstă, frații primesc o parte mai mică din proprietate, deși locuiesc separat. Fiicele primesc o zestre generoasă, dar în mod tradițional nu moștenesc părți din proprietățile părinților. [8] [9] Numai dacă nu există copii, soțul fiicei mai mici este acceptat formal de familie ca fiu adoptiv ( dathu puthran ) pentru a juca rolul pe care fiul mai mic l-ar fi avut. [8] [9]
  • În unele zone din sud-vestul Japoniei , proprietatea era în mod tradițional subdivizată în conformitate cu o versiune modificată a ultimului născut cunoscută sub numele de masshi souzoku (末子 相 続). O proprietate a fost distribuită în mod egal între toți copiii, cu excepția faptului că cei mai tineri au primit dublul cotei ca primă pentru îngrijirea părinților vârstnici în ultimii ani. Investigațiile oficiale efectuate în timpul erei timpurii Meiji au arătat că cea mai comună formă de familie din întreaga țară în perioada Edo a fost caracterizată de o structură stem, ascendență patrilineală, reședință patrivirală locală și drept de naștere patrilineal. Această combinație de moștenire și naștere finală a fost uneori folosită în unele zone din sud-vest. [10]
  • Dintre mongoli , fiecare copil a primit o parte din turma familiei când s-a căsătorit. Copiii mai mari au primit mai multe capete decât cei mai mici, dar locul ancestral de reședință a fost moștenit de cel mai mic împreună cu partea sa de turmă. [11] La fel, fiecare fiu a moștenit o parte din pământurile și pășunile familiei, copiii mai mari primind mai mult decât cei mai mici, dar mai departe de cortul familiei. Unitățile familiale au rămas deseori suficient de apropiate pentru a favoriza o colaborare strânsă, deși în familiile extinse legăturile s-au slăbit inevitabil după câteva generații. În mod similar, imperiul lui Genghis Khan a fost împărțit între toți cei patru fii ai săi, dar patria sa, Mongolia , a fost moștenită de fiul său cel mai mic, Tolui . [12]
  • Kachin din nordul Birmaniei și din sudul Chinei își învață în mod tradițional copiii mai mari să plece de acasă când se maturizează, lăsându-l pe fiul mai mic să moștenească proprietatea familiei. [13]

Notă

  1. ^ Enciclopedia evreiască .
  2. ^ Deut 21
  3. ^ "Mituri" (Geocities) (arhivat din original la 27 octombrie 2009) .
  4. ^ a b c EB (1911).
  5. ^ a b c d e EB (1878).
  6. ^ Anuarul lui 22 Edward IV. fol. 32b.
  7. ^ Saxe-Altenburg , în Encyclopædia Britannica, ediția a IX-a. .
  8. ^ a b ( EN ) Amali Philips, „Stridhanam: regândirea zestrei, moștenirea și rezistența femeilor în rândul creștinilor sirieni din Kerala”. Anthropologica , Societatea canadiană de antropologie, 2003.
  9. ^ a b ( EN ) Lucian N. Leustean, Creștinismul estic și politica în secolul XXI , Routledge, 30 mai 2014, ISBN 978-1-317-81865-6 .
  10. ^ Richard Wall Wall, Tamara K. Hareven și Joseph Ehmer (eds), Family History Revisited: Comparative Perspectives , pp. 343-344 .
  11. ^ Influența Marelui Cod „Yasa” asupra Imperiului Mongol (arhivat din original la 15 iunie 2013) .
  12. ^ "Artele mongolilor" . Adus la 10 iunie 2019 (depus de „url original 16 iulie 2012).
  13. ^ (Lista lingvistică) . Arhivat din original la 28 august 2005. Adus la 10 iunie 2019 .

Elemente conexe

linkuri externe

  • Wikisource Baynes, TS, ed. (1878), „ Borough-English ”, Encyclopædia Britannica , 4 (ediția a 9-a), New York: Charles Scribner's Sons, p. 64
  • ( EN ) Hugh Chisholm (ed.), Borough English , în Encyclopedia Britannica , XI, Cambridge University Press, 1911 ..
  • Judith Gardiner (eds), The Penguin Dictionary of British History .
  • Charles Yuji Horioka, Japonezii sunt egoisti , altruisti sau dinastici? ( PDF ). Adus la 10 iunie 2019 (arhivat din original la 16 decembrie 2005) .
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ultimogeniture&oldid=121421825 ”