Upasampada

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Upasaṃpadā ( sanscrită , pāli Upasampadā , chineză 具足 戒jùzú jiè , japoneză gusoku kai , coreeană 구족계 gujok gye , vietnameză cụ túc giái, giới , tibetană bsnyen par rdzogs pa ), înseamnă „a întreprinde” și indică procedura de comandare ca călugăr budist .

Conform Vinaya , codul monahal budist, o persoană poate deveni călugăr sau călugăriță odată cu vârsta de douăzeci de ani, de obicei după o perioadă de un an (dar de fapt variabilă în diferite tradiții, școli sau locații geografice) ca novice (sans . śrāmaṇera , pāli sāṃanera ).

Sub această vârstă, cineva poate fi hirotonit ca novice prin completarea abandonului vieții laice (sans. Pravrajyā , pāli pabbajā ).

Upasampada din Canonul Pali

Conform tradiției Canonului Pāli, upasampadā are loc în aceste faze:

  1. candidatul își asumă cele zece precepte (Mahāvagga I.56);
  2. solicită să fie acceptat de tutorele său (Mahāvagga I.25.7);
  3. prezintă haina și bolul de călugăr (Mahāvagga I.76.3);
  4. tutorele se desemnează ca instructor al candidatului (Mahāvagga I.76.5);
  5. întreabă candidatul din afara adunării cu privire la faptul că nu este afectat de niciuna dintre cele cinci boli (lepră, erupție cutanată, eczeme, tuberculoză și epilepsie), despre faptul că este ființă umană, om, om liber, fără datorii, fără obligații față de guvernul statului, cu acordul părinților, vârsta de douăzeci de ani, castronul și halatul monahal, numele său și numele tutorelui său (Mahāvagga I.76.7);
  6. candidatul este chemat la adunare (Mahāvagga I.76.8);
  7. solicită de trei ori să fie acceptat în adunare (Mahāvagga I.76.8);
  8. tutorele, înainte de adunare, îl întreabă din nou pe candidat ca la punctul (5) (Mahāvagga I.76.9);
  9. de trei ori îndeamnă comunitatea călugărilor să tacă pentru a-și exprima consimțământul sau pentru a-și exprima dezacordul față de acceptarea candidatului în comunitate; în caz de tăcere, declară candidatul acceptat în comunitate (Mahāvagga I.76.10-12);
  10. amintește noului călugăr de cei patru stâlpi ai vieții călugărului:
    1. alimente cerșite;
    2. rochia obținută din cârpe colectate sau din pânză special donată;
    3. reședința la poalele unui copac sau într-un loc special destinat călugărilor pentru o astfel de utilizare;
    4. utilizarea urinei fermentate ca medicamente sau a untului clarificat , a untului proaspăt, a uleiului, a mierii și a zahărului (Mahāvagga I.77.1);
  11. reamintește noului călugăr cele patru încălcări ale regulii care duc la expulzarea din comunitate:
    1. relații sexuale;
    2. fura;
    3. să comită o crimă;
    4. declararea falsă a propriei calități extraordinare ca o consecință a propriei realizări spirituale (Mahāvagga I.78.2-5);
  12. dacă candidatul a fost anterior un aderent la o altă religie, el trebuie să declare acest lucru și să ceară de trei ori să fie testat timp de patru luni (Mahāvagga I.38.3);
  13. tutorele îndeamnă comunitatea de călugări să tacă pentru a-și exprima consimțământul sau să vorbească pentru a-și exprima disidența la acceptarea perioadei de probă a candidatului. În caz de tăcere, tutorele declară candidatul acceptat pentru un proces de patru luni (Mahāvagga I.38.4).

linkuri externe

budism Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul