Yu cel Mare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Yu cel Mare (Muzeul Național al Chinei pictat cu mătase)

Yu cel Mare (大禹T , Dà Yǔ P sau Xià Yǔ (夏禹), Róng Yǔ (戎 禹), nume personal: Sì Wénmìng (姒 文 命)) a domnit conform mitului ca primul rege al dinastiei Xia (a doua sursă a fost șeful unei ligi tribale sau tatăl primului rege Qi ) timp de 45 de ani pe China .

Sunt disponibile foarte puține date despre perioada istorică în care a domnit Yǔ, astfel încât informațiile despre viața și domnia sa provin în mare parte din Shiji , cunoscut și sub numele de Amintiri istorice sau Memoriile unui istoric, o lucrare compilată inițial de istoricul Sima Tan și efectuată de fiul său Sima Qian ( pinyin : Sīmǎ Qiān) 司馬遷, sub domnia împăratului Wu (140 - 87 î.Hr.).

La fel ca alți înțelepți conducători ai trecutului, Yǔ a fost lăudat de Confucius și de alți filozofi chinezi ca un exemplu de virtute morală. Este unul dintre puținii împărați chinezi care au fost onorați cu porecla „cel mare”.

Genealogie

După cum se poate observa din numeroase documente antice, Yu era înrudit cu împăratul galben ca nepot de gradul opt, deoarece tatăl lui Yu, Gun, era nepotul de gradul cinci al împăratului Zhuanxu, iar tatăl lui Zhuanxu Changyi era al doilea fiu al împăratului galben [1]. [2] [3] [4] . Se spune că Yu s-a născut lângă Muntele Wen (汶山), în prezent în regiunea Beichuan , provincia Sichuan , [5] deși există date care indică alte locuri de naștere, cum ar fi Shifang . [6] . Mama lui Yu era o femeie din clanul Youxin cunoscută și sub numele de Nüzhi (女 志) sau Nüxi (女 嬉).

Tineret

În timp ce era copil, tatăl său Gun s-a mutat împreună cu familia la est, în Zhongyuan . Împăratul Yao îl investise de fapt cu funcția de guvernator din Chong, de obicei identificat ca vârful intermediar al Muntelui Song . Prin urmare, se crede că tânărul Yu a crescut de-a lungul versanților Muntelui Song, chiar la sud de râul Galben. [7] Mai târziu s-a căsătorit cu o femeie dintr-un oraș de lângă Muntele Tu (塗山) numit Tushan-shi (塗山 氏) . [8] . A avut un fiu numit Qǐ , un nume care înseamnă literalmente „revelație” [8] .

Controlul apelor

În timpul domniei împăratului Yao, China a fost lovită de ani de ploi excesive care au dus la decese și la pagube extinse ale agriculturii (această perioadă este denumită Marele Potop din China). A fost necesar să se prevadă recuperarea zonelor inundate și să se instituie un sistem de baraje și bazine pentru a controla fluxul de apă [9] . Tatăl lui Yu, Gun (鯀), a fost comandat de împăratul Yao (堯) pentru a reglementa inundațiile. A durat mai bine de nouă ani pentru a întări digurile și a înființa baraje și a prinde bazine pentru excesul de apă, dar a fost atât de nereușit în postul său (barajele au cedat și mulți oameni au murit) încât a fost eliminat din funcție și condamnat la închisoare exil de la următorul conducător Shun (舜). Fiul Yu, când a devenit adult, a continuat să studieze fluxul de apă și sistemul de râuri și canale pentru a găsi o soluție în cazul în care tatăl său eșuase. Ales ca succesor al tatălui său, Yu a obținut colaborarea lui Houji (expert în probleme agricole) și a început să drageze noi canale fluviale ca trasee de drenaj, luând treisprezece ani istovitoare și aproape 20.000 de muncitori pentru a face acest lucru. Nu numai că prevedea scurgerea excesului de apă, ci și săpate canale de irigații pentru a transporta apa necesară către câmpuri [3] . Yu s-a adresat întreprinderii cu toată energia, până la punctul de a da un bun exemplu muncitorilor lucrând alături de ei în canalizarea râurilor și mâncând și dormind cu ei. Rezultatul a fost nu numai controlul inundațiilor, ci și o mai bună disponibilitate a apei pentru agricultură, ceea ce a asigurat o perioadă de prosperitate pentru toată China. Sistemul construit de Yu este amintit în istoria Chinei ca Marele Control al Apei Yu

Yu cel mare, lider al luptei împotriva potopului

Pentru această ispravă, Yu este amintit ca un exemplu de cumpătare și determinare. Este venerat ca administratorul perfect. Poveștile despre munca sa în tehnicile hidromecanice l-au ridicat la o importanță atât de mare încât în ​​treisprezece ani a trecut de acasă de trei ori, dar nu a intrat niciodată - susținând că o reuniune cu familia lui ar necesita prea mult timp și efort mental și, prin urmare, ar fi distras atenția de la inundații. probleme de control. O altă versiune a acestor fapte se găsește în textul secolului al IV-lea d.Hr. Shi Yi Ji de către istoricul taoist Wang Jia . În acest mit se spune că Yu a fost ajutat în lucrarea sa de un balaur galben și un porumbel negru [10] . Un alt mit spune că Yu a construit Sanmenxia sau Pasul celor Trei Chei ale râului Yangzi tăind creasta munților, pentru a regla fluxul de apă, cu un topor divin de luptă [11] .

Alte povești tradiționale spun că Yu și-a sacrificat o mare parte a corpului în lucrări pentru controlul apelor. De exemplu, mâinile îi erau acoperite cu răni și calusuri, precum și cu picioarele. Într-o poveste larg răspândită, Yu fusese căsătorit doar de patru zile, când i s-a dat sarcina de a controla fluxurile. Și-a salutat soția, spunând că nu știe când se va întoarce. În următorii treisprezece ani sa întors doar de trei ori la ușa casei, dar nu a intrat niciodată înăuntru. Prima dată când s-a întors a fost informat că soția sa era cu fiul ei la o grădiniță. A doua oară când a trecut, fiul său a reușit deja să-și pronunțe numele. Familia lui l-a implorat să plece acasă, dar el a răspuns că este imposibil, deoarece inundațiile nu erau încă sub control. A treia oară când Yu a trecut acasă, fiul său avea zece ani. De fiecare dată când Yu a refuzat să intre în casă, spunând că inundațiile continuă să facă mulți oameni „fără adăpost” și că nu se poate odihni [8] [12] . Un alt mit spune că Yu a reușit să-l omoare pe ministrul lui Gong Xiangliu , un șarpe monstruos cu nouă capete .

Cele nouă provincii

Cele nouă Zhou, sau provincii, într-o reconstrucție.

Împăratul Shun a fost atât de impresionat de abilitățile și inteligența lui Yu încât l-a făcut moștenitor al tronului mai degrabă decât fiul său. Yuu a refuzat oferta, dar după ce a primit aprobarea vasalilor, a acceptat funcția. Și-a stabilit capitala în orașul Anyi (安邑) ale cărui ruine sunt situate în sudul provinciei Shanxi. A fost fondatorul dinastiei Xia , considerată în mod tradițional prima dinastie a împăraților chinezi [13] . Lucrările privind controlul apei i-au permis lui Yu să cunoască foarte bine teritoriul întregului imperiu chinez și, conform rapoartelor din Shiji , și-a dat seama că pentru o mai bună administrare era necesar să îl împărțim în nouă zhou sau provincii. Acestea au fost: Jizhou (冀州), Yanzhou (兗州), Qingzhou (青州), Xuzhou (徐州), Yangzhou (揚州), Jingzhou (荊州), Yuzhou (豫州), Liangzhou (梁州) și Yongzhou (雍州) [ 14] . Alte texte raportează divizii diferite, dar încă nouă divizii [14] . La primirea primei rezerve de bronz din cele nouă provincii, a făcut să se topească în nouă cazane de trei picioare, cântărind 7,5 tone, fiecare decorat cu imagini cu animale și peisaje dintr-una din cele nouă provincii. [15] Yu a mutat apoi capitala în orașul Jang (陽城). [16] [17] . Analele de bambus spun povestea altfel: Yu a uzurpat tronul lăudându-se de rudenia sa cu Împăratul Galben și apoi a ucis unul dintre puternicii vasali din nord, Fangfeng (防風), pentru a-și întări puterea [18] [19] .

Moarte

Mausoleul lui Yu din Shaoxing

Bambus Annals raportează că Yu a domnit 45 de ani.

Potrivit Yue Jueshu (越 絕 書), Yu a murit de boală pe Muntele Kuaiji (會 稽山) (la sud de Shaoxing-ul actual) [19] [20] în timp ce vâna la frontiera sudică a imperiului. Aici a fost incinerat și unde a fost construit un mausoleu în cinstea sa, mausoleul Yu (大 禹陵), în secolul al VI-lea d.Hr. [21] . Acesta este situat la patru kilometri sud-est de orașul Shaoxing [21] .

Templul Yu de la mausoleu

Structurile templului au fost reconstruite de mai multe ori în timp. Principalele părți ale templului sunt mormântul lui Yu (禹陵), templul (禹 廟) și memorialul (禹 祠) [22] . În multe picturi, Yu este înfățișat cu un plug vechi (耒耜). Mulți împărați și notabili chinezi au venit aici pentru a desfășura ceremonii în onoarea sa, inclusiv Qin Shi Huang [20] .

Înainte de vremea lui Yu, titlul de împărat a fost transmis următoarei persoane considerate mai virtuoase de întreaga comunitate, mai degrabă decât de la tată la fiu. Cu toate acestea, fiul lui Yu Qi (啟) s-a dovedit foarte priceput și a fost ales ca următor conducător, marcând astfel începutul noii dinastii Xia (夏, prima dinastie chineză). Acest lucru a creat precedentul succesiunii ereditare în China.

Notă

  1. ^ cartea lui Han (律 曆 志)
  2. ^ Cartea descendențelor (世 本)
  3. ^ a b戴逸, 龔 書 鐸. [2002] (2003) 中國 通史.史前 夏 商 西周. Presa de informații. ISBN 962-8792-80-6 . p 38.
  4. ^ Zynews.com. „ Zynews.com Arhivat la 18 iulie 2011 la Internet Archive. ” Dinastia Xia scurtă istorie. .
  5. ^ " Jiangsu.gov.cn Arhivat 18 iulie 2011 la Internet Archive. " 四川省 汶川縣 情 及 人文地理. Data de acces (chineză) = 28 decembrie 2012.
  6. ^ Scta.gov.cn. „ Scta.gov.cn Arhivat 7 iulie 2011 la Internet Archive. ” (Chineză) data de acces = 27 decembrie 2012.
  7. ^ Hubeiwater.gov.cn. Hubeiwater.gov.cn 大禹 三 过 家门 而不 入 与 洪湖 抗洪 十字 歌 的 精神 浅谈. Arhivat pe 7 iulie 2011 la Internet Archive . (Chineză) . data accesului = 27 decembrie 2012.
  8. ^ a b c Wang Hengwei 王恆偉. (2006) Zhongguo Lishi Jiangtang中國 歷史 講堂 # 1 Yuan Gu Zhi Chunqiu遠古 至 春秋. Zhonghua Shuju中華書局. ISBN 962-8885-24-3 . p 18.
  9. ^ Lu, Xing. Retorica în China antică, secolele V-III, BCE: o comparație cu retorica clasică greacă. [1998] (1998). Editura Univ din South Carolina Press. ISBN 1-57003-216-5 . p 46–47.
  10. ^ Mark Edward Lewis, Mitul inundațiilor din China timpurie , seria SUNY în filozofia și cultura chineză, SUNY Press, 2006, pp. 104-105, 191-192, ISBN 0-7914-6663-9 . (în special, notele 90 și 97). Partea interesantă a textului se află în Shi Yi Ji, Capitolul 2 : „黃龍 曳 尾 於 前 ， 玄 龜 負 青泥 於 後” etc.
  11. ^ Destguides.com. " Destguides.com [ link rupt ] . " Sanmenxia. Data accesului = 27 decembrie 2012.
  12. ^王恆偉. (2005) (2006) 中國 歷史 講堂 # 1 遠古 至 春秋.中華書局. ISBN 962-8885-24-3 . p 19.
  13. ^王恆偉. (2005) (2006) 中國 歷史 講堂 # 1 遠古 至 春秋.中華書局. ISBN 962-8885-24-3 . p 21.
  14. ^ a b Ng Saam-sing 吾 三省. (2008). Zong-guok Man-faa Bui-ging Bat-cin Ci中國 文化 背景 八千 詞. Hong Kong: Seong Mou Jan Syu Gwun商務印書館 (香港). ISBN 978-962-07-1846-5 . p 37.
  15. ^ Bjaaland Welch, Patricia. [2008] (2008). Arta chineză: un ghid pentru motive și imagini vizuale. Editura Tuttle. ISBN 978-0-8048-3864-1 . p 262.
  16. ^李玉潔. [2003] (2003).中國 早期 國家 性質.知 書房 出版 集團. ISBN 986-7938-17-8 .
  17. ^ Marii împărați chinezi: Tales of Wise and Benevolent Rule , editor: asiapac, pag. 18, [1] [ conexiune întreruptă ]
  18. ^王仲 孚. [1996] (1996).中國 上古史 專題 研究.五 南 圖書 出版 股份有限公司. ISBN 957-11-1290-9 . p 392.
  19. ^ a b Annals of Bamboo, capitol dedicat dinastiei Xia
  20. ^ a b Chinaculture.org. " Chinaculture.org Arhivat la 11 septembrie 2010 la Internet Archive .."大禹 祭典.
  21. ^ a b China.org.cn. „ China.org.cn ”. Mausoleul Yu.
  22. ^ lvyou.eco.gov.cn. " lvyou.eco.gov.cn Arhivat 7 iulie 2011 la Arhiva Internet. "治水 英雄 大禹 的 葬 地 ： 大 禹陵.

Bibliografie

  • ( RO ) Paul D. Storrie: Yu cel Mare: cucerirea potopului, o legendă chineză ; Ilustrator: Sandy Carruthers; Editura: Universul Grafic, 2008, ISBN 978-0-8225-3088-6
  • ( EN ) Jeremy Roberts: mitologia chineză, de la A la Z ; Editura: New York Chelsea House, 2010. ISBN 978-1-60413-436-0
  • ( EN ) Patricia Bjaaland Welch: Arta chineză: un ghid pentru motive și imagini vizuale , editor North Clarendon, VT: Tuttle Pub., 2008.

Elemente conexe

Alte proiecte

Predecesor Dinastia Xia Succesor
Shun 2194 - 2149 î.Hr. Qi
Controlul autorității VIAF (EN) 16.161.085 · ISNI (EN) 0000 0000 7859 5076 · LCCN (EN) n84023590 · GND (DE) 118 925 172 · NLA (EN) 36.625.504 · BAV (EN) 495/357039 · WorldCat Identities (EN) VIAF- 16.161.085
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Yu_il_Grande&oldid=117458708 ”