Yechiel al Parisului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Yechiel ben Joseph de Paris, cunoscut și sub numele de Jehiel de Paris sau Sire Vives în ebraică-franceză (în ebraică : שיר ויויש ?, În latină : Vivus Meldensis [1] ; Meaux , secolul XII - Acre , în 1268 aproximativ) a fost un important Rabin și tosafist talmudist francez , socru al lui Isaac ben Joseph din Corbeil .

El a fost discipol al rabinului Judah Messer Leon, care a fost succedat în 1225 în calitate de șef al yeshivah din Paris, la care la acea vreme participau aproximativ 300 de studenți. Cel mai cunoscut discipol al său a fost Meir din Rothenburg. Yechiel a fost autorul multor Tosafot.

Disputatio din Paris

Yechiel al Parisului este cunoscut ca principalul apărător al iudaismului în disputa împotriva convertitului Nicholas Donin, desfășurată în 1240 la curtea pariziană a lui Ludovic al IX-lea al Franței , care a fost prima dispută formală între creștini și evrei desfășurată în creștinătatea medievală.

Împotriva acuzației de a fi tras citate defăimătoare în Talmud împotriva lui Isus Hristos, Yechiel a susținut că mențiunile despre Yeshu în Talmud se referă de fapt la diferiți indivizi. Yechiel i-a prezentat ca fiind Iisus însuși, executat pentru vrăjitorie (n. Sotah 47a), un alt „Yeshu haNotzri”, tot din Nazaret (n. Sanhedrin 107b) și un al treilea „Yeshu” asociat cu Tzoah Rotachat (lit. 2 excremente fierbinți) " , numele unui loc din Gehenna ), în n. Gittin 47a. [2]

Argumentul lui Yechiel a fost urmat de Nachmanides la Disputa de la Barcelona din 1263 [ Citație necesară ], dar nu de Profiat Duran la Disputa despre Tortosa din 1413-1414.
A fost emis un decret prin care se declara arderea publică a tuturor manuscriselor disponibile ale Talmudului, iar vineri, 17 iunie 1244, au fost arse douăzeci și patru de expedieri de lucrări scrise.

Berger a scris în 1998: „Orice crede despre credibilitatea teoriei multiple a lui Isus, R. Yehiel a găsit o modalitate de a neutraliza unele afirmații rabinice periculoase, totuși esența judecății Ashkenazi asupra lui Isus rămâne și în textul acesteia. disputa". Și a încheiat cu aceste cuvinte: „această dispută arată perfect clar că Duran nu a acordat nici cea mai mică credință tezei celor doi Isus”. [2]

Sosire în Acre

În jurul anului 1258, împreună cu un grup mare de adepți și cu fiul său, Messire Delicieux (מישירא דילשיש), Yechiel a sosit în Outremer și s-a stabilit la Acre , care a devenit ulterior parte a regatului cruciaților din Ierusalim . [3] [4] La scurt timp după aceea, el a re-fondat Marea Academie din Paris ( Midrash haGadol d'Paris ). [5] Se crede că a murit acolo între 1265 și 1268.

A fost înmormântat pe Muntele Carmel , lângă Haifa. Cu toate acestea, alți autori susțin că nu a emigrat niciodată și că a murit în Franța [6] , unde a fost găsit un fragment de piatră funerară, cu inscripția:

מורנו

י) יחיאל)

לגן עד

posibil atribuită rabinului Yechiel.

Notă

  1. ^ ( FR ) Heinrich Gross , Gallia Judaica , Paris, L. Cerf, 1897, p. 341, LCCN 51050586 .
  2. ^ a b Citat de David Berger în Elisheva Carlebach, John M. Efron și David N. Myers, Jewish History and Jewish Memory: Essays in Honor of Yosef Hayim Yerushalmi ( PDF ), în Căutarea culturii evreiești americane , Brandeis University Press, 1999 , pp. 33.39. Accesat la 27 octombrie 2019 ( arhivat la 27 octombrie 2019) . , Citat: „Acum, dacă argumentul său potrivit căruia Iisusul excrementelor fierbe nu este Iisusul din Nazaret al Talmudului încă există, atunci R. Yehiel are nu doi Iisui, ci trei, dintre care doi au venit din Nazaret și acest lucru este de fapt puternic implicat în răspunsul creștin înregistrat în manuscrisul Oxford al textului ebraic și este menționat explicit în manuscrisul de la Moscova. "
  3. ^ Jafi education Arhivat 13 octombrie 2008 la Internet Archive .
  4. ^ Lookstein Bionotes ( PDF ), pe lookstein.org . Adus la 27 octombrie 2019 (arhivat din original la 2 mai 2014) .
  5. ^ Jewish History. Arhivat 27 februarie 2012 la Internet Archive .
  6. ^ ( HE ) Simha Emanuel, ר 'יחיאל מפריס: תולדותיו וזיקתו לארץ-ישראל , în Joseph Haker (ed.), שלם / Shalem , vol. 8, Ierusalim, Yad Ben Zvi , 2008, pp. 86-99.

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 16.087.877 · ISNI (EN) 0000 0000 6692 2762 · LCCN (EN) n81038911 · GND (DE) 138 722 226 · CERL cnp01179146 · WorldCat Identities (EN) VIAF-90.980.644