Yevsektsiya

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Un Yevsektsiya sau Yevsektsia sau Evsektsiya (în rusă : Евсекция, în idiș : יעווסעקציע) a fost o secțiune evreiască a Partidului Comunist al Uniunii Sovietice . Aceste secțiuni au fost înființate în toamna anului 1918 cu acordul lui Vladimir Lenin de a aduce revoluția comunistă maselor evreiești . [1] Yevsektsiya a publicat un periodic idiș, der Emes. [2]

Misiune

Misiunea declarată a acestor secțiuni a fost „distrugerea vieții evreiești tradiționale, a mișcării sioniste și a culturii evreiești”. [3] Yevsektsiya a încercat să atragă muncitori evrei în organizații revoluționare; Președintele Semyon Dimanstein, la prima conferință din octombrie 1918, a menționat că „când a venit Revoluția din octombrie, muncitorii evrei rămăseseră total pasivi ... și majoritatea erau chiar împotriva revoluției. Revoluția nu a venit pe drumul evreiesc. . Totul rămăsese ca înainte ". [4]

Istorie

Yevsektsiya a rămas destul de izolată atât de intelectualitatea evreiască, cât și de clasa muncitoare . [2] Secțiunile erau compuse în principal din foști membri evrei ai Bund, care s-au alăturat în cele din urmă Partidului Comunist Sovietic ca Kombund în 1921 , [1] și Partidul Muncitorilor Socialisti Evrei Uniti . [5]

Yevsektsiya a considerat organizațiile sioniste rusești drept contrarevoluționare și a agitat pentru închiderea lor. Delegații la un congres sionist din martie 1919 s-au plâns de hărțuirea administrativă a activităților lor - nu de către agențiile guvernamentale, ci de către comuniștii evrei. [5] La a doua conferință Yevsektsiya din iulie 1919, Yevsektsiya a cerut desființarea organizațiilor sioniste. [5] După apelul sioniștilor, Comitetul Executiv Central All-Russian a emis un decret conform căruia organizația sionistă nu era contrarevoluționară și activitățile sale nu ar trebui oprite. [2] Campania a continuat însă. În 1920 , primul Congres sionist rus a fost întrerupt de membrii Cheka și de o femeie reprezentantă a Yevsektsiya. [6] La a treia conferință din iulie 1921 , Yevsektsiya a cerut „lichidarea totală” a sionismului. [5]

Potrivit lui Richard Pipes , „în timp, fiecare organizație culturală și socială evreiască a fost atacată”. Lucrând împreună cu autoritățile sovietice locale, Yevsektsiya a organizat confiscarea sinagogilor din Homel , Minsk și Harkov , care au fost ulterior transformate în centre comuniste. [1] Au luptat în special împotriva celui de-al șaselea Chabad Rebbe Yosef Yitzchok Schneersohn care i-a îndemnat pe adepții săi să reziste până la ultima lor picătură de sânge încercările de eradicare a religiei care mergea împotriva ideologiei comuniste, provocând arestarea și uneori uciderea multora dintre ei, provocând în cele din urmă arestarea Rebbe însuși în 1927 .

Yevsektsiya a încercat să-și folosească influența pentru a reduce fondurile de stat la Teatrul Habimah , numindu-l contrarevoluționar. [2] Teatrul a părăsit Rusia pentru a merge în turneu în 1926 , înainte de a se stabili în Palestina obligatorie în 1928 , devenind în cele din urmă teatrul național al Israelului . [7]

Dizolvare

Yevsektsii au fost dizolvate ca nefiind necesare în 1929 . Mulți membri proeminenți au fost uciși în timpul Marii Epurări de la sfârșitul anilor 1930 , inclusiv președintele Dimanstein. [1] Executat în 1938 , a fost reabilitat postum în 1955 , la doi ani după moartea lui Iosif Stalin (cu care antisemitismul în Uniunea Sovietică , cu complicitatea guvernului comunist, ajunsese la vârf). [8] [9]

Notă

  1. ^ a b c d Pipes, Richard , Rusia sub regimul bolșevic , New York: Vintage Books, Random House Inc., 1995, ISBN 0-394-50242-6 , pagina 363.
  2. ^ a b c d Shindler, Colin (2012). Israel și stânga europeană . New York: Continuum. pagină 30.
  3. ^ Pipes, pagina 363, citată din cartea lui Nora Levin, The Jewish in the Soviet Union since 1917 , New York, 1988, page 57.
  4. ^ (EN) Jehoshua A. Gilboa și Yehoshuna A. Gilboa, O limbă tăcută: suprimarea literaturii și culturii ebraice în Uniunea Sovietică , Fairleigh Dickinson University Press, 1982, ISBN 978-0-8386-3072-3 . Adus la 6 martie 2021 .
  5. ^ a b c d Evreii din Uniunea Sovietică Din 1917: Paradox of Survival , pe books.google.com .
  6. ^ Rafaeli (Tsentsiper), Aryeh (1956). במאבק לגאולה Ba-ma'ava · k li-ge'ulah: sefer ha-Tsiyonut ha-Rusit mi-mahpekhat 1917 ad yamenu, In The Struggle for Redemption: Book of Russian Sionism from. 1917 până în vremurile noastre] . Hotsaat Dvir ve-Iyonot, Tel Aviv. p. 211.
  7. ^ (EN) Habimah în New York: A Great Theatre Enters New Period , în Revista Comentarii, 1 august 1948. Accesat pe 6 martie 2021.
  8. ^ JCWS 3: 2 | „De la anti-occidentalism la antisemitism” de Konstantin Azadovskii și Boris Egorov , pe sites.fas.harvard.edu . Adus la 6 martie 2021 .
  9. ^ (EN) Raphael Patai și Jennifer Patai, The Myth of the Jewish Race , Wayne State University Press, 1989, ISBN 978-0-8143-1948-2 . Adus la 6 martie 2021 .

Bibliografie

  • Gitelman, Zvi. Naționalitatea evreiască și politica sovietică: secțiunile evreiești ale PCUS , Princeton, 1972 (în engleză);
  • Dubnow, Simon. Istoria evreilor din Rusia și Polonia din cele mai vechi timpuri până în prezent în 3 volume, actualizate de autor în 1938 (în engleză);
  • Дубнов, Семён Маркович. Новейшая история еврейского народа (1789-1914) в 3х томах. (С эпилогом 1938 г.). Иерусалим-Москва, Мосты культуры, 2002 (în rusă);
  • Костырченко, Геннадий. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. Москва, 2001;
  • Евреи в Советской России (1917-1967). Иерусалим, Библиотека-Алия, 1975 (în rusă).

Elemente conexe