Zhifang waiji
Zhifang waiji (în chineză :職 方外 紀T , Zhífāng wàijì P , literalmente „Registrul țărilor străine”, coreeană : 직방 외기 ? , Jikbang Oegi LR ) este un atlas scris de diverși iezuiți italieni în China la începutul secolului al XVII-lea . Numele se referă literalmente la ținuturile aflate dincolo de jurisdicția Zhifang Si , oficiul cartografic imperial. [1] A fost primul atlas detaliat al geografiei globale disponibil în chineză. [2]
Paternitate
La sfârșitul secolului al XVI-lea , cartografia occidentală a fost introdusă în China de Matteo Ricci , care în 1602 a produs Kunyu Wanguo Quantu , prima hartă mondială a Chinei. Împăratul Wanli , care a comandat harta lui Ricci, a ordonat ulterior colegilor săi Diego de Pantoja și Sabatino de Ursis să producă o carte care să explice geografia noilor țări; lucrarea lor a fost modificată, completată și revizuită de Giulio Aleni . În 1623, cartea a fost publicată în cele din urmă de Yang Tingyun la Hangzhou și trei ani mai târziu a fost republicată într-o ediție revizuită în Fujian . [3] [4]
Conţinut
Cele opt suluri din Zhifang Waiji împart lumea în cinci continente, fiecare cu hărți și descrieri separate. Acestea se numesc Asia , Europa , Libia ( Africa ), America și Magellanica (discuția despre Europa este mai aprofundată decât cea a celorlalte continente). [3] O secțiune suplimentară se referă la oceane. [5] [6]
Impact cultural
Zhifang Waiji a fost introdus în Coreea de Jeong Duwon în 1631, care l-a primit în dar de la traducătorul iezuit João Rodrigues Tçuzu. [7] [8]
Cartea a fost introdusă în Japonia în perioada Edo , dar a fost interzisă inițial, deoarece a fost scrisă de autori catolici și, deoarece, la început, a fost publicată ca parte a unei colecții de scrieri creștine. Interdicția a luat sfârșit în 1720, când au fost permise cumpărarea și vânzarea de lucrări care nu priveau în mod direct creștinismul. Cartea a fost vândută pentru prima dată în Japonia în 1731. În ciuda faptului că a fost tipărită într-o singură ediție, Zhifang Waiji a avut un succes imens în Japonia. [9]
O mare parte din text a fost refolosită de Ferdinand Verbiest în 1674 pentru Kunyu Tushuo ( Explicația hărții lumii ) și a fost retipărită într-o serie de colecții, inclusiv colecția de studii cerești a lui Li Zhizao, Siku Quanshu și în multe enciclopedii din secolele XIX și XX. [4] [5] [6] [10]
Notă
- ^ Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China , University of Chicago Press, 15 decembrie 2005, p. 56, ISBN 978-0-226-35421-7 .
- ^ ( ZH ) Xiping Zhang, 跟随 利玛窦 到 中国, 五洲 传播 出版社, 2006, p. 76, ISBN 978-7-5085-0982-2 .
- ^ a b Cronica țărilor străine , la wdl.org , Biblioteca digitală mondială. Adus la 24 aprilie 2015 .
- ^ a b Zhifang waiji 職 方外 紀, pe catalogul bibliotecii online a Institutului Ricci, Institutul Ricci. Adus la 24 aprilie 2015 .
- ^ a b Stephen Uhalley și Xiaoxin Wu, China and Christianity: Burdened Past, Hopeful Future , Routledge, 4 martie 2015, p. 49, ISBN 978-1-317-47501-9 .
- ^ a b Diana Lary, The Chinese State at the Borders , UBC Press, 1 noiembrie 2011, p. 36, ISBN 978-0-7748-4087-3 .
- ^ Chongko Choi, Despre recepția dreptului occidental în Coreea , în Korean Journal of Comparative Law , vol. 141, 1981 .
- ^ Chongko Choi,Legea tradițională coreeană și modernizarea ei , în Tranzacțiile societății asiatice regale, filiala Coreei ( DOCX ), Vol. 64, 1989, p. 4. la 13 septembrie 2017 (arhivat din original la 29 august 2016) . .
- ^ Matsuda Wataru și Joshua A. Fogel, Japonia și China: reprezentări reciproce în era modernă , Routledge, 13 septembrie 2013, pp. 18-19, ISBN 978-1-136-82109-7 .
- ^ Vimalin Rujivacharakul, H. Hazel Hahn, Ken Tadashi Oshima și Peter Christensen, Architecturalized Asia: Mapping a Continent through History , Hong Kong University Press, 1 noiembrie 2013, p. 25, ISBN 978-988-8208-05-0 .
