Çatalhöyük

Çatalhöyük ( TR ) Çatal Hüyük
Situri neolitice din Orientul Apropiat (dimensiunile Golfului Persic sunt cele ipotezate pentru 3000 î.Hr. )
Locație
Stat	curcan
provincie	Provincia Konya
Dimensiuni
Suprafaţă	2 100 m²
Administrare
Site-ul web	www.catalhoyuk.com
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 40'03 "N 32 ° 49'42" E / 37.6675 ° N 32.828333 ° E 37.6675; 32.828333

Bine protejat de UNESCO
Situl neolitic al Çatalhöyük
Patrimoniul mondial
Tip	cultural
Criteriu	(iii) (iv)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	2012
Cardul UNESCO	( EN ) Situl neolitic al Çatalhöyük ( FR ) Site néolithique de Çatal Höyük
Manual

Çatalhöyük (pronunția turcă [tʃaˈtaɫhœˌjyk] - adesea scrisă Çatal Hüyük în afara Turciei - din çatal , „furculiță” ^[1] și höyük , „deal” ^[2] ), este un oraș neolitic important din Anatolia , în provincia Turk of Konya , pe marginea sudică a câmpiei ^[3] .

Situl (reconstituit de-a lungul unei secvențe de 18 niveluri stratigrafice cuprinse între 7400 și 5700 î.Hr.) ocupă o suprafață de 13,5 hectare, din care doar 5% a fost investigat cu săpături arheologice ^[4] .

Situl Çatal höyük a fost descoperit la sfârșitul anilor 1950 ; arheologul englez James Mellaart a efectuat săpături acolo între 1961 și 1965 . Din 1993 , cercetări suplimentare sunt efectuate de Ian Hodder ^[5] .

Din 2012, situl neolitic Çatal höyük, care se află la 60 de kilometri sud de orașul Konya și poate fi vizitat de turiști, este recunoscut de Unesco ca parte a „ Patrimoniului Mondial ”.

Schema de locuințe și cultul morților

Zonele de influență ale diferitelor culturi din perioada Halaf mijlocie , 5600-4500 î.Hr. (dimensiunile Golfului Persic sunt cele ipotezate pentru 3000 î.Hr. )
Legenda (de la sud-est la nord-vest aproximativ):

     Cultura lui Haggi Muhammad

     Cultura Samarra

     Cultura Halaf

     Cultura Hassuna

     Culturi „precum Halaf”

     Ceramica anatoliană

     Amuq D și ceramică neolitică palestiniană B

     (Zona Byblos): Neolitic mediu al Byblos

Satul a fost construit după o logică complet diferită de cea modernă: casele erau unicelulare și se sprijineau una de cealaltă; fiind atunci de diferite înălțimi, una s-a mutat de la un acoperiș la altul și pentru multe case intrarea în acesta din urmă era singura deschidere. Circulația și majoritatea activităților domestice s-au desfășurat, așadar, la nivelul teraselor. Absența deschiderilor către exterior, precum și a ușilor la nivelul solului, a apărat comunitatea de animalele sălbatice și de posibilele incursiuni ale populațiilor vecine, chiar dacă nivelul conflictului dintre diferitele comunități ale vremii rămâne obscur. Singurul acces la întregul complex erau scările care puteau fi ușor retrase în caz de pericol ^[6] .

În Çatalhöyük fiecare casă era împărțită în două camere. Cea mai mare avea o vatră rotundă în centru și în jurul ei scaune și platforme ridicate pentru dormit; într-un colț era un cuptor pentru coacerea pâinii. Camera mai mică era o cămară pentru depozitarea alimentelor: între o casă și alta erau curți folosite ca grajduri pentru capre și oi. Aproximativ o treime din case au camere decorate și mobilate aparent în scopuri culturale: pe pereți, de fapt, au fost găsite picturi și sculpturi din lut care înfățișează capete de animale (ceva similar cu bucranos ) și divinități (în special feminine, legate de fertilitatea cultului domestic și generație) ^[7] . Aceste case nu ar trebui considerate sanctuare: cultul este încă doar intern și explică o „obsesie simbolică”, aceea a unui agregat de oameni care trăiesc în contact strâns cu morții lor și care de ceva timp au asociat instinctiv penetrarea sexuală și înmormântare.semințe pentru agricultură ^[7] .

Locuitorii orașului Çatal höyük și-au îngropat morții, împărțiți după sex, sub pat.

Acestea, înainte de a fi așezate sub paturi, au fost expuse în aer liber, așteptând ca vulturii să procedeze la o întrupare completă, cu același sistem folosit și astăzi în India și Iran, unde cadavrele sunt depuse în așa-numitele turnuri ale tăcerii ^{[8]. ]} .

Economia afacerilor

Zeița mamă așezată, cu două leoaice alături: găsită în Çatal höyük, este un artefact neolitic (aproximativ 6000-5500 î.Hr.), păstrat acum în Muzeul Civilizației Anatoliene din Ankara.

Capete de taur neolitice de la Çatalhöyük (Muzeul Civilizației Anatoliene, Ankara ).

Printre descoperirile legate de cultura materialelor, producția abundentă de ceramică (lumină glazurată treptat, apoi întunecată, apoi cuprinsă în roșu, dar încă nu pictată, așa cum se va întâmpla mai târziu în neoliticul anatolian ^[3] ) și industria litică rafinată sunt demne de remarcat : realizat pentru 90% din obsidian , o piatră vulcanică sticloasă, din care regiunea este bogată și a cărei comerț local intens este atestat încă din epoca protohistorică ^[9] .

Schema economică de bază este de obicei agro-pastorală, dar există alegeri îndrăznețe, cum ar fi aceea de a crește grâu în loc de orz și de a crește vite în loc de porci. ^[3]

Notă

Bibliografie

• Mario Liverani , Orientul Antic: istorie, societate, economie , Roma-Bari, Laterza, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .

Elemente conexe

• Protoistoria Orientului Apropiat
• Hagilar
• Çayönü
• Nevalı Çori
• Göbekli Tepe
• Mersin

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Çatalhöyük

linkuri externe

• ( RO ) Situl misiunii arheologice din Çatalhöyük , în cadrul proiectului de cercetare Çatalhöyük .
• ( EN ) Bibliografie , pe catalhoyuk.com . Adus la 20 martie 2011 (arhivat din original la 8 aprilie 2011) .
• Prezentare generală a sitului arheologic (necesită QuickTime )
• Catal Huyuk cel mai vechi oraș din lume de Milost Della Grazia
• ( EN ) Societate preistorică: apare o nouă imagine , articol de William K. Stevens din New York Times din 16 decembrie 1986 (vezi în special p. 3 )
• ( EN ) Card pe knol ^{[ link rupt ]} , pe knol.google.com .

Portalul de arheologie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de arheologie