Ḥijāba

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ḥijāba (în arabă : ﺣﺠﺎﺑـة ) a fost unul dintre institutele publice, în vigoare în orașul arab Mecca în perioada pre- islamică , împreună cu siqāya , rifāda , Liwāʾ (onoarea de a purta steagul Quraysh la război) și Nadwa (locul de întâlnire pentru luarea celor mai importante decizii cu privire la orașul Mecca). [1] .

Ḥijāba a constat în gestionarea cultului din Hubal (zeul altarului urban al Kaʿba), îngrijirea templului în sine și custodia acestuia, inclusiv închiderea acestuia cu cheile care au fost încredințate celor care au fost investiți cu acel sacru, sarcină foarte onorifică.

Toate instituțiile menționate anterior, în sentimentul comun al Quraysh-ului , au fost urmărite până la o eră arhaică, anterioară celei în care Quṣayy adunase și organizase diferite grupuri arabe împrăștiate în jurul Hijazului , dându-le o identitate comună și începând de fapt construcția din Mecca , cu amenajarea Kaʿba și construirea unor cartiere mai mari decât puținele case anterioare. [2]

Casa Quṣayy, numită Dār al-nadwa , unde se aduna malāʾ (un adevărat senat în care se adunau șefii clanurilor din Quṣayy, [3] mai ales oameni de experiență și vârstă (cel puțin 40 de ani), [4] care se formau ceea ce Henri Lammens a numit „oligarhie mercantilă”, [5] a fost centrul puterii.
Faptul că s-a deschis spre spațiul în care se afla Kaʿba (pe atunci considerabil mai mic decât cel actual), a creat o legătură solidă între politică și religiozitate, făcându-le cumva legate reciproc și indisolubil. [6]

Notă

  1. ^ al-Azraqī, 64
  2. ^ L. Caetani, 103.
  3. ^ Aceasta a exclus din gestionarea politică și economică locuitorii anteriori ai micului sat, cum ar fi Banū Qaṭūrā, stabiliți în suburbii. Vezi L. Caetani, 104, nota 1.
  4. ^ al-Azraqī, 65
  5. ^ Deci, islamistul belgian a dorit să sublinieze una dintre lucrările sale dedicate orașului Mecca.
  6. ^ În această perspectivă trebuie citite dificultățile insurmontabile ale lui Mahomed de a da viață pașnic unei religii complet diferite de cea păgână tipică Mecca, care prin natura sa nu avea nimic de-a face cu Palatul.

Bibliografie

  • Leone Caetani , Annals of Islam 10 vol., Milano-Roma, Hoepli, Fundația Caetani a Academiei Regale a Lincei, 1905, I, p. 103-106.
  • al-Azraqī , Akhbār Makka , ed. F. Wüstenfeld , p. 64.