Fă-o din nou
Rifāda (în arabă : ﺭﻓﺎﺩة ) a fost o funcție publică onorifică în vigoare în perioada pre-islamică în cadrul Quraysh-ului din orașul Mecca , în Hijaz .
Împreună cu, printre altele cu mai puțină socoteală, siqāya - funcția delegată de a furniza băuturi pentru pelerinii care vin în oraș din toate părțile din Peninsula Arabică pentru a participa la „umra - la Ḥijāba (custodia sanctuarului urban din Ka” bah , cu funcții ceremoniale și devoționale delegate cultului lui Hubal ), Dār al-Nadwa (președinția malāʾ , sau consiliul liderilor clanurilor), Qiyāda (comanda formațiunilor războinice în caz de evenimente de război) iar pentru Liwāʾ (onoarea de a purta steagul tribal în război), a făcut parte din principalele instituții publice mecane, create de Qusayy , un strămoș al lui Mahomed . [1]
A constat în aprovizionarea cu alimente pentru cei care au participat la pelerinajul din ʿumra , care în perioada pre- islamică avea loc în luna lunară Rajab .
Mâncarea tipică - pentru care Mecca a continuat de-a lungul secolelor să se laude cu dreptul de întâi născut și excelența preparatului - a fost tharīd , un bulion făcut din animale de sacrificiu (în majoritate dromedare , dar, în alternativă, și oi ) în care au fost gătite bucăți de focaccia de orz și legume locale.
Pentru a garanta achiziționarea necesarului, nu știm sigur dacă (și în ce măsură) pelerinii înșiși și, în orice caz, locuitorii din Mecca în general sau doar cele mai ilustre și bogate familii care alcătuiau cetățeanul rău au fost supus retragerilor. (un fel de adunare a șefilor-clanuri cei mai implicați și beneficiați de traficul către și din Siria și Yemen și, într-o măsură mai mică, Egiptul și Abisinia ).
După ḥilf al-muṭayyabīn , funcția a fost gestionată de clanul Banu ʿAbd Manāf ibn Quṣayy (clanul care coboară din ʿAbd Manāf b. Quṣayy ) și apoi, deja în viață, Profetul Muhammad, de către bunicul său ʿAbd al-Muṭṭalib , să treacă atunci către nepotul ʿAlī b. Abī Ṭālib . În cele din urmă l-a dat unchiului său patern al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib , strămoșul reper al dinastiei califale abbaside .
Notă
- ^ . Caetani, Analele Islamului , I, pp. 104-105.
Bibliografie
- Leone Caetani , Annals of Islam , 10 vol., I, Milano, Hoepli, 1905, p. 104.