Hilf al-mutayyabin
Ḥilf al-muṭayyabīn (în arabă : ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻤﻄﻴﺒﻴﻦ ) a fost un pact care la sfârșitul secolului al VI-lea lega câteva clanuri care făceau parte din tribul Meccan din Quraysh din Mecca .
Resentimente și neînțelegeri, datorate titlurilor unor importante și râvnite funcții onorifice (dar evident și cu implicații economice) care apăruseră cu privire la moștenirea lui Quṣayy b, Kilāb , i-au contrastat în special pe fiii săi ʿAbd Manāf și ʿAbd al-Dār , chiar fără a duce la ostilitate deschisă. ʿAbd al-Dār - care moștenise de la tatăl său birourile lui Dār al-Nadwa (președinția lui malāʾ , consiliul suprem al conducătorilor de clanuri) și a Liwā (prerogativa de a purta steagul tribal la război) - a fost de fapt sprijinit de către clanul rudelor sale Makhzūm , Sahm , Jumaḥ și ʿAdī b. Kaʿb [1] .
Abd Manaf - care a moștenit birourile Rifāda , Siqāya și Qiyāda (comanda trupelor în război) - a fost în schimb susținută de Banu Asad , The Zuhra Ibn Kilab, The Taym Ibn Murra și Balḥārit (BANU l-Harith ibn Fihr). Înțelegând riscul păcii sociale în Mecca, cei doi antagoniști au fost de acord să meargă la altarul urban din Kaʿba , pentru a vă ajuta în acest lucru prin rugămințile presante ale femeilor din toate clanurile, în special cea a Banū ʿAbd Manāf în care s-au străduit să aduce în interiorul Kaʿba un vas mare plin de parfum prețios, îmbogățit cu nucșoară pulverizată și Hāshim , un alt fiu al lui ManAbd Manāf, și toți frații săi și-au scufundat mâinile în lichid și au depus un jurământ solemn de eternă alianță reciprocă.
În cadrul Alianței a rămas biroul rifāda (care a garantat distribuirea de mese gratuite pentru pelerinii care au mers la Mecca pentru 'umra rit) și al siqāya (care a asigurat o distribuție similară băuturilor). În acest fel, pactul dintre clanurile aliate a fost numit Ḥilf al-muṭayyabīn , sau „Pactul celor parfumați”.
La fel au făcut și aliații Banū ʿAbd al-Dār, care țineau funcția de custodie a sanctuarului urban, organizându-se cu ceea ce se numea Ḥilf al-aḥlāf , sau „Pactul Confederat”.
Notă
- ^ Căruia îi aparțineau Companionul lui Mahomed și al doilea calif „ortodox”, ʿOmar ibn al-Khaṭṭāb .
Bibliografie
- Baladhuri , Ansāb al-ashrāf , ed. Muhammad Hamidullah, Cairo 1959, I, p. 299
- W. Robertson Smith , Rudenie și căsătorie în Arabia timpurie , Cambridge, CUP, 1903, p. 53
- Leone Caetani , Annals of Islam , 10 vol., Milano, Hoepli, 1905, pp. 106-108
- William Montgomery Watt , Islamul și integrarea societății , Londra, Routledge și Kegan Paul Ltd, 1961, pp. 8-9