Aladdin și minunata lampă

Dezambiguizare - „Aladdin și lampa magică” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea filmului cu același nume, consultați Aladdin și lampa magică (film) .

Aladdin în grădina magică, ilustrație de Max Liebert din cartea lui Ludwig Fulda Aladin und die Wunderlampe ^[1]

Aladdin și lampa minunată este una dintre cele mai faimoase povești din Mii și una de nopți ; cu toate acestea, nu apare în versiunea originală a colecției, ci apare pentru prima dată în ediția franceză a lui Antoine Galland (1646-1715). În versiunile consolidate ale cărții ^{[2] el} ocupă de la CCCX de noapte până la CCCXLII.

Rezumat

Tânărul Aladdin , un băiat care locuiește în Cathay (vechi nume occidental cu care se identifică astăzi nordul Chinei), este un slăbănog, fiul croitorului Lutsciù (în unele versiuni, Mustafà), care a murit de inima frântă pentru îngrijorarea că i-a dat acest fiu neascultător. Indolența băiatului este disperarea mamei sale văduve. Într-o zi, Aladdin primește vizita unui magician din Maghreb , care, aflând despre moartea croitorului, se preface că este fratele său, chiar dacă nici mama, nici fiul nu au înțeles vreodată că Lutsciù avea frați. Magul, un vrăjitor , un nigromant , își înșeală mama, căreia îi dă fructe și dulciuri, și o convinge să-i încredințeze tânărul nesăbuit lui să facă un negustor de pânze.

Într-o vineri, magul îi cere lui Aladdin să-l însoțească în afara orașului; în câmpul liber, aprinde un foc de tufiș, aruncă peste el un praf cu miros ciudat și, în timp ce din foc se ridică un fum tulburător, recită cuvinte de neînțeles. Pământul se deschide brusc și apare o piatră mare pătrată, cu un inel mare de bronz în mijloc. Aladdin vrea să scape, dar magul îl oprește cu o palmă și îi spune că o comoară prodigioasă este ascunsă sub acea piatră și că numai el, Aladdin, poate ridica piatra respectivă și poate lua comoara, pentru că este pur în inimă.

Băiatul, neîncrezător, reușește să ridice piatra, sub care poți vedea o scară lungă care duce sub pământ. Magicianul îi explică faptul că scara duce la trei camere, în care sunt depozitate multe borcane de bronz care conțin aur și argint, dar Aladdin nu trebuie să le atingă sau va cădea electrocutat. În schimb, trebuie să traverseze camerele și să ajungă într-o grădină, unde va putea culege fructele extraordinare care sunt pe copaci. După grădină, magul continuă, trebuie să urmeze un bulevard care duce în cele din urmă la o terasă, unde se află o lampă cu ulei: trebuie să stingă lampa, să arunce fitilul și uleiul, să-l ascundă în piept și să-l ia către magician. Aladdin pornește și unchiul său fals îi dă un inel de zână, care va servi ca talisman.

Băiatul coboară, traversează cele trei camere fără să atingă nimic, culege fructele din grădina fermecată, fructe care se dovedesc a fi bijuterii și pietre prețioase, dar pentru el seamănă doar cu sticlă colorată, deși splendidă; ia destul de mult pentru frumusețea lor, continuă și ia lampa. Revenind însă, greutatea bijuteriilor colectate în grădină îl împiedică să urce ultimele trepte pentru a reveni în aer liber. Îi cere vrăjitorului ajutor, dar vrăjitorul îi spune să-i dea mai întâi lampa. Aladdin nu are încredere: se teme că, după ce a avut lampa, magul îl va lăsa acolo, dar insistă să o aibă. Cei doi, pe scurt, încep să se certe și astfel magul, înfuriat, aruncă mai mult praf pe focul periei, pronunțând o formulă magică. Imediat piatra pătrată revine la locul său și închide Aladdin sub pământ.

O lampă cu ulei de tipul care se apropie frecvent grafic de această legendă; cea din imagine este o lampă indiană și, de fapt, Antoine Galland , în compilația sa din Mii și una de nopți , s-a bazat și pe texte indo-persane.

După două zile închis acolo, în a treia zi Aladdin este disperat, se gândește la mama lui, ajunge la mâinile sale în rugăciune, dar făcând acest lucru freacă involuntar inelul pe care magicianul i l-a dat ca talisman. În întuneric vedem apoi o lumină mică, treptat din ce în ce mai luminoasă, iar în aceasta, încetul cu încetul, se formează o formă gigantică: este un djinn (un geniu). Jinul îi explică lui Aladdin că va sluji ca servitor, deoarece poartă inelul pe deget și că îi poate cere să-i îndeplinească oricare dintre dorințele sale. Băiatul îi poruncește să-l scoată de acolo și se găsește imediat în aer liber, chiar în punctul din care a intrat în subteran. Aleargă acasă la mama sa și, văzând-o, leșină în brațele ei; apoi își revine și îi spune ce s-a întâmplat. Apoi îi cere mâncare, dar nu există mâncare în casă și nu există bani pentru a cumpăra, așa că îi spune mamei sale să meargă la piață și să vândă lampa. Femeia, care este o bună gospodină, înainte de a ieși, încearcă să o lustruiască, așa că o freacă și, făcând acest lucru, un jinn iese din becul lămpii, oferindu-și să-și îndeplinească dorințele: ea având lampa, el va servi. Mama leșină de spaimă, dar Aladdin ia lampa și îi poruncește djinnului să aducă mâncare. La scurt timp după aceea, jinul se întoarce cu sârguință cu un lighean de argint, douăsprezece farfurii de argint umplute cu delicatese rafinate, două sticle de vin și două cupe de argint. Mama se întoarce la timp pentru a lua un prânz generos cu fiul ei.

Din acea zi, mama și fiul, cu ajutorul geniului lămpii, reușesc să trăiască în prosperitate. Dacă este necesar, tânărul vinde, pe rând, farfuriile de argint cu care geniul a adus mâncarea. Primul, însă, le vinde unui negustor evreu, care, profitând de naivitatea sa, îi plătește fiecare câte o monedă de aur, până când un aurar cinstit îi explică că valorează șaptezeci și două de ori mai mult și că este dispus să le plătească la acel preț. Aladdin nu-și ridică capul, ci trăiește responsabil și fără să atragă atenția; deschide un magazin de țesături, așa cum îi promisese magul, iar afacerile sunt destul de bune.

Într-o zi frumoasă de vară, foarte fierbinte, Aladdin se află lângă palatul în care locuiește suveranul (în funcție de versiune, suveranul este definit ca „sultan” sau „împărat” ^[3] ) și un licitator trece pe acolo pentru a ordona magazinelor să fie închis. și taci în casă, din moment ce fiica sultanului este pe cale să treacă pe acolo, care se dusese să facă o baie pentru a se împrospăta. Intrigat, tânărul se ascunde și, la scurt timp, trece în fața lui Badru l-budūr (Lunalba, în unele versiuni italiene), fiica sultanului, al cărui nume înseamnă „lună plină a lunilor pline”, cu marea ei urmă de femei și eunuci . Când este aproape în fața locului în care este ascuns Aladdin, Badru l-budūr scoate vălul care îi acoperă fața: tânărul se îndrăgostește imediat de ea. Aladdin, arzând de pasiune, decide să se căsătorească cu ea.

Aladdin vinde plăcile de argint negustorului evreu, care îi plătește o monedă de aur când valorează 72 ^[4]

Prin urmare, Aladdin își trimite mama la sultan să ceară mâna fiicei sale, cu un set de bijuterii și obiecte prețioase luate din grădina fermecată, care, el înțelege acum, trebuie să aibă o mare valoare. Așezat pe o tavă și înfășurat într-o cârpă, le trimite în dar pentru a-și arăta averea. De șase ori mama merge la audiența sultanului și de șase ori stă în fața lui, așteptând să fie auzită fără a fi nevoie să-l consulte expres. În a șaptea zi, suveranul observă acest lucru și decide să asculte propunerea.

Suveranul, surprins, este sfătuit cu marele vizir fidel, primul său ministru, care spera că prințesa va fi dată în căsătorie cu unul dintre fiii săi. Vizirul îl sfătuiește să ia timp și astfel sultanul răspunde că va consimți la nuntă numai dacă, în termen de trei luni, Aladdin i-a trimis zestrea (în tradiția juridică islamică, de fapt, omul trebuie să aducă zestrea, mahr , viitoarei soții). Timpul trece. Într-o zi, mama aude întâmplător că nunta dintre Badru l-budūr și fiul vizirului a fost stabilită. Aladdin îl sună apoi pe djinn și îi spune că după ceremonie, de îndată ce prințesa și proaspătul soț s-au retras pentru prima noapte, va trebui să-i aducă în prezența sa, cu tot patul și o tavă plină cu mazăre.

Mama lui Aladdin îi prezintă împăratului tava cu pietre prețioase din grădina fermecată ^[4]

Geniul acordă dorința și, fără să fie văzut vreodată de aceștia, îi duce pe soții înspăimântați la casa tânărului și, din ordinul acestora, îl închide pe fiul vizirului în baie. Aladdin îi explică prințesei despre promisiunea trădată de sultan și se întinde în pat cu spatele la ea, după ce a pus o cimitară între el și femeie, pentru a garanta onoarea ambelor. A doua zi, în zori, eliberează mirele, îl face să se întindă și aduce patul și ocupanții înapoi în camera lor de mireasă de către geniu. Prințesa îi spune mamei sale ce s-a întâmplat, care nu o crede. În noaptea următoare, Aladdin îi comandă djinnului să refacă ceea ce a făcut în noaptea precedentă și totul se repetă a doua oară. A doua zi dimineață, sultanul reușește să o facă pe fiica sa să spună faptele și marele vizir face același lucru cu fiul său. Acesta din urmă, deși conștient de marea onoare acordată pentru că a obținut căsătoria cu fiica suveranului, îl invită pe tatăl său să ceară anularea căsătoriei: perspectiva unei astfel de vieți de căsătorie pline de evenimente și durere, cu detenție continuă în baie, este urât pentru el. Prin urmare, căsătoria este anulată. La sfârșitul celor trei luni, Aladdin își trimite mama la curte, pentru a-i reaminti suveranului promisiunea sa; o aude mai întâi în timpul audierii. Sultanul nu poate să nu își respecte public promisiunea și, prin urmare, gândindu-se să ceară imposibilul, pentru a nu mai trebui să-i dea fiica străinului, stabilește prețul prințesei în patruzeci de butoaie de aur solide, pline de pietre prețioase din aceeași valoare ca și cele aduse deja cu trei luni mai devreme. Mama vine acasă și Aladdin, cu ajutorul djinnului său, o trimite înapoi la palat cu ceea ce i se cere, înainte de finalizarea audierii. Butoaiele sunt purtate de patruzeci de sclavi albi și patruzeci de negri, atât de bogat îmbrăcați, încât palatul l-a confundat pe primul cu un rege și îi sărută halatul. Sultanul își dă apoi consimțământul și îl invită pe tânăr la curte.

Aladdin îl obține pe djinn să - și dea haine minunate pentru el și pentru mama sa și călare pe un corcel de o frumusețe strălucitoare, în fruntea unei procesiuni de patruzeci de sclavi și șase sclavi care aruncă monede de aur în timp ce trec, el ajunge discret la clădire. Acolo nu are voie să descalece, ci este dus în șa în sala de audiențe, unde împăratul nu dorește ca el, așa cum era obișnuit, să se plece în fața lui. Odată ce s-a făcut cunoscut personal, a primit și stima și simpatia suveranului. Pentru nunți, Aladdin îi face pe djinn să construiască un palat minunat, mare, frumos și foarte bogat, cu o sală somptuoasă de douăzeci și patru de ferestre, toate împodobite cu pietre prețioase (dintre care una, cu voia lui Aladdin, lăsată nepăzită și să fie terminat), o cameră de tezaur bine aprovizionată, plină de bunuri și, de asemenea (și aceasta a fost cu adevărat o magie grozavă) un trezorier onest. În acest palat se ducea să locuiască cu mireasa sa. Badru l-budūr, aflând despre pompa extraordinară cu care s-a prezentat noul său soț și l-a găsit mai mult decât o înfățișare grațioasă, îi spune că se va supune ordinelor tatălui său fără respingere. Sultanul vine în vizită la palat și, observând cea de-a douăzeci și patra fereastră neterminată din sală, îl întreabă pe Aladdin despre asta, care îi explică că a fost lăsat în mod intenționat, astfel încât suveranul, finalizând finisarea, să poată finaliza construcția a minunatului palat. Suveranul îi ordonă bijutierilor să o termine, dar după o lună și jumătate de încercări zadarnice, din moment ce nici măcar împăratul nu are destule pietre prețioase, Aladdin îi respinge și îi pune pe djinn să termine fereastra.

Tânărul a devenit în curând un consilier de încredere al suveranului și a participat la treburile statului. Trec câțiva ani de mare fericire.

În Magreb, unde s-a întors, totuși, magicianul african, unchiul fals, datorită sistemului său de ghicire a nisipului (este practica geomanței ) află misterios că nu numai Aladdin nu murise în peștera în care îl abandonase, dar între timp devenise și un om de succes. Îi este ușor să înțeleagă că toate acestea se datorează lămpii, pe care vrăjitorul a considerat-o „a lui” pentru cât de mult efort depusese să o caute. Dornic de răzbunare și mereu interesat de lampă, magul se deghizează în vânzător ambulant și se întoarce în China cât mai curând posibil pe șaua unui cal berber. Într-o zi, când Aladdin iese la vânătoare într-un cartier îndepărtat, intră sub palatul său și strigă „Cine vrea să schimbe lămpile vechi cu altele noi?” El îi întreabă pe servitori dacă nu intenționează să schimbe în mod avantajos lămpile vechi cu ulei pentru alte lămpi noi. O femeie de serviciu își amintește că Aladdin are o lampă veche într-un dulap, singurul lucru vechi din acea clădire strălucitoare și fuge să facă o afacere. Magicianul, de îndată ce are lampa de zână în mână, îi poruncește djinnului să ducă palatul și tot ce este în el, inclusiv prințesa, în Africa. Mare este nedumerirea când la curte se dă seama că Badru l-budūr și întregul palat au dispărut brusc. Sultanul îl întoarce imediat pe Aladdin, într-adevăr, pentru siguranță, îl arestează direct și îl cheamă pe călău să-l decapiteze. O mulțime s-a adunat în jurul palatului, amenințând o revoltă, cerând să-l elibereze pe fiul croitorului care făcuse avere. Împăratul, încă supărat, îl iertă, dar îi poruncește să-și aducă fiica acasă în termen de patruzeci de zile, altfel și-ar fi tăiat capul, de data aceasta fără posibilitatea harului.

Aladdin, chiar dacă a pierdut lampa, are încă inelul magic pe deget: trei zile mai târziu, din greșeală, riscând să cadă, îl freacă: djinnul iese. Aladdin solicită ginii inel pentru a anula vraja magicianului. Dar geniul inelului este incapabil să prevaleze asupra magiei geniului lămpii. Aladdin a dus cel puțin acolo unde este prințesa acum. În cel mai scurt timp este pe loc. Cu un subterfugiu, intră în palat, se alătură soției sale și întreabă ce s-a întâmplat. Magicianul, îi spune Badru l-budūr, vrea să se căsătorească cu ea, întrucât s-a estimat că împăratul l-a făcut între timp decapitat și că a rămas văduvă. Aladdin o obligă să se răsfețe și să-l invite la cină, iar între timp obține un somnifer puternic în pulbere, pe care prințesa îl va pune în ceașca de vin destinată magului. Magicianul nu bănuiește nimic, bea fericit și curând adoarme pe pământ. Aladdin, după ce l-a decapitat pe magician, găsește lampa și o ia înapoi, apoi cu prințesa soției sale și, împreună cu palatul, se întorc repede în China, unde sunt întâmpinați cu mari onoruri și zece zile de sărbătoare.

Coperta unei ediții franceze cu un extras din povestea lui Aladdin. ^[4]

Nigromantul ucis avea totuși un frate, tot un nigromant, care, neavând alte știri, și el, cu ghicirea nisipului, află unde se află și ce i s-a întâmplat. Ajunge în China și aici află de o anume Fatima, care a trăit aproape un pustnic și a distribuit haruri. Intră noaptea în casa ei, i se livrează hainele, îi vopsea fața și apoi o ucide. După ce a ieșit cu hainele îmbrăcate, este imediat înconjurat de o mulțime în creștere care îl confundă cu femeia sfântă și toți au pornit spre palatul Badru l-budūr. Știind că Fatima se afla în piață (așa credeau toată lumea), a pus-o pe ea la palat să o găzduiască. Falsa Fatima, solicitând o judecată asupra palatului, spune că pentru a fi cu adevărat cel mai frumos palat din lume va trebui să aibă un ou de Roc atârnat de candelabru în sala mare. Prințesa îi spune soțului ei, care freacă lampa pentru a-i cere djinnului să-și procure beteala necunoscută. Jinul, totuși, vânează un țipăt înfricoșător și îi spune că din fericire pentru el cererea nu vine de la Aladdin, ci de la alții: ceea ce falsa Fatima indicase ca oul lui Roc nu este altul decât infernul stăpân al jinului și cererea ca să-l spânzure.cu un pandantiv pe candelabru ar fi trebuit să-l enerveze pe jinu și să-i incinereze casa și ocupanții. Dar, de fapt, djinnul știe cum stau lucrurile, el nu-și îndeplinește dorința și, dimpotrivă, îl avertizează pe Aladdin de prezența deghizată a celui de-al doilea magician.

Aladdin se întoarce apoi de la falsa Fatima și, exact când fratele necromancerului este pe cale să-l înjunghie, este mai rapid decât el și îl ucide.

Și așa a fost că, cei care au rămas, toți au trăit fericiți pentru totdeauna.

Izvoarele istoriei

Povestea, clasificată de cineva drept legendă , ^[5] apare așa cum a fost spusă pentru prima dată în compilația lui Galland Thousand and One Nights , în care apare în volumele IX și X ale ediției din 1710 . Din propriile jurnale ale lui Galland aflăm că traducerea a fost efectuată în iarna 1709-1710 , în urma întâlnirii din martie 1709 cu Youhenna Diab („Hanna”), un savant maronit prezentat de Paul Lucas , un călător francez. Prin urmare, s-ar putea să fi fost Hanna, povestitoarea arabă, o siriană din Alep , de la care Galland a susținut că a învățat-o.

Poetul englez John Payne , care în 1901 a publicat Aladdin and the Enchanted Lamp and Other Stories in London , a vorbit în această carte atât despre întâlnirea dintre Galland și Hanna, cât și despre descoperirea, la Bibliothéque Nationale din Paris , a două manuscrise din Arab. Una era o versiune siriană de la sfârșitul secolului al XVIII-lea , cealaltă o copie a unui manuscris compus la Bagdad în 1703 , înainte de publicarea lui Galland și aparținând orientalistului Armand-Pierre Caussin de Perceval .

În 1939, Paramount a produs filmul de animație Aladdin's Marvelous Lamp cu personaje din seria Popeye .

În 1982, compania Toei a produs filmul de animație Aladdin și lampa minunată .

În 1992, Disney a produs și un film inspirat de Aladdin numit Aladdin .

Notă

Bibliografie

• Istoria lui Aladdin și lampa minunată , în The Thousand and One Nights , ediția a 3-a, Roma, Newton & Compton editori (seria "Grandi Tascabili Economici Newton / I Mammut 2"), 1998, pp. 679-769, ISBN 88-7983-620-X .

Elemente conexe

• O mie și una de nopți
• Jinn
• Antoine Galland
• Aladdin (film din 1992)

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Aladdin și minunata lampă

linkuri externe

• Carte audio

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură