Alvise Bon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Această intrare este orfană
Această intrare pe subiectul nobil este orfană , ceea ce înseamnă că nu există legături de intrare din alte intrări .
Introduceți cel puțin unul relevant și non-generic și eliminați avertismentul.

Alvise Bon ( Veneția , 1547 - Veneția , 1603 ) a fost un nobil italian .

Biografie

Primii ani

Alvise Bon s-a născut la Veneția, cel mai mare dintre cei paisprezece copii ai procuratorului San Marco Alessandro din Alvise Bon și Cecilia Mocenigo . [1] Frate al lui Ottaviano Bon , a aparținut ramurii San Barnaba a familiei Bon , o renumită familie patriciană venețiană. [2]

S-a căsătorit mai întâi cu Adriana Dario, aparținând clasei cetățenilor originali . La 11 decembrie 1571 a fost acuzat că a complotat și organizat o tentativă de crimă împotriva soției sale, care ar fi fost rănită violent la 19 octombrie a aceluiași an în timpul unei călătorii cu trăsura între Marghera și Mogliano . La 13 iunie 1572, Alvise Bon a fost condamnat la exil în Koper pentru douăzeci și cinci de ani în urma faptelor criminale comise împotriva soției sale. Doar doi ani mai târziu, la 16 martie 1574, bărbatul închis a putut să se întoarcă acasă datorită medierii tatălui său Alessandro, care a promis Consiliului celor Zece să aprovizioneze douăzeci de oameni pentru șase luni galerelor Serenismei . Acordul a fost revizuit la 7 aprilie același an și Alessandro Bon a fost de acord să plătească opt sute de ducați în schimbul libertății fiului său. [3]

În noaptea de 26 februarie 1577, Adriana Dario a fost ucisă cu treisprezece înjunghieri de Zuan Battista Rossetto, în casa femeii din curtea Ca 'Malipiero din San Marcuola. Criminalul i-a jefuit victimei bijuteriile și inelele, scăpând ulterior deghizat în otoman . Doi ani mai târziu, Alvise Bon a fost acuzată că a fost instigatorul la uciderea soției sale, din cauza mărturisirilor asasinului și a complicilor săi. La 9 martie 1579, Consiliul celor Zece a emis o proclamație solemnă de acuzație împotriva lui Alvise Bon, care a decis să nu se prezinte la proces și, prin urmare, a fost interzis din tot statul. După trei ani, s-a întors la Veneția prin cumpărarea unei voci liberar bandito. [4]

Crima lui Gorgo

Gorgo, Cartura. În această localitate se afla casa familiei Bon.

În vara anului 1586, Alvise Bon a devenit protagonistul uciderii celei de-a doua soții a sa, Paolina Molin, și a presupusului său iubit, Andrea Trevisan, în vila familiei sale din Gorgo . [5]

La 29 august 1586, Consiliul celor Zece a decis să îl trimită pe Pietro di Sandri notarul Avogaria di Comun la Padova , însărcinat cu interogarea martorilor și investigarea infracțiunii comise în noaptea de 18 august. Notarul a fost asistat de rectorii din Padova, care începuseră deja primele anchete și neconcludente. [6]

Reconstrucția faptelor a dus la arestarea lui Alvise Bon, măsură decretată la 19 septembrie același an. Documentația procesului a scos în evidență modul în care nobilul făcuse o călătorie cu soția în 18 august cu intenția de a-l lua pe Andrea Trevisan din casa familiei din Mincana și de a-l invita în vila sa. Nefiind întâlnit cu el, s-a dus la Ponte di Riva , acasă la Nicolò Malipiero, unde se afla Trevisanul menționat. În aceeași seară, după sărbătoare, Alvise Bon a găzduit nobilul oaspete pentru noapte. În aceeași noapte, Andrea Trevisan a fost ucisă în pat cu cincisprezece înjunghieri, în timp ce Paolina Molin a fost ucisă cu treizeci de răni înjunghiate. Suspiciunile au căzut imediat asupra lui Alvise Bon, acuzat de crimă premeditată de către frații lui Andrea Trevisan printr-un scris adresat rectorilor din Padova și Consiliului Consiliului celor Zece. [7]

Vila Dal Martello, în Mincana, municipiul Due Carrare. Pe acest site, în secolul al XVI-lea, se aflau proprietățile familiei Trevisan.

Consiliul celor Zece a instituit un proces împotriva lui Alvise Bon, asumându-și responsabilitatea de a judeca o dispută între patricieni prin ritul inchizitorial, așa cum prevede legea din 9 martie 1571. [8] Alvise Bon, spre deosebire de câțiva ani mai devreme, a decis să s-a prezentat la închisorile venețiene, urmând procedura ritului procedural. [9]

Procesul

În cursul procesului, două tendințe contrastante puternice s-au ciocnit. Criminalul și-a susținut motivele, deoarece a susținut că și-a ucis în mod legitim soția și iubitul infidel, într-un acces de furie cauzat de descoperirea trădării în curs. Alvise Bon a apelat astfel la dreptul său de a apăra onoarea familiei, afectat de adulterul comis de Paolina Molin. Mai mult, pretextul furiei făcea aluzie la o dimensiune a instinctului, tipică unei infracțiuni comise impulsiv. [10] Pe de altă parte, familia Trevisan a subliniat recidiva criminalului, care arătase în mod repetat un caracter violent. În plus, trevisanii au susținut că crimele nu au fost rezultatul unui impuls brusc, ci au fost premeditate de Bon, agravându-i astfel poziția. Infracțiunile comise în vara anului 1586 riscau să pună presiune asupra echilibrului dintre cele două familii nobiliare și, din acest motiv, sentința a fost destul de rapidă. [11]

Propozitia

La 21 mai 1587, Consiliul celor Zece l-a condamnat pe Alvise Bon la închisoare pe viață în închisorile din Palatul Dogilor . În caz de evadare, pedeapsa ar fi comutată cu interdicția de pe toate teritoriile Serenissimei , cu adăugarea decapitării dacă va fi capturat. Pedeapsa exemplară a reflectat voința consilierilor Anzolo Basadonna, Alvise Zorzi și Daniele Priuli , precum și a Dogelui . Alți consilieri, inclusiv Leonardo Donà , au sugerat în schimb retrogradarea la Koper timp de opt ani. Prin aceeași sentință, aproape toți slujitorii lui Bon au fost exonerați, cu excepția unuia, care a fost condamnat la vâsla galerelor timp de cinci ani. [12] Pedeapsa impusă lui Alvise Bon reflecta o voință evidentă de a pedepsi, în detrimentul unei încercări de reconciliere între familii care poate fi obținută printr-o simplă interdicție .

La 24 mai 1587, sentința împotriva lui Alvise Bon a fost oficializată și a doua zi a fost făcută publică de Rialto . Textul sentinței a evidențiat situația clară de premeditare, dedusă din pregătirea minuțioasă a infracțiunii de către criminal. De fapt, Alvise Bon pregătise cu atenție dormitorul Andreei Trevisan, situat într-un loc bine separat de dormitorul principal. Consiliul celor Zece a remarcat în sentință lipsa adulterului manifest, privând patricianul judecat de justificarea infracțiunii de pasiune. Crima, deși avea ca scop apărarea onoarei lui Bon, fusese organizată în mod clar de ceva vreme și nobilul a fost pedepsit cu cea mai mare severitate. [13]

Închisoarea și încercarea de evadare

Alvise Bon a fost închisă în închisorile de la parterul Palatului Dogilor, Pozzi . În primul an de închisoare, prizonierul a scris o pledoarie membrilor Consiliului celor Zece , în care s-a plâns de condițiile precare în care se afla celula sa, un loc întunecat și incomod. Mai mult, el a cerut să-și poată vedea copiii sau, cel puțin, să poată vorbi cu unii dintre membrii familiei sale, pentru a încerca să-și controleze și să-și administreze propriile bunuri. Deținutul a cerut, de asemenea, să fie transferat în închisorile numite Giardini, pe care le considera la fel de sigure, dar mai potrivite pentru statutul său și cu siguranță mai confortabile. Prizonierul pe viață a dat exemplul altor prizonieri condamnați la aceeași pedeapsă închisă în cea mai ușoară structură. Alvise Bon a încheiat pledoaria susținând că se află pe nedrept în închisoare, deoarece a acționat pentru a-și proteja onoarea, așa cum se întâmplase deja în alte situații similare. [14]

Prin urmare, patricianul a susținut că a ucis în mod legitim, dar a regretat că nu a putut să se apere eficient la proces. [15] Alvise Bon probabil nu a folosit un avocat penar, așa cum sa întâmplat adesea în contextul ritului inchizitorial venețian, dar probabil că și-a susținut cauza. Această alegere sa dovedit a fi o greșeală gravă, având în vedere fundalul sângeros al acuzatului și pretențiile de răzbunare avansate de familia celui ucis. [16] Cererile formulate în petiție au fost respinse de Consiliu. [17]

În ianuarie 1588, Alvise Bon a încercat o evadare din Pozzi, oprită de gardienii celulelor, cum ar fi Piero și Domenico, care s-au orientat către organele superioare ale Serenissimei. În pledoaria lor, ei au evidențiat pericolul prizonierului pe viață, care deținea instrumente de evaziune deosebit de eficiente, utile nu numai pentru evadare, ci și ca arme. Consiliul celor Zece a decis să-l pedepsească aspru pe patrician, relegându-l într-una din celulele de la nivelul râului , lipsită de lumină și companie. Marele căpitan Marco Dolce [18] a fost acuzat de transferul prizonierului, care a fost închis în noua cameră la 22 ianuarie 1588. [19]

Pledoaria lui Cecilia Mocenigo

În luna decembrie 1588, povestea lui Alvise Bon a suferit un nou moment de cotitură. Mama patricianului, Cecilia Mocenigo , a adresat Consiliul celor Zece o pledoarie în care descrie situația în care se afla fiul ei. Prizonierul de viață trăise luni de zile într-o celulă umedă de umezeala și apa râului , fără posibilitatea de a se mișca, de a vedea lumina și de a se întâlni cu rudele sale. În plus, mama a subliniat suferința fizică a prizonierului, lovită de gută și impedimente motorii, care a făcut dificilă chiar și mâncarea. Nobila se temea nu numai de moartea fiului ei, dar credea și că Alvise își va pierde sufletul și a cerut mutarea într-o celulă în lumina și în compania cuiva. În document, Cecilia Mocenigo a evidențiat multă îngrijorare față de primul-născut al celor paisprezece copii ai săi și a ridicat îndoieli cu privire la regularitatea procesului, în opinia sa, viciată de acuzații false menite să-l încadreze pe Alvise, care acționase sincer pentru a suprima adulterul. [20]

Pietro și Antonio Trevisan au răspuns mesajului Ceciliei Mogenico. Cei doi frați ai Andreei au scris la rândul lor către Consiliul celor Zece, invocând cea mai dură închisoare pentru criminal. De fapt, familia Trevisan hotărâse să renunțe la răzbunarea sângelui doar din cauza pedepsei robuste aplicate lui Bon, care, în opinia lor, ucisese doi oameni nevinovați. [21] Cererea fraților Trevisan a evidențiat problemele justiției și răzbunării legitime între familiile patriciene, aspecte pe care Consiliul celor Zece le-a decis să se ocupe personal, datorită legii menționate mai sus din 1571. Consiliul suprem venețian a dorit să în același timp, pentru a controla comportamentul clasei nobile a Republicii și pentru a reduce posibilitatea luptelor, arogându-și dreptul de a încerca patricienii la persoana întâi. [22] Cererea Ceciliei Mogenigo a fost inițial respinsă și din acest motiv, având în vedere dorința de a evita un conflict între familii care era gata să explodeze.

La 16 decembrie 1588, de fapt, Consiliul a respins partea formulată în urma cererii Mocenigo. Pe 22 decembrie, însă, votul a fost reluat și aprobat, după excluderea din sesiune a patricienilor Leonardo Donà și Marco Trevisan , legați personal de afacere. La 5 ianuarie 1589, Alvise Bon a fost transferat într-o celulă din Giardini . [23]

Evadarea

Între 1590 și 1594, Alvise Bon a scris de mai multe ori Consiliului Consiliului celor Zece, cerând audiență sau cel puțin posibilitatea de a-și putea vedea copiii. [24] Rugămințile sale au venit din nou de la Wells, o structură în care, evident, fusese închis din nou. În 1594, Consiliul celor Zece a aprobat cererea sa de a întâlni urmașii, dar tonul pledoariei era unul al unui om resemnat în fața închisorii perpetue. Această ultimă cerere a fost acceptată întrucât patricianul a reușit să demonstreze cum eforturile sale de pace cu familia Trevisan au fost de mult timp la fel de consistente pe cât au fost în zadar. În special, Alvise Bon a reușit să ateste bunăvoința sa datorită declarațiilor canonului bisericii San Marco , Lazzaro Robbato și al patriarhului Veneției Lorenzo Priuli . Amândoi au mărturisit dorința lui Bon de reconciliere, care a fost întotdeauna respinsă de frații Trevisan. Mai mult decât atât, Lazzaro Robbato a susținut că Pietro Trevisan, pe patul de moarte, a negat intens iertarea prizonierului pe viață, care ar fi trebuit „să moară în închisoare așa cum hotărâse justiția”. [25]

La 22 martie 1595, Alvise Bon, Antonio Frattina , fiul nobilului Friulian Marco Frattina, Francesco Polani și Antonio Negrini din Ravenna au fugit din celula lor de la Pozzi, ajutați de temnicerul Francesco Martelli, care a dispărut împreună cu ei. În aceeași zi, Consiliul celor Zece a emis o măsură care vizează urmărirea penală a protagoniștilor evaziunii senzaționale. Prizonierii au fost alungați din toată Serenissima , cu o recompensă de două mii de ducați pe cap și alternativa pedepsei capitale. Oricine ar încerca să se ascundă și să-i ajute pe fugari ar fi, de asemenea, alungat sau spânzurat. [26] Francesco Martelli a fost condamnat la o interdicție similară la 29 martie 1595, cu o recompensă de o mie de ducați și amenințarea de a fi condamnat la spânzurătoare. Sentința lui Martelli nu ar fi putut fi modificată, iar fostul tutore ar fi putut fi ucis impun în interiorul și în afara teritoriilor Republicii Veneția. Mai mult, oricine a predat unul dintre fugari către autorități ar fi răsplătit cu o mie de ducați și eliberarea unei intrări gratuite de bandiți. [27] Consiliul celor Zece l-a judecat și pe Agostino Lobia, un gardian de închisoare care se credea și el responsabil pentru evadarea condamnaților.

Ultimii ani și moarte

Alvise Bon a reușit să revină pe scena venețiană câțiva ani mai târziu, mai ales datorită unei pledoarii adresate Consiliului celor Zece. Patricianul a anunțat acordul de pace încheiat între familia sa și Antonio și Polo Trevisan. Reconcilierea a fost posibilă prin intervenția lui Silvan Cappello, a lui Tommaso Mocenigo și a cavalerului Antonio di Priuli. Alvise a pretins că a obținut o „prietenie sinceră, loială și perpetuă” cu trevisanii și că a reușit să facă pace cu ei. Cu această ocazie nobilul a cerut ocazia de a se întoarce la Veneția, care i-a fost acordată la 16 septembrie 1602. [28]

La 1 ianuarie 1603, Alvise Bon a murit în urma prăbușirii unui balcon al casei Trevisan de pe Giudecca , în timp ce avea loc un festival de tauri. Andrea Zen, în vârstă de treizeci de ani, și tânărul Antonio Garolfo, fiul lui Alvise Garolfo, și-au pierdut viața în accident. Alvise Bon a fost înmormântat în biserica San Trovaso din Veneția . [28]

Notă

  1. ^ Claudio Povolo, Un omor de onoare la Veneția la sfârșitul secolului al XVI-lea ( PDF ), 2014.
  2. ^ Margherita Pasdera, Ottaviano Bon , pe treccani.it .
  3. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 86-88, ISBN 9791220041522 .
  4. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 88-90, ISBN 9791220041522 .
  5. ^ Claudio Povolo, O crimă de onoare la Veneția la sfârșitul secolului al XVI-lea ( PDF ), pe venetonight.it , 2014.
  6. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 51-52, ISBN 9791220041522 .
  7. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 47-52, ISBN 9791220041522 .
  8. ^ Claudia Andreato, Michelangelo Marcarelli și Valentina Cesco, Procesul lui Paolo Orgiano (1605-1607) , editat de Claudio Povolo. Roma, 2003, pp. VII - LXX.
  9. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 49-52, ISBN 9791220041522 .
  10. ^ Claudio Povolo, Furore: Elaborarea unei emoții din a doua jumătate a secolului al XVI-lea , 2015.
  11. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 90-92, ISBN 9791220041522 .
  12. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 90-92, ISBN 9791220041522 .
  13. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 90-94, ISBN 9791220041522 .
  14. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 107-112, ISBN 9791220041522 .
  15. ^ Pentru informații suplimentare despre subiectul uciderii de onoare, a se vedea Claudio Povolo, Furore: Elaborarea unei emoții din a doua jumătate a secolului al XVI-lea , 2015
  16. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 107-112, ISBN 9791220041522 .
  17. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, p. 112, ISBN 9791220041522 .
  18. ^ Pentru mai multe informații despre Marco Dolce, consultați Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan, 2018, pp. 5 - 20 și Luciano Pezzolo, Între puterea politică și controlul ordinii: marele căpitan al Consiliului celor Zece din Livio Antonelli, Poliția informală, 2010, pp. 91-100
  19. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 113-118, ISBN 9791220041522 .
  20. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 123-126, ISBN 9791220041522 .
  21. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 127-128, ISBN 9791220041522 .
  22. ^ Pentru un studiu aprofundat al legislației venețiene și al reprimării violenței, a se vedea Gaetano Cozzi, Stat, societate și justiție în Republica venețiană (secolele XV-XVIII) , Roma, Jouvence, 1980, pp. 153 - 258
  23. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 132-133, ISBN 9791220041522 .
  24. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, p. 146, ISBN 9791220041522 .
  25. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 146-148, ISBN 9791220041522 .
  26. ^ Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 27-28, ISBN 9791220041522 .
  27. ^ Despre vocile liberar bandito și criminalitate vezi Claudio Povolo, Voices liberar bandito (Republica Veneția, 1580-1592): narațiuni ale unei etnografii a violenței în epoca modernă , în Stefano Levati, Simona Mori, O poveste de rigoare și pasiune. Studii pentru Livio Antonielli , Milano, FrancoAngeli, 2018, pp. 136 - 145.
  28. ^ a b Claudio Povolo, camera lui Andrea Trevisan , 2018, pp. 148-149, ISBN 9791220041522 .

Bibliografie

  • Claudia Andreato, Michelangelo Marcarelli și Valentina Cesco, Procesul lui Paolo Orgiano (1605-1607) , editat de Claudio Povolo, Roma, 2003.
  • Livio Antonelli (editat de), The informal police , 2010.
  • Gaetano Cozzi, Stat, societate și justiție în Republica Venețiană (secolele XV-XVIII) , Roma, Jouvence, 1980.
  • Stefano Levati și Simona Mori, O poveste de rigoare și pasiune. Studii pentru Livio Antonielli , Milano, FrancoAngeli, 2018.
  • Claudio Povolo, camera Andrea Trevisan , 2018, ISBN 9791220041522 .
  • Claudio Povolo, Furore: elaborarea unei emoții în a doua jumătate a secolului al XVI-lea , Verona, Cierre, 2015, ISBN 9788883148026 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Alvise_Bon&oldid=122382418 ”