Amatl
L 'Amate ( Nahuatl : Amate; Spaniolă : papel popular sau popular) este un tip de hârtie folosit în Mesoamerica precolumbiană . A fost produsă prin fierberea scoarței interioare a numeroaselor tipuri de copaci din genul Ficus , cum ar fi F. cotinifolia și F. padifolia . [1] Materialul fibros puternic a fost lovit cu o piatră pentru a produce o hârtie subțire și delicată, maro deschis, cu suprafața caracterizată prin linii ondulate.
Utilizarea sa în Mesoamerica este probabil databilă cel puțin la începutul perioadei preclasice a cronologiei mezoamericane , adică în primul mileniu î.Hr. Iconografia (pe piatră) a acelei perioade conține imagini ale obiectelor despre care se crede că sunt făcute din hârtie. De exemplu, Monumentul 52 de pe site-ul olmec din San Lorenzo Tenochtitlán descrie un personaj cu urechi împodobite cu pandantive de hârtie împăturite. [1]
Etimologie
Deși fabricarea și utilizarea erau obișnuite în toate civilizațiile mesoamericane, acest material este astăzi numit cu numele nahuatl, amatl . [2] Termenul spaniol amate provine direct din cuvântul nahuatl. Atât în secolul al XVI-lea, cât și în limba maya Yucatecă actuală, cuvântul echivalent este kopo (în ortografia modernă scrisă și ca copo ). În limba maya clasică , limba predominantă în inscripțiile hieroglifice mayașe , echivalentul pare să fi fost huun (sau hun ), care însemna și „carte” sau „scoarță”.
Utilizări
Acest tip de hârtie a fost folosit atât în scop religios, cât și în scop secular. Poate fi vopsit cu o perie și rulat sau pliat pentru depozitare. A fost folosit ca material de construcție pentru cărți din multe culturi mesoamericane, inclusiv codici mayași și azteci .
Papel a iubit ca o formă de artă modernă
Începând cu începutul secolului al XX-lea, multe triburi mexicane vorbitoare de nahuatl au început să picteze pe hârtie pe care le iubeau ca formă de artă, în principal în scopuri comerciale și turistice. Chiar și astăzi acest gen de opere poate fi observat în sud-vestul Mexicului, în special în statele Guerrero , Oaxaca și Jalisco , atât sub formă de tipărit, cât și ca pictură.
La fel ca multe alte forme de artă populară , foarte puțini pictori au câștigat notorietate datorită acestei tehnici. Printre cei mai reprezentativi pictori se numără Inocencio Jimenez și Felix Jimenez Chino, Marcial, Juan și Felix Camilo Ayala și Roberto și Abraham Mauricio Salazar.
Notă
- ^ a b Miller și Taube (1993, p.131)
- ^ Limba Nahuatl a fost vorbită de azteci, printre altele. În timpul cuceririlor spaniole din secolul al XVI-lea, Nahuatl-ul clasic era o lingua franca în mare parte din Mexic și regiunile înconjurătoare, iar cuvintele Nahuatl au fost popularizate ulterior de expediții de către cuceritori.
Bibliografie
- Erik Boot, A Preliminary Classic Maya-English / English-Classic Maya Vocabulary of Hieroglyphic Vocabulary ( PDF ), Mesoweb Articles , Mesoweb, 2002. Accesat la 17 august 2007 .
- Tyler Cowen, Amate de vânzare: pictori mexicani indigeni pe piețele globale de artă ( DOC ), pe gmu.edu , 2003. Accesat la 17 august 2007 .
- Tyler Cowen, Piețe și voci culturale: Libertate vs. Puterea în viețile pictorilor mexicani Amate , Ann Arbor, University of Michigan Press, 2005, ISBN 0-472-09889-6 ,OCLC 56051127 .
- Mary Miller și Karl Taube , Zeii și simbolurile Mexicului antic și Maya , Londra, Tamisa și Hudson, 1993, ISBN 0-500-05068-6 .
- Sylvia Rodgers Albro și Thomas C. Albro, The Examination and Conservation Treatment of the Library of Congress Harkness 1531 Huejotzingo Codex , în Journal of the American Institute for Conservation , vol. 29, nr. 2, 1990, pp. pp. 97-115, DOI : 10.2307 / 3179577 , ISSN 0197-1360 .
Aprofundarea
- Codex Espangliensis . Un cod de artă modern tipărit pe hârtie amatl
linkuri externe
- Construirea codurilor în perioadele clasice și post-clasice ale civilizației maya , de Thomas J. Tobin
