Anzar

Tislit n Wanzar

Anzar este un cuvânt berber antic, care în anumite regiuni este încă folosit în sensul de „ ploaie ”. Chiar și acolo unde termenul nu mai există, înlocuit de alte cuvinte sau împrumuturi din arabă , numele lui Anzar este cunoscut și folosit în cursul unor ceremonii legate de rogativele pentru ploaie. Acestea sunt cu siguranță rituri de origine pre-islamică și mulți consideră probabil că Anzar a fost o zeitate străveche a apei și ploii (chiar dacă acest nume nu figurează printre numeroasele zeități din Africa de Nord predate nouă din textele grecești și latine antice) .

Personajul central al acestor rituri este Talghonja, numit Tislit n Wanzar („mireasa lui Anzar”), care odată pare a fi fost o fecioară în carne și oase, înlocuită acum cu un fel de păpușă, adesea făcută dintr-o lingură de lemn ( aghenja ) îmbrăcat în rochii de mireasă. Această „mireasă a lui Anzar” trebuia să se prezinte goală soțului ei, cu scopul de a-i solicita coborârea pe pământ.

Soția lui Anzar este purtată în procesiune pe străzile satului și formule precum:

în timp ce apa este presărată asupra participanților. Astăzi ritul a fost parțial integrat în religia islamică și procesiunea implică de obicei locuri sacre, cum ar fi altare sau morminte ale marabouturilor locale. La un moment dat, când ritul nu fusese încă integrat în Islam, se pare că, pe lângă procesiunea fetei goale, a existat și un adevărat cuplu ritual al fecioarei cu un băiat din sat.

În descrierea amplă a ritului de la At Ziki ( Kabylia ) făcută de H. Genevois (1978), se observă că la sfârșitul ceremoniei a avut loc un joc de minge (numit zerzari ) între echipe de fete care sunt, de asemenea, goale. . De fapt, jocul mingii, takurt , este, de asemenea, o practică larg răspândită de a implora ploaia.

Riturile pentru obținerea ploii au fost atestate încă din cele mai vechi timpuri din Africa de Nord. De exemplu, Tertullian vorbește despre o „Fecioară Caelestis pluviarum pollicitatrix” , „ploaie promițătoare virgină cerească” ( Apologeticus , 23). Și Dio Cassius relatează un episod în care un comandant militar roman, aflat în dificultate din cauza setei în zonele deșertice, a obținut ploaie recurgând la practici magice ale popoarelor indigene ( Istoria romană 60, 9).

Termenul berber Tislit n Wanzar , „Mireasa lui Anzar” este și numele curcubeului , care însoțește de obicei precipitațiile.

Bibliografie

• Edmond Doutté, Magie et religion dans l'Afrique du Nord , Alger, Adolphe Jourdan, 1908, SBN IT \ ICCU \ PUV \ 0089140 .
  • Magie et religion dans l'Afrique du Nord , (reeditare anastatică), Paris, J. Maisonneuve, P. Geuthner, 1994, ISBN 2-7200-1020-0 .
• Henri Genevois, "Un rite d'obtention de la pluie: 'la fiancée d'Anzar'" în M. Galley (editat de), Actes du deuxieme Congrès International d'Etude des Cultures de la Méditerranée Occidentale , Alger 1978, II vol. ., pp. 393-401
• Emile Laoust, Mots et choses berbères , Paris: Challamel 1920, 532 p. reeditare anastatică Rabat: Société Marocaine d'Eition, 1983
• Boualem Rabia & Jean Lanfry, «A propos de la fiancée d'Anzar, rite d'obtention de la pluie», Littérature Orale Arabo-Berbère , Bull. nr. 10 (1979), pp. 119–123
• Jean Servier, Tradition et civilisation berbères. Les portes de l'année , München: Ed. Du Rocher 1985, 509 p. - ISBN 2-268-00369-8

linkuri externe

• O dispensă universitară; în cadrul capitolului Un rit pentru a cerși ploaie: Anzar (document pdf 1000k ) ( PDF ), pe brugnatelli.net .
• ( RO ) O pagină despre mitul lui Anzar („Dumnezeul apei”) , pe waac.info . Adus la 14 iulie 2006 (arhivat din original la 6 februarie 2008) .