Avidyā

Cu substantivul feminin sanscrit avidyā (sanscrită, devanāgarī: अविद्या; pāli: Avijjā ; chineză: 無 明wúmíng o 痴chī ; cor.: Mumyeong ; japoneză: mumyō ; tibetană: ma.rig.pa , marikpa ; vietnameză: vô minh ) în acest limbaj este indicată „ignoranța”.

În budism, „ignoranța” este una dintre cele trei otrăvuri și prima dintre cele douăsprezece verigi ale Pratītyasamutpāda .
Este principala cauză a permanenței entităților în Saṃsāra și desfășurarea Duḥkha , suferința, primul dintre cele Patru adevăruri nobile .

Necunoașterea implică un proces continuu de auto-înșelăciune pe principiile realității fenomenelor: a nu ne da seama că lăcomia și ura, celelalte două otrăvuri , sunt o sursă de durere implică acceptarea înșelăciunii ca „normalitate”.
Ignoranța are șase aspecte, care se desfășoară în toate cele șase organe ale simțurilor, așa cum este descris în Ṣaḍāyatana , a cincea verigă a Pratītyasamutpāda .

Pentru eradicarea ignoranței este necesar să se dezvolte „înțelepciunea” ( Prajñā ). Acest lucru se realizează prin practicarea atenției ( Smṛti ), a efortului pacientului ( Kṣānti ) și a meditației ( Dhyāna ), fiecare dintre acestea fiind practicată în mersul pe Calea Nobilă în opt ori în dezvoltarea Paramitas .

Aspecte comune în alte religii

Dacă dintr-un punct de vedere subiectiv avidyā poate fi considerat adevărata realitate a lucrurilor, din punct de vedere obiectiv corespunde exact māyā , aceasta este puterea de condiționare a sinelui inerent în Brahaman însuși. ^[1]

„ Numele și formele ” suprapuse de avidyā corespund și conceptului islamic de quiddity ( māhiyyah ), nu sunt altele decât formele exterioare ale „numelor și atributelor” divine . ^[1]

Notă

Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul