Bonampak
| Bonampak | |
|---|---|
 | |
| Civilizaţie | Maya |
| Locație | |
| Stat |  Mexic |
| Statul federat | Chiapas |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 16 ° 42'14.4 "N 91 ° 03'54" W / N ° 16.704 91 065 °
Bonampak (din vechiul maya boon-ah-pak ' , care înseamnă perete pictat ) este un sit arheologic mayaș, situat în statul mexican Chiapas și construit în perioada clasică antică (aproximativ 580 - 800 d.Hr.). Situl este situat lângă granița cu Guatemala , la aproximativ 30 km sud de amplasamentul Yaxchilán , la care a fost supus mult timp.
Situl, situat lângă un afluent al râului Usumacinta , nu este foarte interesant nici din punctul de vedere al extinderii, nici din cel al structurilor arhitecturale existente, dar este renumit mai presus de toate pentru o serie de fresce, amplasate în interiorul Structurii 1 (numit și Templul picturilor murale ). Construcția structurilor majore ale sitului datează din perioada clasică timpurie a civilizației maya (aproximativ între 580 și 800 ). Bonampak a fost redescoperit în 1946 de doi călători americani, Herman Charles (Carlos) Frey și John Bournedal, care au fost conduși acolo de un grup de Maya Lacandoni , care încă au vizitat locul pentru a se ruga în templele antice și, la scurt timp, de fotograful Giles. Healy , căruia i s-au arătat picturile murale extinse care acopereau pereții uneia dintre structurile sitului [1] .
Istorie
La începutul secolului al V-lea Jaguar Bird a luptat împotriva lui K'inich Tatb'u Skull I în Yaxchilan și și-a pierdut libertatea [2] . Alți nobili au fost capturați într-un război ulterior împotriva ochiului înnodat Jaguar I [3] . În 514, același ochi înnodat Jaguar I a fost capturat (de către conducătorul C din Piedras Negras ) [3] [4] , oferindu-i lui Bonampak un răgaz; dar, după 526, succesorul său K'inich Tatb'u Skull II l-a atacat din nou pe Bonampak și a capturat alți nobili [5] .
În jurul anului 600 d.Hr., Bonampak a intrat în sfera de influență a lui Yaxchilán . În acea perioadă, ahaw-ul lui Yaxchilan l-a ales pe Yajaw Chan Muwaan I ca domn al Bonampak-ului. Ahawob-urile ulterioare au reconstruit situl pentru a-l orienta spre metropolă. În jurul anului 790, regele Yaxchilan Shield Jaguar III a supravegheat așezarea Chan Muwaan II și a angajat meșteri din Yaxchilan pentru a comemora evenimentul în picturile murale „Structura 1”. Bonampak s-a prăbușit împreună cu Yaxchilan în secolul al IX-lea [6] .
Sit arheologic
Principalele clădiri sunt situate pe Acropola Bonampak: un deal cu terase artificiale. În fața sa este un mare pătrat, în centrul căruia se află Steaua 1 , care îl înfățișează pe regele-preot cu haine bogat decorate și care datează din 785 . Alte două stele sunt situate lângă scara care duce la acropole; Stela 2 (situată în stânga) are un basorelief al regelui din Bonampak, care este deservit de doi oameni de rang inferior. Stela 3 este un exemplu al influenței orașului Teotihuacan asupra Maya. Tocmai pentru a participa la puterea zeităților din Teotihuacan și faima cuceritorilor și conducătorilor locuitorilor săi, conducătorii mayași din perioada clasică au adoptat adesea elemente ale echipamentului de război tipic orașului Mexicului central.
În această stelă apare regele Chan Muwaan ( Prințul șoimului cerului ) cu coafura șarpelui războiului și în mână o elice ( atlatl ); la picioarele sale se află un prizonier în actul supunerii.
Templul picturilor murale
Structura 1 , cunoscută și sub numele de Templul Picturilor Murale ( Templo de las Pinturas în spaniolă ) este o clădire lungă și îngustă formată din 3 camere situate în vârful unei baze piramidale cu trepte joase, situată în dreapta acropolei. Clădirea are trei uși, toate cu arhitecturi. Deasupra cornișei mediane există trei nișe, care odinioară conțineau trei statui așezate din stuc; puține urme ale acestora rămân astăzi. Toate cele trei camere au aceeași dimensiune.
Pereții interiori păstrează cele mai bune exemple de pictură maya clasică, altfel cunoscută doar din ceramică și fragmente ocazionale mici, decolorate. Din cauza unui accident norocos, apa de ploaie a pătruns în tencuiala tavanului, astfel încât să acopere pereții interni cu un strat semitransparent de carbonat de calciu . La scurt timp după descoperirea lui Healy, Instituția Carnegie a trimis o expediție la Bonampak. Pereții au fost tratați cu kerosen , ceea ce a făcut ca stratul de deasupra picturilor să fie temporar transparent, apoi picturile murale au fost fotografiate extensiv și complet, iar copii ale picturilor au fost realizate de doi artiști diferiți. În 1996, un grup de la Universitatea Yale a început proiectul de documentare Bonampak , care intenționa să realizeze un studiu și mai detaliat, înregistrări fotografice și reproduceri ale picturilor murale.
Picturile au fost realizate în anii de după 792 cu tehnica frescei , fără nicio îmbinare în tencuială, demonstrând că fiecare cameră a fost pictată într-o singură sesiune în scurtul timp în care tencuiala a fost umedă. Calitatea lor demonstrează că au fost realizate de un maestru împreună cu câțiva asistenți competenți. Cele trei camere arată cu mare realism o serie de evenimente care s-au întâmplat cu adevărat în istoria lui Bonampak.
În prima cameră, în extrema stângă, demnitarii curții sunt văzuți în timpul unei ceremonii de identificare a unui copil ca moștenitor nobil: poartă mantii albe și poartă scoici drept bijuterii. Pe o platformă ridicată se află tronul regelui Hatachuinic, cu două femei de ambele părți, în timp ce pe margine este un servitor care îl ține pe fiul regelui. Trei șefi tribali de rang inferior sunt înconjurați de numeroși slujitori. În partea de jos, cei trei lideri tribali apar din nou cu o coafură mare cu pene. În stânga sunt numeroși muzicieni cu tobe, trompete, țevi de orgă, zornăituri și scoici de broască țestoasă, precum și două figuri cu umbrele de soare.
A doua cameră descrie scene de luptă între războinicii lui Bonampak, înarmați cu sulițe, care surprind și capturează un grup de bărbați goi și neînarmați. Data acestei lupte este raportată: 2 august 792. O altă frescă arată prezentarea prizonierilor regelui Bonampak, Chaan Muan. Pe o platformă este înfățișat regele, împodobit cu pene și jad, purtând piei de jaguar. Regele este înconjurat de diverși demnitari și, la picioarele sale, prizonierii sunt puși într-un act de supunere și pregătiți să fie sacrificați .
În a treia cameră sunt pictate pregătirile pentru o sărbătoare; regele este văzut oferindu-se pentru un sacrificiu sângeros, înconjurat de trei femei. Își străpunge limba, în timp ce un slujitor îi dă mai mult spini; în partea de jos există un recipient pentru colectarea sângelui. În jur sunt zece demnitari care poartă pelerine albe și dedesubt sunt nouă personaje așezate. Într-o altă scenă, unii bărbați poartă un personaj grotesc pe o așternut. Scena finală, care ocupă cel mai mult spațiu din cameră, reprezintă sacrificiul prizonierilor: pe treptele unei piramide recunoaștem acei dansatori, urmate de încă șapte locuri mai jos. Mai jos este corpul unui om nou decapitat. În stânga acestei scene sunt patru persoane care participă la ritualurile sacrificiului, în timp ce în dreapta sunt opt persoane care poartă singure instrumente muzicale și umbrele.
Profesorul Mary Ellen Miller de la Yale, care a realizat un studiu amplu al picturilor, a scris: „Poate că nicio lucrare de artă antică din Noua Lume nu oferă o viziune atât de complexă asupra societății prehispanice precum picturile murale ale lui Bonampak. Nici o altă lucrare nu reprezintă acest lucru. implicat în viața de curte cu atât de mare detaliu, făcând din tablourile lui Bonampak o resursă fără precedent pentru înțelegerea societății antice. " [7] .
Condițiile actuale ale picturilor murale
Deși turiștii pot vizita Bonampak, este o călătorie destul de lungă și dificilă, departe de orice altă parte; în plus, picturile murale sunt mult mai puțin vizibile decât fotografiile din anii 1940. Fotografia flash nu este permisă în interiorul Templului picturilor de perete. În zilele noastre, este posibil să vă faceți o idee bună despre fresce vizitând reproducerea pe scară largă a templului realizată în Muzeul Național de Antropologie și Istorie din Mexico City .
De când guvernul mexican a construit autostrada de frontieră la începutul anilor 1990, Bonampak este mult mai ușor accesibil turiștilor.
Împrejurimi
Ultimele familii din Lacandon Maya locuiesc în pădurea din jurul sitului arheologic. Originea acestui grup nu este sigură, se crede că provin din sudul Yucatánului și că s-au mutat în pădure la începutul secolului al XVIII-lea. Au trăit ca nomazi în pădurea tropicală care și-a luat numele de la ei ( Selva Lacandona ) și nu au avut niciun contact cu spaniolii. Astăzi tribul este în pericol de dispariție: rămân aproximativ 400 de lacandoni.
Notă
- ^ Michael D. Coe, The Maya , ediția a șasea, New York, Thames & Hudson, 1999, pp. 125–129 , ISBN 0-500-28066-5 .
- ^ Martin & Grube 2000, p.119.
- ^ a b Martin & Grube 2000, p.120.
- ^ Sharer & Traxler 2006, p. 422
- ^ Martin & Grube 2000, p.121.
- ^ David Stuart: "Orienting Bonampak", https://decipherment.wordpress.com/2009/04/30/orienting-bonampak/ , 30 aprilie 2009
- ^ Mary Ellen Miller, Picturile murale ale lui Bonampak , Princeton, NJ, Princeton University Press, 1986.
Bibliografie
- Staines, Leticia. Coord. De la Fuente, Beatriz. Dir. La pintura mural prehispánica en México II. Zona Maya.
- Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM. Mexic. 1998
- Nikolai Grube, Zeii Maya-Încoronați ai Pădurii Primitive , Könemann, ISBN 3-8290-4179-9
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bonampak
linkuri externe
- Proiectul La pintura mural prehispánica en México, UNAM , pe pinturamural.esteticas.unam.mx .
- Proiectul de documentare Yale Bonampak , pe yale.edu . Adus la 26 decembrie 2005 (arhivat din original la 26 decembrie 2005) .
- Murale Bonampak pe ancientmexico.com - Fotografii ale frescelor
- Arhive foto mesoamericane de David R. Hixson - Mai multe fotografii ale frescelor
- Informații despre statul Chiapas, Mexic , la corazondechiapas.com .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 248 286 908 · BNF (FR) cb12099141b (data) |
|---|
